MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 233

✧ Chapter Groups on Supererogatory Acts of Purification

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ قَالَ:

دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَرَجُلَانِ: رَجُلٌ مِنَّا، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ، فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا وَقَالَ: إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَرَأَ الْقُرْآنَ قِرَاءَةً فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْتِي الْخَلَاءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَأْكُلُ مَعَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلَا يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ، أَوْ إِلَّا الْجَنَابَةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku masuk menemui ‘Ali bin Abi Thalib bersama dua orang: seorang dari kalangan kami, dan seorang dari Bani Asad, menurutku. Ia mengutus keduanya dalam suatu tugas dan berkata, “Sesungguhnya kalian berdua adalah orang-orang yang tangguh, maka berjuanglah dengan sungguh-sungguh demi agama kalian.” Kemudian ia masuk ke tempat buang hajat, lalu keluar, mengambil segenggam air dan mengusapkannya (ke tubuhnya), kemudian datang dan membaca Al-Qur’an. Kami mengingkari hal itu. ‘Ali berkata, “Rasulullah ﷺ dahulu datang ke tempat buang hajat, menunaikan hajatnya, lalu keluar dan makan roti dan daging bersama kami, serta membaca Al-Qur’an. Tidak ada yang menghalanginya dari membaca Al-Qur’an selain janabah”—atau ia berkata—“kecuali janabah.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 233
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان الإمام أحمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف أمر عبد الله بن سلمة

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 233
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    إنما يتوقف الشافعي في ثبوته لأن مداره على ابن سلمة وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 233
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    أهل الحديث لا يثبتونه لأن مداره على عبد الله بن سلمة وكان قد كبر وأنكر حديثه وعقله وإنما روى هذا بعد كبره

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 233
Tampilkan 12 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    صريح في السماع
  2. jujur (shaduq), hafalannya berubah
    عَبْدَ اللهِ ج١ / ص٣١٥بْنَ سَلِمَةَصدوق ، تغير حفظه
    سمعت
  3. Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnya
    عَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 252 H
    بُنْدَارٌثقة
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami