MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibnu Majah 595

What was narrated concerning reciting Qur’an when one is not in a state of purity

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْجُنُبُ وَلاَ الْحَائِضُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Orang yang junub dan wanita yang haid tidak boleh membaca Al-Qur'an.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiMunkarfawazahmed0
Shuayb al-ArnautDaiffawazahmed0
al-AlbaniMunkarfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ إنما هو عن ابن عمر قوله

    dalam سنن ابن ماجه, hlm. 637
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    فضعيف من جميع طرقه

    dalam سنن ابن ماجه, hlm. 637
  • al-Bukhari

    روى هذا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ولا أعرفه من حديث غيره وإسماعيل منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق وقد روي عن غيره عن موسى بن عقبة وليس بصحيح

    dalam سنن ابن ماجه, hlm. 637
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا حديث ينفرد به إسماعيل بن عياش وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة لا يحتج بها قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ وقد روي هذا عن غيره وهو ضعيف

    dalam سنن ابن ماجه, hlm. 637
Tampilkan 13 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, imam dalam ilmu maghaziw. 141 H, atau 142 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: sebelum 145 H
    مُوسَى بْنُ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازي
    حدثنا
  4. jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    حدثنا
  6. salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 H
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami