Shahih Ibnu Khuzaimah 1504
✧ The collective chapters on the virtues of mosques, their construction, and their veneration
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ:
جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: " وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ "، ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَمْ يَصْنَعِ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ يَنْزِلَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ رُخْصَةٌ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ، فَقَالَ: وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ؛ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ datang sementara pintu-pintu rumah para sahabatnya menghadap ke masjid, lalu beliau bersabda: "Palingkanlah rumah-rumah ini dari masjid." Kemudian Nabi ﷺ masuk, namun kaum itu tidak melakukan apa pun, dengan harapan akan turun keringanan bagi mereka dalam hal itu. Setelah itu beliau keluar menemui mereka dan bersabda: Palingkanlah rumah-rumah ini dari masjid, karena sesungguhnya aku tidak menghalalkan masjid bagi wanita haid maupun orang yang junub.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥazm
حديثه هذا باطل
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ishbīlī
رد حديثها أي جسرة بنت دجاجة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn al-Qaṭṭān
وصححه ابن القطان حديث جسرة بنت دجاجة لقول العجلي إنها تابعية ثقة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn Rajab
في إسناده مقال
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504
Tampilkan 13 lagi
- أبو زرعة الرازي
يقولون عن جسرة عن أم سلمة والصحيح عن عائشة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn al-Qaṭṭān
وقد صححه ابن خزيمة وحسنه ابن القطان
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ishbīlī
لا يثبت من قبل إسناده
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Khaṭṭābī
ضعفوا هذا الحديث
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn Ḥazm
أفلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Aḥmad b. Ḥanbal
ضعف أحمد هذا الحديث لأنه رواية أفلت وهو مجهول
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn al-Qaṭṭān
حسن حديثه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Khaṭṭābī
ضعفوا هذا الحديث يعني لا أحل المسجد وقالوا أفلت راويه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - أبو زرعة الرازي
الصحيح حديث جسرة عن عائشة
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Khaṭṭābī
ضعفوا هذا الحديث وقالوا إن أفلت راويه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Aḥmad b. Ḥanbal
ضعف أحمد هذا الحديث
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وضعف بعضهم هذا الحديث بأن راويه أفلت بن خليفة مجهول الحال وأما قول ابن الرفعة في أواخر شروط الصلاة من المطلب بأنه متروك فمردود لأنه لم يقله أحد من أئمة الحديث بل قال أحمد ما أرى به بأسا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504 - Ibn Khuzaymah
وقد صححه ابن خزيمة وحسنه ابن القطان
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1504
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاسمعت
- dapat diterima (maqbulah)جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَمقبولةحدثتني
- jujur (shaduq)أَفْلَتُ [١]بْنُ خَلِيفَةَصدوقحدثنا
- terpercaya (tsiqah), haditsnya dari al-A'masy saja yang diperbincangkanw. 176 H, atau 177 H, atau 179 Hعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 218 H menurut pendapat yang benar, atau: 219 Hمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍثقة ثبتحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- w. 311 Hأَبُو بَكْرٍ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami