Shahih Ibnu Khuzaimah 103
✧ Compilation of chapters on cleansing with water
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ، وَالسِّوَاكُ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ " قَالَ عَبْدَةُ فِي حَدِيثِهِ: " وَالْعَاشِرَةُ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ ". وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ، قَالَ مُصْعَبٌ: " وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Sepuluh termasuk fitrah: memotong kumis, menghirup air ke dalam hidung, bersiwak, memelihara jenggot, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu kemaluan, beristinja' dengan air, memotong kuku, dan membasuh ruas-ruas jari." 'Abdah berkata dalam riwayatnya: "Yang kesepuluh aku tidak tahu apa itu, kecuali mungkin berkumur." Dan dalam riwayat Waki', Mush'ab berkata: "Dan aku lupa yang kesepuluh, kecuali mungkin berkumur."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
حديث سليمان التيمي وجعفر بن إياس أولى بالصواب من حديث مصعب بن شيبة ومصعب بن شيبة منكر الحديث
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 103 - Ibn al-Sakan
وصححه ابن السكن
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 103 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
معلول
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 103 - Aḥmad b. Ḥanbal
مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير منها هذا الحديث
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 103
Tampilkan 1 lagi
- Dāraquṭnī
وهما أثبت من مصعب بن شيبة وأصح حديثا
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 103
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 53Sunan Abu Dawud 54Shahih Muslim 261bSunan Ibnu Majah 293
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاحدثته
- ia anak pertama yang lahir dalam Islam di Madinah dari kalangan Muhajirinw. 72 H, atau 73 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينعن
- jujur (shaduq), ahli ibadahw. antara 91 dan 100طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍصدوق عابدعن
- lunak haditsnya (layyin al-hadits)w. antara 111 H dan 120 Hمُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَلين الحديثحدثنا
- terpercaya (tsiqah), dan ia biasa melakukan tadlisw. 147 H, atau: 148 H, atau: 149 Hزَكَرِيَّا - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَثقة ، وكان يدلسحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 203 Hمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍثقة حافظأخبرنا
- terpercaya (tsiqah)w. 257 H atau 258 H, atau 260 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnyaعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّثقةحدثنا
- w. 311 Hأَبُو بَكْرٍ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami