Sirah Ibnu Hisyam 903
What poetry was recited about the day of Badr
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَأَنْشَدَنِي أَبُو مُحْرِزٍ خَلَفُ الْأَحْمَرُ: نَصُدُّ عَنْ الطَّرِيقِ وَأَدْرَكُونَا كَأَنَّ سِرَاعَهُمْ تَيَّارُ بَحْرِ وَقَوْلُهُ: - مُدَلٍّ عَنْبَسٌ فِي الْغَيْلِ مُجْرِي - عَنْ غَيْرِ ابْنِ إسْحَاقَ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ أَبُو أَسَامَّةَ أَيْضًا: أَلَا مِنْ مُبَلَّغٌ عَنِّي رَسُولًا مُغَلْغَلَةً يُثَبِّتُهَا لَطِيفُ أَلَمْ تَعْلَمْ مَرَدِّي يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ بَرَقَتْ بِجَنْبَيْكَ الْكُفُوفُ وَقَدْ تُرِكَتْ سَرَاةُ الْقَوْمِ صَرْعَى كَأَنَّ رُءُوسَهُمْ حَدَجٌ نَقِيفُ وَقَدْ مَالَتْ عَلَيْكَ بِبَطْنِ بَدْرٍ خِلَافَ الْقَوْمِ دَاهِيَةٌ خَصِيفُ فَنَجَّاهُ مِنْ الْغَمَرَاتِ عَزْمِي وَعَوْنُ اللَّهِ وَالْأَمْرُ الْحَصِيفُ وَمُنْقَلَبِي مِنْ الْأَبْوَاءِ وَحْدِي وَدُونَكَ جَمْعُ أَعْدَاءٍ وُقُوفُ وَأَنْتَ لِمَنْ أَرَادَكَ مُسْتَكِينٌ بِجَنْبِ كُرَاشٍ مَكْلُومٌ نَزِيفُ وَكُنْتُ إذَا دَعَانِي يَوْمَ كَرْبٍ مِنْ الْأَصْحَابِ دَاعٍ مُسْتَضِيفُ فَأَسْمَعَنِي وَلَوْ أَحْبَبْتُ نَفْسِي أَخٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ أَوْ حَلِيفُ أَرُدُّ فَأَكْشِفُ الْغُمَّى وَأَرْمِي إذَا كَلَحَ الْمَشَافِرُ وَالْأُنُوفُ وَقِرْنٍ قَدْ تَرَكَتْ عَلَى يَدَيْهِ يَنُوءُ كَأَنَّهُ غُصْنٌ قَصِيفُ دَلَفْتُ لَهُ إذْ اخْتَلَطُوا بِحَرَّى مُسْحْسَحَةٍ لِعَانِدِهَا حَفِيفُ فَذَلِكَ كَانَ صَنْعِي يَوْمَ بَدْرٍ وَقَبْلُ أَخُو مُدَارَاةَ عَزُوفُ أَخُوكُمْ فِي السِّنِينَ كَمَا عَلِمْتُمْ وَحَرْبٍ لَا يَزَالُ لَهَا صَرِيفُ وَمِقْدَامٌ لَكُمْ لَا يَزْدَهِينِي جَنَانُ اللَّيْلِ وَالْأَنَسُ اللَّفِيفُ أَخُوضُ الصَّرَّةَ الْجَمَّاءَ خَوْضًا إذَا مَا الْكَلْبُ أَلْجَأَهُ الشَّفِيفُ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: تَرَكْتُ قَصِيدَةً لِأَبِي أُسَامَةَ عَلَى اللَّامِّ، لَيْسَ فِيهَا ذِكْرُ بَدْرٍ إلَّا فِي أَوَّلِ بَيْتٍ مِنْهَا وَالثَّانِي، كَرَاهِيَةَ الْإِكْثَارِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ibnu Hisyam berkata: Abu Muhriz Khalaf al-Ahmar membacakan kepadaku: 'Kami berpaling dari jalan, lalu mereka menyusul kami, seakan kecepatan mereka adalah arus lautan.' Adapun ucapannya: '(Singa) yang menjatuhkan Anbas di semak belukar, berlari' itu bukan dari riwayat Ibnu Ishaq. Ibnu Ishaq berkata: Abu Usamah juga berkata: 'Adakah orang yang menyampaikan dariku sebuah pesan rahasia kepada seorang utusan, yang diteguhkan oleh Latif? Tidakkah engkau tahu kepulanganku pada hari Badar, ketika telapak-telapak tangan berkilau di kedua sisimu? Para pembesar kaum dibiarkan tergeletak, seakan kepala mereka adalah buah labu pahit yang terbelah. Bencana yang gelap dan bercampur telah condong kepadamu di lembah Badar, menentang kaum. Tekadku, pertolongan Allah, dan urusan yang tepat telah menyelamatkannya dari gelombang-gelombang kesulitan. Dan kepulanganku dari Al-Abwa' seorang diri, sedangkan di hadapanmu berdiri kumpulan musuh. Engkau tunduk kepada siapa saja yang menginginkanmu, di sisi Kurasy, terluka dan berdarah. Ketika seorang penyeru dari para sahabat memanggilku pada hari kesusahan, meminta perlindungan, aku memperdengarkan panggilannya, meski aku menginginkan diriku sendiri, atau saudara seperti itu, atau sekutu. Aku kembali dan menyingkap kesedihan, dan aku melempar ketika bibir dan hidung menyeringai. Dan seorang lawan yang aku tinggalkan di tanganku, dia terhuyung seakan dahan yang patah. Aku maju kepadanya ketika mereka bercampur dalam pertempuran sengit yang menyapu, dengan gemerisik bagi siapa yang menentangnya. Itulah perbuatanku pada hari Badar, dan sebelumnya saudara yang sabar dalam berdamai, yang menjauh. Saudara kalian di usia, sebagaimana kalian ketahui, dalam peperangan yang tak henti berdesis. Dan seorang pejuang bagi kalian, yang tidak tertipu oleh gelapnya malam dan kerumunan orang. Aku menerjang kerumunan besar dengan terjangan, ketika dingin yang menusuk memaksa anjing mencari tempat berlindung.' Ibnu Hisyam berkata: Aku meninggalkan sebuah qasidah karya Abu Usamah yang berakhiran huruf lam, yang tidak menyebut Badar kecuali pada bait pertama dan kedua darinya, karena tidak menyukai panjangnya uraian.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami