MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 81

The story of the king of al-Ḥaḍr

[ دُخُولُ سَابُورَ الْحَضْرَ، وَزَوَاجُهُ بِنْتِ سَاطِرُونَ، وَمَا وَقَعَ بَيْنَهُمَا ] وَكَانَ كِسْرَى سَابُورُ ذُو الْأَكْتَافِ غَزَا سَاطِرُونَ مَلِكِ الْحَضْرِ، فَحَصَرَهُ سَنَتَيْنِ، فَأَشْرَفَتْ بِنْتُ سَاطِرُونَ يَوْمًا، فَنَظَرَتْ إلَى سَابُورَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ دِيبَاجٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلٌ بِالزَّبَرْجَدِ وَالْيَاقُوتِ وَاللُّؤْلُؤِ، وَكَانَ جَمِيلًا، فَدَسَّتْ إلَيْهِ: أَتَتَزَوَّجُنِي إنْ فَتَحْتُ لَكَ بَابَ الْحَضْرِ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا أَمْسَى سَاطِرُونَ شَرِبَ حَتَّى سَكِرَ، وَكَانَ لَا يَبِيتُ إلَّا سَكْرَانَ. فَأَخَذَتْ مَفَاتِيحَ بَابِ الْحَضْرِ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَبَعَثَتْ بِهَا مَعَ مَوْلًى لَهَا، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ سَابُورُ، فَقَتَلَ سَاطِرُونَ، وَاسْتَبَاحَ الْحَضْرَ وَخَرَّبَهُ، وَسَارَ بِهَا مَعَهُ فَتَزَوَّجَهَا. فَبَيْنَا هِيَ نَائِمَةٌ عَلَى فِرَاشِهَا لَيْلًا إذْ جَعَلَتْ تَتَمَلْمَلُ لَا تَنَامُ، فَدَعَا لَهَا بِشَمْعِ، فَفُتِّشَ فِرَاشُهَا، فَوُجِدَ عَلَيْهِ وَرَقَةُ آسٍ، فَقَالَ لَهَا سَابُورُ: أَهَذَا الَّذِي أَسْهَرَكَ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا كَانَ أَبُوكَ يَصْنَعُ بِكِ ؟ قَالَتْ: كَانَ يَفْرِشُ لِي الدِّيبَاجَ، وَيُلْبِسُنِي الْحَرِيرَ، وَيُطْعِمُنِي الْمُخَّ، وَيَسْقِينِي الْخَمْرَ، قَالَ: أَفَكَانَ جَزَاءُ أَبِيكَ مَا صَنَعْتِ بِهِ ؟ أَنْتَ إلَيَّ بِذَلِكَ أَسْرَعُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُبِطَتْ قُرُونُ رَأْسِهَا بِذَنَبِ فَرَسٍ، ثُمَّ رَكَضَ الْفَرَسُ حَتَّى قَتَلَهَا. فَفِيهِ يَقُولُ أَعْشَى بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ:: أَلَمْ تَرَ لِلْحَضْرِ إذْ أَهْلُهُ بِنُعْمَى وَهَلْ خَالِدٌ مِنْ نِعَمْ أَقَامَ بِهِ شاهَبُورُ الْجُنُودَ حَوْلَيْنِ تَضْرِبُ فِيهِ الْقُدُمْ فَلَمَّا دَعَا رَبَّهُ دَعْوَةً أَنَابَ إلَيْهِ فَلَمْ يَنْتَقِمْ وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Masuknya Sabur ke al-Hadhr, pernikahannya dengan putri Sathirun, dan apa yang terjadi di antara keduanya] Kisra Sabur Dzul Aktaf menyerang Sathirun, raja al-Hadhr, lalu mengepungnya selama dua tahun. Suatu hari putri Sathirun melongok, lalu melihat Sabur yang mengenakan pakaian dari sutra brokat, di kepalanya ada mahkota emas bertatahkan zabarjad, yaqut, dan mutiara, dan ia tampan. Maka putri itu mengirim pesan kepadanya secara diam-diam: "Apakah engkau akan menikahiku jika aku membukakan pintu al-Hadhr untukmu?" Ia menjawab: "Ya." Ketika malam tiba, Sathirun minum hingga mabuk, dan ia tidak pernah bermalam kecuali dalam keadaan mabuk. Maka putri itu mengambil kunci-kunci pintu al-Hadhr dari bawah kepalanya, lalu mengirimkannya bersama seorang budaknya, dan budak itu membuka pintu. Sabur masuk, membunuh Sathirun, merampas dan menghancurkan al-Hadhr. Ia membawa putri itu bersamanya dan menikahinya. Ketika ia berbaring di tempat tidurnya pada malam hari, ia mulai gelisah dan tidak bisa tidur. Maka ia meminta lilin, tempat tidurnya diperiksa, dan ditemukan sehelai daun mirto di atasnya. Sabur berkata kepadanya: "Apakah ini yang membuatmu terjaga?" Ia menjawab: "Ya." Sabur berkata: "Apa yang dulu ayahmu lakukan untukmu?" Ia menjawab: "Dia dulu menghamparkan brokat untukku, memakaikan sutra kepadaku, memberiku makan sumsum, dan memberiku minum khamr." Sabur berkata: "Apakah balasan ayahmu adalah apa yang engkau lakukan terhadapnya? Engkau lebih cepat melakukan itu kepadaku." Kemudian ia memerintahkan agar anak-anak rambut di kepalanya diikat pada ekor kuda, lalu kuda itu dipacu hingga membunuhnya. Tentang peristiwa ini, penyair A'sya Bani Qais bin Tsa'labah berkata: Tidakkah engkau melihat al-Hadhr ketika penduduknya dalam kenikmatan? Dan apakah Khalid bebas dari nikmat-nikmat seperti itu? Syahabur menempatkan pasukan di sana selama dua tahun, memukulnya dengan barisan depannya. Lalu ia memanggil Tuhannya dengan seruan, kembali kepada-Nya, dan ia tidak membalas. Bait-bait ini berada dalam sebuah qasidah miliknya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami