MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 756

The Casting of the Polytheists into the Well

[ شِعْرُ حَسَّانَ فِيمَنْ أَلَقُوا فِي الْقَلِيبِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:: عَرَفْتُ دِيَارَ زَيْنَبَ بِالْكَثِيبِ كَخَطِّ الْوَحْيِ فِي الْوَرَقِ الْقَشِيبِ تَدَاوَلُهَا الرِّيَاحُ وَكُلُّ جَوْنٍ مِنْ الْوَسْمِيِّ مُنْهَمِرٍ سَكُوبِ فَأَمْسَى رَسْمُهَا خَلَقًا وَأَمْسَتْ يَبَابًا بَعْدَ سَاكِنِهَا الْحَبِيبِ فَدَعْ عَنْكَ التَّذَكُّرَ كُلَّ يَوْمٍ وَرُدَّ حَرَارَةَ الصَّدْرِ الْكَئِيبِ وَخَبَّرَ بِاَلَّذِي لَا عَيْبَ فِيهِ بِصِدْقِ غَيْرِ إخْبَارِ الْكَذُوبِ بِمَا صَنَعَ الْمَلِيكُ غَدَاةَ بَدْرٍ لَنَا فِي الْمُشْرِكِينَ مِنْ النَّصِيبِ غَدَاةَ كَأَنَّ جَمْعَهُمْ حِرَاءٌ بَدَتْ أَرْكَانُهُ جُنْحَ الْغُرُوبِ فَلَاقَيْنَاهُمْ مِنَّا بِجَمْعٍ كَأُسْدِ الْغَابِ مُرْدَانٍ وَشِيبِ أَمَامَ مُحَمَّدٍ قَدْ وَازَرُوهُ عَلَى الْأَعْدَاءِ فِي لَفْحِ الْحُرُوبِ بِأَيْدِيهِمْ صَوَارِمُ مُرْهَفَاتٌ وَكُلُّ مُجَرَّبٍ خَاظِي الْكُعُوبِ بَنُو الْأَوْسِ الْغَطَارِفُ وَازَرَتْهَا بَنُو النَّجَّارِ فِي الدِّينِ الصَّلِيبِ فَغَادَرْنَا أَبَا جَهْلٍ صَرِيعًا وَعُتْبَةَ قَدْ تَرَكْنَا بِالْجَبُوبِ وَشَيْبَةَ قَدْ تَرَكْنَا فِي رِجَالٍ ذَوِي حَسَبٍ إذَا نُسِبُوا حَسِيبِ يُنَادِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ لَمَّا قَذَفْنَاهُمْ كَبَاكِبَ فِي الْقَلِيبِ أَلَمْ تَجِدُوا كَلَامِي كَانَ حَقًّا وَأَمْرُ اللَّهِ يَأْخُذُ بِالْقُلُوبِ ؟ فَمَا نَطَقُوا، وَلَوْ نَطَقُوا لَقَالُوا صَدَقْتَ وَكُنْتَ ذَا رَأْيٍ مُصِيبِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُلْقَوْا فِي الْقَلِيبِ، أُخِذَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، فَسُحِبَ إلَى الْقَلِيبِ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فِيمَا بَلَغَنِي - فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ، فَإِذَا هُوَ كَئِيبٌ قَدْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، فَقَالَ: يَا أَبَا حُذَيْفَةَ، لَعَلَّكَ قَدْ دَخَلَكَ مِنْ شَأْنِ أَبِيكَ شَيْءٌ ؟ أَوْ كَمَا قَالَ ﷺ، فَقَالَ: لَا، وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَكَكْتُ فِي أَبِي وَلَا فِي مَصْرَعِهِ، وَلَكِنَّنِي كُنْتُ أَعْرِفُ مَنْ أَبِي رَأْيًا وَحِلْمًا وَفَضْلًا، فَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَهْدِيَهُ ذَلِكَ إلَى الْإِسْلَامِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَا أَصَابَهُ، وَذَكَرْتُ مَا مَاتَ عَلَيْهِ مِنْ الْكُفْرِ، بَعْدَ الَّذِي كُنْتُ أَرْجُو لَهُ، أَحْزَنَنِي ذَلِكَ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِخَيْرٍ، وَقَالَ لَهُ خَيْرًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Syair Hassan tentang orang-orang yang dilemparkan ke dalam sumur] Ibnu Ishaq berkata: Hassan bin Tsabit berkata: Aku mengenali bekas tempat tinggal Zainab di Al-Katsib, seperti tulisan wahyu pada lembaran yang baru. Angin telah silih berganti menguasainya, dan setiap awan gelap dari hujan musim semi yang mencurah dengan deras. Bekasnya telah usang, dan ia menjadi tanah tandus setelah penghuninya yang tercinta. Maka tinggalkanlah kenangan itu setiap hari, dan redakanlah panasnya dada yang bersedih. Dan ceritakanlah apa yang tidak ada cela padanya, dengan kebenaran yang tidak seperti cerita seorang pendusta. Tentang apa yang telah diperbuat Sang Raja pada pagi hari Badar bagi kami, dan bagian kami dari kaum musyrikin. Pada pagi ketika kumpulan mereka seperti gunung Hira, yang tiang-tiangnya tampak di saat senja tiba. Kami menghadapi mereka dengan pasukan dari kalangan kami, seperti singa-singa rimba, pemuda yang belum berjenggot dan orang-orang tua beruban. Di depan Muhammad, mereka membantunya menghadapi musuh-musuh dalam kobaran peperangan. Di tangan mereka ada pedang-pedang yang tajam, dan setiap tombak yang teruji dengan ruas-ruas yang kokoh. Bani Aus, para pemuka yang mulia, dibantu oleh Bani An-Najjar dalam agama yang lurus. Maka kami tinggalkan Abu Jahal tergeletak, dan Utbah yang kami tinggalkan di tanah berbatu, Dan Syaibah yang kami tinggalkan di antara orang-orang yang memiliki garis keturunan mulia, yang mulia apabila nasab mereka disebutkan. Rasulullah memanggil mereka ketika kami melemparkan mereka bertumpuk-tumpuk ke dalam sumur: "Tidakkah kalian mendapati bahwa perkataanku benar, dan bahwa perintah Allah menguasai hati?" Maka mereka tidak berbicara; seandainya mereka berbicara, niscaya mereka akan berkata: "Engkau benar, dan engkau adalah orang yang berpendapat tepat." Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ memerintahkan agar mereka dilemparkan ke dalam sumur, Utbah bin Rabi'ah ditangkap dan diseret ke sumur. Rasulullah ﷺ memandang, sebagaimana sampai kepadaku, wajah Abu Hudzaifah bin Utbah, dan tampaklah ia bersedih, warna wajahnya berubah. Beliau berkata: "Wahai Abu Hudzaifah, barangkali ada sesuatu tentang ayahmu yang menyusahkanmu?" atau sebagaimana yang beliau katakan ﷺ. Ia menjawab: "Tidak, demi Allah, wahai Rasulullah, aku tidak ragu tentang ayahku maupun kematiannya. Tetapi aku mengenal pada ayahku pendapat yang bijak, kesabaran, dan keutamaan, dan aku berharap hal itu akan membimbingnya kepada Islam. Maka ketika aku melihat apa yang menimpanya, dan teringat akan kekafiran yang ia mati di atasnya, setelah apa yang aku harapkan untuknya, hal itu membuatku bersedih." Maka Rasulullah ﷺ mendoakan kebaikan untuknya, dan mengucapkan kata-kata yang baik kepadanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami