Sirah Ibnu Hisyam 660
The affair of al-Sayyid and al-ʿĀqib, and mention of the mutual imprecation
[ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ فِيمَا أَحْدَثَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ] ثُمَّ جَمَعَ أَهْلَ الْكِتَابَيْنِ جَمِيعًا، وَذَكَرَ مَا أَحْدَثُوا وَمَا ابْتَدَعُوا، مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ إلَى قَوْلِهِ: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ أَيْ رَبَّ الْعِبَادِ، وَالْمَلِكُ الَّذِي لَا يَقْضِي فِيهِمْ غَيْرُهُ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ أَيْ لَا إلَهَ غَيْرُكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَيْ لَا يَقْدِرُ عَلَى هَذَا غَيْرُكَ بِسُلْطَانِكَ وَقُدْرَتِكَ. تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ، وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ، وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ، وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ بِتِلْكَ الْقُدْرَةِ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ غَيْرُكَ، وَلَا يَصْنَعُهُ إلَّا أَنْتَ، أَيْ فَإِنْ كُنْتُ سَلَّطْتُ عِيسَى عَلَى الْأَشْيَاءِ الَّتِي بِهَا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ إلَهٌ، مِنْ إحْيَاءِ الْمَوْتَى، وَإِبْرَاءِ الْأَسْقَامِ وَالْخَلْقِ لِلطَّيْرِ مِنْ الطِّينِ، وَالْإِخْبَارِ عَنْ الْغُيُوبِ، لِأَجْعَلَهُ بِهِ آيَةً لِلنَّاسِ، وَتَصْدِيقًا لَهُ فِي نُبُوَّتِهِ الَّتِي بَعَثْتُهُ بِهَا إلَى قَوْمِهِ، فَإِنَّ مِنْ سُلْطَانِي وَقُدْرَتِي مَا لَمْ أُعْطِهِ تَمْلِيكَ الْمُلُوكِ بِأَمْرِ النُّبُوَّةِ، وَوَضْعَهَا حَيْثُ شِئْتَ، وَإِيلَاجَ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ، وَالنَّهَارِ فِي اللَّيْلِ، وَإِخْرَاجَ الْحَيِّ مِنْ الْمَيِّتِ، وَإِخْرَاجَ الْمَيِّتِ مِنْ الْحَيِّ، وَرِزْقَ مَنْ شِئْتَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَكُلُّ ذَلِكَ لَمْ أُسَلِّطْ عِيسَى عَلَيْهِ، وَلَمْ أُمَلِّكْهُ إيَّاهُ، أَفَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ فِي ذَلِكَ عِبْرَةٌ وَبَيِّنَةٌ أَنْ لَوْ كَانَ إلَهًا كَانَ ذَلِكَ كُلُّهُ إلَيْهِ، وَهُوَ فِي عِلْمِهِمْ يَهْرَبُ مِنْ الْمُلُوكِ، وَيَنْتَقِلُ مِنْهُمْ فِي الْبِلَادِ، مِنْ بَلَدٍ إلَى بَلَدٍ. [ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ فِي وَعْظِ الْمُؤْمِنِينَ ] ثُمَّ وَعَظَ الْمُؤْمِنِينَ وَحَذَّرَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ أَيْ إنْ كَانَ هَذَا مِنْ قَوْلِكُمْ حَقًّا، حُبًّا لِلَّهِ وَتَعْظِيمًا لَهُ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ أَيْ مَا مَضَى مِنْ كُفْرِكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأَنْتُمْ تَعْرِفُونَهُ وَتَجِدُونَهُ فِي كِتَابِكُمْ فَإِنْ تَوَلَّوْا، أَيْ عَلَى كُفْرِهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Apa yang turun dari Al-Qur'an tentang apa yang diada-adakan oleh Yahudi dan Nasrani ] Kemudian Dia menghimpun kedua golongan Ahli Kitab seluruhnya, dan menyebutkan apa yang mereka adakan dan apa yang mereka ada-adakan, dari kalangan Yahudi dan Nasrani, lalu berfirman: Sesungguhnya orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa hak, dan membunuh orang-orang yang menyuruh berbuat adil dari kalangan manusia, sampai firman-Nya: Katakanlah: Wahai Allah, Pemilik kerajaan, yakni Tuhan para hamba, dan Raja yang tidak ada yang memutuskan perkara di antara mereka selain Dia. Engkau memberikan kerajaan kepada siapa yang Engkau kehendaki dan Engkau mencabut kerajaan dari siapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau memuliakan siapa yang Engkau kehendaki dan Engkau menghinakan siapa yang Engkau kehendaki. Di tangan-Mu segala kebaikan, yakni tidak ada tuhan selain Engkau. Sesungguhnya Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu, yakni tidak ada yang mampu melakukan ini selain Engkau, dengan kekuasaan dan kekuatan-Mu. Engkau masukkan malam ke dalam siang, dan Engkau masukkan siang ke dalam malam, dan Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup, dengan kekuasaan itu, dan Engkau beri rezeki kepada siapa yang Engkau kehendaki tanpa hisab. Tidak ada yang mampu melakukan itu selain Engkau, dan tidak ada yang melakukannya kecuali Engkau. Yakni, jika Aku memberi kekuasaan kepada Isa atas hal-hal yang dengannya mereka menyangka bahwa dia tuhan, yaitu menghidupkan orang mati, menyembuhkan penyakit, menciptakan burung dari tanah liat, dan memberitahukan hal-hal gaib, agar Aku jadikan dia dengan itu sebagai tanda bagi manusia dan pembenaran atas kenabiannya yang dengannya Aku mengutusnya kepada kaumnya, maka sesungguhnya di antara kekuasaan dan kekuatan-Ku ada yang tidak Aku berikan kepadanya: memberikan kekuasaan kepada raja-raja dengan perintah kenabian, dan menempatkannya di mana Engkau kehendaki, dan memasukkan malam ke dalam siang dan siang ke dalam malam, dan mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup, dan memberi rezeki kepada siapa yang Engkau kehendaki dari orang baik maupun durhaka tanpa hisab. Maka semua itu tidak Aku berikan kekuasaan kepada Isa atasnya, dan tidak Aku jadikan dia memilikinya. Apakah tidak ada bagi mereka dalam hal itu pelajaran dan bukti yang nyata, bahwa seandainya dia tuhan, tentu semua itu menjadi miliknya? Padahal menurut pengetahuan mereka, dia lari dari raja-raja dan berpindah dari satu negeri ke negeri lain, dari satu kota ke kota lain. [ Apa yang turun dari Al-Qur'an dalam menasihati orang-orang beriman ] Kemudian Dia menasihati orang-orang beriman dan memperingatkan mereka, lalu berfirman: Katakanlah: Jika kalian mencintai Allah, yakni jika ucapan ini benar dari kalian, karena cinta kepada Allah dan mengagungkan-Nya, maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian, yakni apa yang telah lalu dari kekafiran kalian, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Katakanlah: Taatilah Allah dan Rasul. Jika mereka berpaling, yakni dalam kekafiran mereka, maka sesungguhnya Allah tidak mencintai orang-orang kafir.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami