MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 479

كِفَايَةُ اللَّهِ أَمْرَ الْمُسْتَهْزِئِينَ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى صَابِرًا مُحْتَسِبًا، مُؤَدِّيًا إلَى قَوْمِهِ النَّصِيحَةَ عَلَى مَا يَلْقَى مِنْهُمْ مِنْ التَّكْذِيبِ وَالْأَذَى ( وَالِاسْتِهْزَاءِ ). وَكَانَ عُظَمَاءُ الْمُسْتَهْزِئِينَ، كَمَا حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ خَمْسَةَ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِمْ وَكَانُوا ذَوِي أَسْنَانٍ وَشَرَفٍ فِي قَوْمِهِمْ. [ الْمُسْتَهْزِئُونَ بِالرَّسُولِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ] مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ: الْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ أَبُو زَمَعَةَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فِيمَا بَلَغَنِي - قَدْ دَعَا عَلَيْهِ لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُ مِنْ أَذَاهُ وَاسْتِهْزَائِهِ بِهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَعْمِ بَصَرَهُ، وَأَثْكِلْهُ وَلَدَهُ. [ الْمُسْتَهْزِئُونَ بِالرَّسُولِ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ ] وَمِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ: الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ. [ الْمُسْتَهْزِئُونَ بِالرَّسُولِ مِنْ مَخْزُومٍ ] وَمِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ: الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ. [ الْمُسْتَهْزِئُونَ بِالرَّسُولِ مِنْ سَهْمٍ ] وَمِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبٍ: الْعَاصُ بْنُ وَائِلِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْعَاصُ بْنُ وَائِلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سُعَيْدِ بْنِ سَهْمٍ. [ الْمُسْتَهْزِئُونَ بِالرَّسُولِ مِنْ خُزَاعَةَ ] وَمِنْ بَنِي خُزَاعَةَ: الْحَارِثُ بْنُ الطُّلَاطِلَةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ ( لُؤَيِّ بْنِ ) مَلَكَانَ فَلَمَّا تَمَادَوْا فِي الشَّرِّ، وَأَكْثَرُوا بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ الِاسْتِهْزَاءَ، أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kecukupan Allah atas urusan para pengejek Ibnu Ishaq berkata: Maka Rasulullah ﷺ tetap teguh pada perintah Allah Ta'ala dengan bersabar dan mengharap pahala, menyampaikan nasihat kepada kaumnya, meskipun ia menerima pendustaan, gangguan, dan ejekan (dan penghinaan) dari mereka. Para pembesar pengejek, sebagaimana diceritakan kepadaku oleh Yazid bin Rumān dari 'Urwah bin Az-Zubair, adalah lima orang dari kaum mereka yang sudah berusia lanjut dan terhormat di tengah kaumnya. [ Para pengejek Rasul dari Bani Asad ] Dari Bani Asad bin 'Abdul 'Uzza bin Qushai bin Kilab: Al-Aswad bin Al-Muththalib bin Asad, Abu Zam'ah. Rasulullah ﷺ, sebagaimana sampai kepadaku, pernah mendoakan kejelekan atasnya karena gangguan dan ejekan yang sampai kepada beliau darinya. Beliau bersabda: "Ya Allah, butakanlah penglihatannya, dan jadikanlah ia kehilangan anaknya." [ Para pengejek Rasul dari Bani Zuhrah ] Dan dari Bani Zuhrah bin Kilab: Al-Aswad bin 'Abdu Yaghuts bin Wahb bin 'Abdu Manaf bin Zuhrah. [ Para pengejek Rasul dari Makhzum ] Dan dari Bani Makhzum bin Yaqazhah bin Murrah: Al-Walid bin Al-Mughirah bin 'Abdullah bin 'Umar bin Makhzum. [ Para pengejek Rasul dari Sahm ] Dan dari Bani Sahm bin 'Amr bin Hushaish bin Ka'b: Al-'Ash bin Wa'il bin Hisyam. Ibnu Hisyam berkata: Al-'Ash bin Wa'il bin Hisyam bin Su'aid bin Sahm. [ Para pengejek Rasul dari Khuza'ah ] Dan dari Bani Khuza'ah: Al-Harits bin Ath-Thulathilah bin 'Amr bin Al-Harits bin 'Abdu 'Amr bin (Lu'ay bin) Malakan. Ketika mereka terus-menerus dalam keburukan dan memperbanyak ejekan terhadap Rasulullah ﷺ, Allah Ta'ala menurunkan kepadanya: "Maka sampaikanlah apa yang diperintahkan kepadamu dan berpalinglah dari orang-orang musyrik. Sesungguhnya Kami telah memelihara kamu dari (gangguan) orang-orang yang memperolok-olokkan (kamu), yaitu orang-orang yang mengadakan tuhan yang lain di samping Allah; maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka)."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami