MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 424

قِصَّةُ أَبِي سَلَمَةَ ؓ فِي جِوَارِهِ [ ضَجَرُ الْمُشْرِكِينَ بِأَبِي طَالِبٍ لِإِجَارَتِهِ، وَدِفَاعُ أَبِي لَهَبٍ، وَشِعْرُ أَبِي طَالِبٍ فِي ذَلِكَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَأَمَّا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، فَحَدَّثَنِي أَبِي إسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ لَمَّا اسْتَجَارَ بِأَبِي طَالِبٍ، مَشَى إلَيْهِ رِجَالٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَقَالُوا ( لَهُ ) يَا أَبَا طَالِبٍ، لَقَدْ مَنَعْتَ مِنَّا ابْنَ أَخِيكَ مُحَمَّدًا، فَمَا لَكَ وَلِصَاحِبِنَا تَمْنَعُهُ مِنَّا ؟ قَالَ: إنَّهُ اسْتَجَارَ بِي، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِي، وَإِنْ أَنَا لَمْ أَمْنَعْ ابْنَ أُخْتِي لَمْ أَمْنَعْ ابْنَ أَخِي، فَقَامَ أَبُو لَهَبٍ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، وَاَللَّهِ لَقَدْ أَكْثَرْتُمْ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ، مَا تَزَالُونَ تَوَثَّبُونَ عَلَيْهِ فِي جِوَارِهِ مِنْ بَيْنِ قَوْمِهِ، وَاَللَّهِ لَتَنْتَهُنَّ عَنْهُ أَوْ لَنَقُومَنَّ مَعَهُ فِي كُلِّ مَا قَامَ فِيهِ، حَتَّى يَبْلُغَ مَا أَرَادَ. قَالَ: فَقَالُوا: بَلْ نَنْصَرِفُ عَمَّا تَكْرَهُ يَا أَبَا عُتْبَةَ، وَكَانَ لَهُمْ وَلِيًّا وَنَاصِرًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَبْقَوْا عَلَى ذَلِكَ. فَطَمِعَ فِيهِ أَبُو طَالِبٍ حَيْنَ سَمِعَهُ يَقُولُ مَا يَقُولُ، وَرَجَا أَنْ يَقُومَ مَعَهُ فِي شَأْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ يُحَرِّضُ أَبَا لَهَبٍ عَلَى نُصْرَتِهِ وَنُصْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:: وَإِنَّ امْرَأً أَبُو عُتَيْبَةَ عَمُّهُ لَفِي رَوْضَةٍ مَا إنْ يُسَامُ الْمَظَالِمَا أَقُولُ لَهُ، وَأَيْنَ مِنْهُ نَصِيحَتِي أَبَا مُعْتِبٍ ثَبِّتْ سَوَادَكَ قَائِمًا وَلَا تَقْبَلَنَّ الدَّهْرَ مَا عِشْتَ حظَّةً تُسَبُّ بِهَا إمَّا هَبَطْتَ الْمَوَاسِمَا وَوَلِّ سَبِيلَ الْعَجْزِ غَيْرَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّكَ لَمْ تُخْلَقْ عَلَى الْعَجْزِ لَازِمَا وَحَارِبْ فَإِنَّ الْحَرْبَ نُصْفٌ وَلَنْ تَرَى أَخَا الْحَرْبِ يُعْطَى الْخَسْفَ حَتَّى يُسَالَمَا وَكَيْفَ وَلَمْ يَجْنُوا عَلَيْكَ عَظِيمَةً وَلَمْ يَخْذُلُوكَ غَانِمًا أَوْ مُغَارِمَا جَزَى اللَّهُ عَنَّا عَبْدَ شَمْسٍ وَنَوْفَلًا وَتَيْمًا وَمَخْزُومًا عُقُوقًا وَمَأْثَمَا بِتَفْرِيقِهِمْ مِنْ بَعْدِ وُدٍّ وَأُلْفَةٍ جَمَاعَتَنَا كَيْمَا يَنَالُوا الْمَحَارِمَا كَذَبْتُمْ وَبَيْتِ اللَّهِ نُبْزَى مُحَمَّدًا وَلَمَّا تَرَوْا يَوْمًا لَدَى الشِّعْبِ قَائِمَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: نُبْزَى: نُسْلَبُ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَبَقِيَ مِنْهَا بَيْتٌ تَرَكْنَاهُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kisah Abu Salamah radhiyallahu 'anhu dalam perlindungannya [ Kejengkelan orang-orang musyrik terhadap Abu Thalib karena perlindungannya, dan pembelaan Abu Lahab, serta syair Abu Thalib tentang hal itu ] Ibnu Ishaq berkata: Adapun Abu Salamah bin Abdul Asad, ayahku Ishaq bin Yasar menceritakan kepadaku dari Salamah bin Abdullah bin Umar bin Abi Salamah, bahwa ia menceritakan kepadanya: Ketika Abu Salamah meminta perlindungan kepada Abu Thalib, beberapa laki-laki dari Bani Makhzum datang kepadanya dan berkata: "Wahai Abu Thalib, engkau telah melindungi keponakanmu Muhammad dari kami. Apa urusanmu dengan teman kami, sehingga engkau melindunginya dari kami?" Ia menjawab: "Ia meminta perlindunganku, dan ia adalah anak saudara perempuanku. Jika aku tidak melindungi anak saudara perempuanku, maka aku tidak akan melindungi anak saudara laki-lakiku." Lalu Abu Lahab berdiri dan berkata: "Wahai sekalian Quraisy, demi Allah, kalian telah berlebihan terhadap orang tua ini. Kalian terus menyerangnya dalam perlindungannya di tengah kaumnya. Demi Allah, kalian harus berhenti, atau kami akan berdiri bersamanya dalam setiap hal yang ia perjuangkan, hingga ia mencapai apa yang ia inginkan." Mereka berkata: "Tidak, kami akan berpaling dari apa yang engkau benci, wahai Abu Utbah." Ia adalah pendukung dan penolong bagi mereka melawan Rasulullah ﷺ, maka mereka pun menuruti hal itu. Abu Thalib menjadi bersemangat ketika mendengar ucapannya itu, dan ia berharap Abu Lahab akan berdiri bersamanya dalam urusan Rasulullah ﷺ. Maka Abu Thalib berkata, membangkitkan semangat Abu Lahab untuk membela dirinya dan membela Rasulullah ﷺ: Seorang yang pamannya adalah Abu Utaibah, sungguh berada di taman yang tidak dizalimi. Aku berkata kepadanya, dan di mana nasihatku baginya? Wahai Abu Mu'tib, teguhkanlah kedudukanmu dengan berdiri tegak, Dan janganlah engkau, selama hidupmu, menerima dari waktu sebagian yang membuatmu dicela, jika engkau turun ke pasar-pasar. Tinggalkanlah jalan kelemahan kepada selainmu dari mereka, karena engkau tidak diciptakan untuk terus-menerus dalam kelemahan. Dan berperanglah, sebab perang itu separuh, dan engkau tidak akan melihat saudara dalam perang diberi kehinaan sampai ia berdamai. Bagaimana mungkin, padahal mereka tidak melakukan kejahatan besar terhadapmu, dan tidak menelantarkanmu dalam untung maupun rugi? Semoga Allah membalas kami dengan keburukan dan dosa kepada Abdu Syams, Naufal, Taim, dan Makhzum, Karena mereka memecah belah kebersamaan kami setelah cinta dan kedekatan, agar mereka dapat meraih apa yang diharamkan. Kalian berdusta, demi Rumah Allah; Muhammad akan dirampas, padahal kalian belum melihat suatu hari ia berdiri di celah gunung. Ibnu Hisyam berkata: "Nubza" artinya "dirampas, dijarah". Ibnu Hisyam berkata: Tersisa satu bait dari syair ini yang kami tinggalkan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami