Sirah Ibnu Hisyam 411
[ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمَا ] وَأُبَيُّ بْنُ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، وَكَانَا مُتَصَافِيَيْنِ، حَسَّنَا مَا بَيْنَهُمَا. فَكَانَ عُقْبَةُ قَدْ جَلَسَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَسَمِعَ مِنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أُبَيًّا، فَأَتَى عُقْبَةَ فَقَالَ ( لَهُ ): أَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّكَ جَالَسْتَ مُحَمَّدًا وَسَمِعْتَ مِنْهُ وَجْهِي مِنْ وَجْهِكَ حَرَامٌ أَنْ أُكَلِّمَكَ - وَاسْتَغْلَظَ مِنْ الْيَمِينِ - إنْ أَنْتَ جَلَسْتَ إلَيْهِ أَوْ سَمِعْتَ مِنْهُ، أَوْ لَمْ تَأْتِهِ فَتَتْفُلَ فِي وَجْهِهِ. فَفَعَلَ ذَلِكَ عَدُوُّ اللَّهِ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ لَعَنَهُ اللَّهُ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمَا: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا وَمَشَى أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَظْمٍ بَالٍ قَدْ ارْفَتَّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ هَذَا بَعْدَ مَا أَرَمَّ، ثُمَّ فَتَّهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ نَفَخَهُ فِي الرِّيحِ نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: نَعَمْ، أَنَا أَقُولُ ذَلِكَ، يَبْعَثُهُ اللَّهُ وَإِيَّاكَ بَعْدَ مَا تَكُونَانِ هَكَذَا، ثُمَّ يُدْخِلُكَ اللَّهُ النَّارَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ: وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Ubay bin Khalaf dan ‘Uqbah bin Abi Mu‘ith, dan apa yang Allah turunkan tentang keduanya] Ubay bin Khalaf bin Wahb bin Hudzafah bin Jumah, dan ‘Uqbah bin Abi Mu‘ith, keduanya adalah sahabat karib yang hubungannya baik. ‘Uqbah pernah duduk bersama Rasulullah ﷺ dan mendengarkan darinya. Kabar itu sampai kepada Ubay, maka ia mendatangi ‘Uqbah dan berkata kepadanya: “Bukankah telah sampai kepadaku bahwa engkau duduk bersama Muhammad dan mendengarkan darinya? Wajahku haram bagi wajahmu, aku tidak akan berbicara denganmu,” dan ia bersumpah dengan sumpah yang keras, “jika engkau duduk dengannya atau mendengarkan darinya, atau engkau tidak mendatanginya lalu meludah di wajahnya.” Maka musuh Allah, ‘Uqbah bin Abi Mu‘ith, melakukan itu—semoga Allah melaknatnya. Lalu Allah Ta‘ala menurunkan tentang keduanya: “Dan (ingatlah) pada hari (ketika) orang zalim menggigit kedua tangannya, seraya berkata: ‘Wahai, kiranya aku dahulu mengambil jalan bersama Rasul,’” hingga firman-Nya Ta‘ala: “bagi manusia, penelantar.” Dan Ubay bin Khalaf mendatangi Rasulullah ﷺ dengan membawa tulang yang telah lapuk dan hancur, lalu berkata: “Wahai Muhammad, apakah engkau mengaku bahwa Allah akan menghidupkan ini setelah menjadi debu?” Kemudian ia meremukkannya di tangannya, lalu meniupkannya ke angin ke arah Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ bersabda: “Ya, aku mengatakan itu. Allah akan membangkitkannya dan juga engkau setelah kalian berdua menjadi seperti ini, kemudian Allah akan memasukkanmu ke dalam neraka.” Lalu Allah Ta‘ala menurunkan tentangnya: “Dan dia membuat perumpamaan bagi Kami dan melupakan penciptaannya. Dia berkata: ‘Siapakah yang dapat menghidupkan tulang-belulang yang telah hancur luluh?’ Katakanlah: ‘Ia akan dihidupkan oleh Yang menciptakannya pertama kali, dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk. Yang menjadikan untukmu api dari kayu yang hijau, maka tiba-tiba kamu menyalakan (api) darinya.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami