Sirah Ibnu Hisyam 397
[ رِوَايَةُ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ إسْلَامِ عُمَرَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَصْحَابِهِ: عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، أَوْ عَمَّنْ رَوَى ذَلِكَ: أَنَّ إسْلَامَ عُمَرَ فِيمَا تَحَدَّثُوا بِهِ عَنْهُ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: كُنْتُ لِلْإِسْلَامِ مُبَاعِدًا، وَكُنْتُ صَاحِبَ خَمْرٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أُحِبُّهَا وَأُسِرُّ بِهَا، وَكَانَ لَنَا مَجْلِسٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِالْحَزْوَرَةِ، عِنْدَ دُورَ آلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ بْنِ عِمْرَانَ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ: فَخَرَجْتُ لَيْلَةً أُرِيدُ جُلَسَائِي أُولَئِكَ فِي مَجْلِسِهِمْ ذَلِكَ، قَالَ: فَجِئْتهمْ فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ مِنْهُمْ أَحَدًا. قَالَ: فَقُلْتُ: لَوْ أَنِّي جِئْتُ فُلَانًا الْخَمَّارَ، وَكَانَ بِمَكَّةَ يَبِيعُ الْخَمْرَ، لَعَلِّي أَجِدُ عِنْدَهُ خَمْرًا فَأَشْرَبَ مِنْهَا. قَالَ: فَخَرَجْتُ فَجِئْتُهُ فَلَمْ أَجِدْهُ. قَالَ: فَقُلْتُ: فَلَوْ أَنِّي جِئْتُ الْكَعْبَةَ فَطُفْتُ بِهَا سَبْعًا أَوْ سَبْعِينَ. قَالَ: فَجِئْتُ الْمَسْجِدَ أُرِيدُ أَنْ أَطُوِّفَ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي، وَكَانَ إذَا صَلَّى اسْتَقْبَلَ الشَّامَ، وَجَعَلَ الْكَعْبَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ، وَكَانَ مُصَلَّاهُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ: الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ، وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ. قَالَ: فَقُلْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ، وَاَللَّهِ لَوْ أَنِّي اسْتَمَعْتُ لِمُحَمَّدٍ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَسْمَعَ مَا يَقُولُ ( قَالَ ) فَقُلْتُ: لَئِنْ دَنَوْتُ مِنْهُ أَسْتَمِعُ مِنْهُ لَأُرَوِّعَنَّهُ؛ فَجِئْتُ مِنْ قِبَلِ الْحِجْرِ، فَدَخَلْتُ تَحْتَ ثِيَابِهَا، فَجَعَلْتُ أَمْشِي رُوَيْدًا، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، حَتَّى قُمْتُ فِي قِبْلَتِهِ مُسْتَقْبِلَهُ، مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ إلَّا ثِيَابُ الْكَعْبَةِ. قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ الْقُرْآنَ رَقَّ لَهُ قَلْبِي، فَبَكَيْتُ وَدَخَلَنِي الْإِسْلَامُ، فَلَمْ أَزَلْ قَائِمًا فِي مَكَانِي ذَلِكَ، حَتَّى قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلَاتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَكَانَ إذَا انْصَرَفَ خَرَجَ عَلَى دَارِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، وَكَانَتْ طَرِيقَهُ، حَتَّى يَجْزَعَ الْمَسْعَى، ثُمَّ يَسْلُكُ بَيْنَ دَارِ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَبَيْنَ دَارِ ابْنِ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ، ثُمَّ عَلَى دَارِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ، حَتَّى يَدْخُلَ بَيْتَهُ. وَكَانَ مَسْكَنُهُ ﷺ فِي الدَّارِ الرَّقْطَاءِ، الَّتِي كَانَتْ بِيَدَيْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ عُمَرُ ؓ: فَتَبِعْتُهُ حَتَّى إذَا دَخَلَ بَيْنَ دَارِ عَبَّاسٍ، وَدَارِ بْنِ أَزْهَرَ، أَدْرَكْتُهُ؛ فَلَمَّا سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِسِّي عَرَفَنِي، فَظَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنِّي إنَّمَا تَبِعْتُهُ لِأُوذِيَهُ فَنَهَمَنِي، ثُمَّ قَالَ: مَا جَاءَ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: ( جِئْتُ ) لِأُومِنَ بِاَللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَبِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: فَحَمِدَ اللَّهَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ هَدَاكَ اللَّهُ يَا عُمَرُ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي، وَدَعَا لِي بِالثَّبَاتِ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْتَهُ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ ذَلِكَ كَانَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Riwayat 'Atha' dan Mujahid tentang keislaman Umar] Ibnu Ishaq berkata: Abdullah bin Abi Najih Al-Makki menceritakan kepadaku, dari para sahabatnya: 'Atha' dan Mujahid, atau dari orang yang meriwayatkan hal itu: bahwa keislaman Umar, sebagaimana yang mereka ceritakan tentangnya, adalah bahwa ia berkata: Aku dahulu jauh dari Islam, dan aku pada masa jahiliah adalah peminum khamar, aku mencintainya dan bergembira dengannya. Kami memiliki sebuah majelis tempat orang-orang Quraisy berkumpul di Al-Hazwarah, dekat rumah-rumah keluarga Umar bin Abdullah bin Imran Al-Makhzumi. Ia berkata: Aku keluar pada suatu malam hendak menemui teman-temanku di majelis mereka itu. Ia berkata: Aku datang kepada mereka, tetapi aku tidak mendapati seorang pun dari mereka di sana. Ia berkata: Aku berkata dalam hati: Seandainya aku mendatangi si Fulan penjual khamar, yang berada di Makkah dan menjual khamar, mungkin aku akan mendapatkan khamar padanya lalu aku minum darinya. Ia berkata: Aku keluar dan mendatanginya, tetapi aku tidak mendapatinya. Ia berkata: Aku berkata dalam hati: Seandainya aku mendatangi Ka'bah lalu bertawaf mengelilinginya tujuh atau tujuh puluh kali. Ia berkata: Aku datang ke masjid hendak bertawaf mengelilingi Ka'bah, dan tiba-tiba Rasulullah ﷺ berdiri shalat. Apabila beliau shalat, beliau menghadap Syam dan menjadikan Ka'bah di antara dirinya dan Syam, dan tempat shalatnya berada di antara dua rukun, yaitu Rukun Hajar Aswad dan Rukun Yamani. Ia berkata: Ketika aku melihatnya, aku berkata: Demi Allah, seandainya aku mendengarkan Muhammad malam ini hingga aku mendengar apa yang ia katakan. Ia berkata: Aku berkata: Jika aku mendekatinya untuk mendengarkannya, pasti aku akan mengagetkannya. Maka aku datang dari arah Hijr, lalu aku masuk di bawah kain-kainnya, dan aku mulai berjalan perlahan, sementara Rasulullah ﷺ berdiri shalat sambil membaca Al-Qur'an, hingga aku berdiri di arah kiblatnya menghadapnya, tidak ada antara aku dan dia kecuali kain-kain Ka'bah. Ia berkata: Ketika aku mendengar Al-Qur'an, hatiku luluh karenanya, lalu aku menangis, dan Islam masuk ke dalam diriku. Aku terus berdiri di tempatku itu hingga Rasulullah ﷺ menyelesaikan shalatnya, kemudian beliau pergi. Apabila beliau pergi, beliau keluar melewati rumah Ibnu Abi Husain, dan itulah jalannya, hingga beliau sampai di Masa'a, lalu beliau melewati antara rumah Abbas bin Al-Muththalib dan rumah Ibnu Azhar bin Abdi 'Auf Az-Zuhri, kemudian melewati rumah Al-Akhnas bin Syariq, hingga beliau masuk ke rumahnya. Tempat tinggal beliau ﷺ berada di Ad-Dar Ar-Raqtha', yang dahulu berada di tangan Mu'awiyah bin Abi Sufyan. Umar radhiyallahu 'anhu berkata: Aku mengikutinya hingga ketika beliau masuk di antara rumah Abbas dan rumah Ibnu Azhar, aku menyusulnya. Ketika Rasulullah ﷺ mendengar langkahku, beliau mengenaliku, dan Rasulullah ﷺ mengira aku hanya mengikutinya untuk menyakitinya, maka beliau menegurku. Kemudian beliau berkata: Apa yang membawamu, wahai Ibnu Al-Khaththab, pada jam ini? Ia berkata: Aku berkata: Aku datang untuk beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, dan kepada apa yang datang dari sisi Allah. Ia berkata: Maka Rasulullah ﷺ memuji Allah, kemudian berkata: Sungguh Allah telah memberimu petunjuk, wahai Umar. Kemudian beliau mengusap dadaku, dan mendoakan agar aku diteguhkan. Lalu aku pergi dari Rasulullah ﷺ, dan Rasulullah ﷺ masuk ke rumahnya. Ibnu Ishaq berkata: Dan Allah lebih mengetahui yang mana dari kejadian itu yang benar.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami