MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 339

What God revealed concerning the story of the Companions of the Cave

[ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى بِشَأْنِ طَلَبِهِمْ تَسْيِيرَ الْجِبَالِ ] قَالَ: وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ فِيمَا سَأَلَهُ قَوْمُهُ لِأَنْفُسِهِمْ مِنْ تَسْيِيرِ الْجِبَالِ، وَتَقْطِيعِ الْأَرْضِ، وَبَعْثِ مَنْ مَضَى مِنْ آبَائِهِمْ مِنْ الْمَوْتَى: وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَيْ لَا أَصْنَعُ مِنْ ذَلِكَ إلَّا مَا شِئْتَ. [ مَا أَنْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى رَدًّا عَلَى قَوْلِهِمْ لِلرَّسُولِ ﷺ خُذْ لِنَفْسِكَ ] وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ فِي قَوْلِهِمْ: خُذْ لِنَفْسِكَ، مَا سَأَلُوهُ أَنْ يَأْخُذَ لِنَفْسِهِ، أَنْ يَجْعَلَ لَهُ جَنَانًا وَقُصُورًا وَكُنُوزًا، وَيَبْعَثَ مَعَهُ مَلَكًا يُصَدِّقُهُ بِمَا يَقُولُ، وَيَرُدُّ عَنْهُ: وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ أَيْ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ فِي الْأَسْوَاقِ وَتَلْتَمِسَ الْمَعَاشَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا. وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ: وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا أَيْ جَعَلْتُ بَعْضَكُمْ لِبَعْضِ بَلَاءً لِتَصْبِرُوا، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَجْعَلَ الدُّنْيَا مَعَ رُسُلِي فَلَا يُخَالَفُوا لَفَعَلْتُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Apa yang Allah Ta‘ala turunkan berkenaan dengan permintaan mereka untuk memindahkan gunung-gunung] Ia berkata: Dan Allah Ta‘ala menurunkan kepadanya tentang apa yang diminta kaumnya untuk diri mereka sendiri, yaitu memindahkan gunung-gunung, membelah bumi, dan membangkitkan nenek moyang mereka yang telah wafat dari kalangan orang mati: “Seandainya ada suatu Al-Qur’an yang dengannya gunung-gunung dapat dipindahkan, atau bumi dapat dibelah, atau orang-orang mati dapat diajak bicara, (tentulah itu Al-Qur’an itu). Bahkan segala urusan adalah milik Allah seluruhnya” (QS. Ar-Ra‘d: 31), yakni: Aku tidak melakukan sesuatu pun dari hal itu kecuali apa yang Aku kehendaki. [Apa yang Allah Ta‘ala turunkan sebagai jawaban atas ucapan mereka kepada Rasul ﷺ: “Ambillah untuk dirimu”] Dan Dia menurunkan kepadanya tentang ucapan mereka, “Ambillah untuk dirimu”, apa yang mereka minta agar beliau mengambil untuk dirinya, yaitu agar Allah menjadikan baginya kebun-kebun, istana-istana, dan harta simpanan, serta mengutus bersamanya seorang malaikat yang membenarkan apa yang dikatakannya dan membelanya: “Dan mereka berkata: ‘Mengapa rasul ini makan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang malaikat untuk bersama-sama dengannya memberi peringatan? Atau mengapa tidak diberikan kepadanya perbendaharaan, atau mengapa ia tidak mempunyai kebun yang darinya ia dapat makan?’ Dan orang-orang zalim berkata: ‘Kalian tidak mengikuti kecuali seorang laki-laki yang terkena sihir.’ Perhatikanlah bagaimana mereka membuat perumpamaan-perumpamaan untukmu, maka mereka telah sesat dan tidak dapat menemukan jalan. Maha Suci Allah yang jika Dia berkehendak, niscaya Dia menjadikan bagimu yang lebih baik dari itu,” yakni lebih baik daripada engkau berjalan di pasar-pasar dan mencari penghidupan, yaitu kebun-kebun yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, dan Dia akan menjadikan bagimu istana-istana” (QS. Al-Furqan: 7–10). Dan Dia menurunkan kepadanya tentang hal itu dari ucapan mereka: “Dan Kami tidak mengutus sebelum engkau seorang rasul pun, melainkan mereka pasti makan makanan dan berjalan di pasar-pasar. Dan Kami jadikan sebagian kalian sebagai cobaan bagi sebagian yang lain. Maukah kalian bersabar? Dan Tuhanmu Maha Melihat” (QS. Al-Furqan: 20), yakni: Aku jadikan sebagian kalian sebagai ujian bagi sebagian yang lain agar kalian bersabar. Seandainya Aku berkehendak menjadikan dunia bersama rasul-rasul-Ku sehingga mereka tidak dibantah, niscaya Aku lakukan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami