Sirah Ibnu Hisyam 32
Dhū Nuwās and the digging of the trench
[ ذُو نُوَاسٍ وَخَدُّ الْأُخْدُودِ ] فَسَارَ إلَيْهِمْ ذُو نُوَاسٍ بِجُنُودِهِ، فَدَعَاهُمْ إلَى الْيَهُودِيَّةِ، وَخَيَّرَهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ وَالْقَتْلِ، فَاخْتَارُوا الْقَتْلَ، فَخَدَّ لَهُمْ الْأُخْدُودَ، فَحَرَقَ مَنْ حَرَقَ بِالنَّارِ، وَقَتَلَ بِالسَّيْفِ وَمَثَّلَ بِهِ حَتَّى قَتَلَ مِنْهُمْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ أَلْفًا، فَفِي ذِي نُوَاسٍ وَجُنْدِهِ تِلْكَ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ: قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ. [ الْأُخْدُودُ لُغَةً ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْأُخْدُودُ: الْحَفْرُ الْمُسْتَطِيلُ فِي الْأَرْضِ، كَالْخَنْدَقِ وَالْجَدْوَلِ وَنَحْوِهِ، وَجَمْعُهُ أَخَادِيدُ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ، وَاسْمُهُ غَيْلَانُ بْنُ عُقْبَةَ، أَحَدُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ أُدِّ بْنِ طَانِجَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ: مِنْ الْعِرَاقِيَّةِ اللَّاتِي يُحِيلُ لَهَا بَيْنَ الْفَلَاةِ وَبَيْنَ النَّخْلِ أُخْدُودُ يَعْنِي جَدْوَلًا. وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. قَالَ: وَيُقَالُ لِأَثَرِ السَّيْفِ وَالسِّكِّينِ فِي الْجِلْدِ وَأَثَرِ السَّوْطِ وَنَحْوِهِ: أُخْدُودٌ، وَجَمْعُهُ أَخَادِيدُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Dzu Nuwas dan parit ukhdud ] Lalu Dzu Nuwas berangkat menuju mereka dengan pasukannya, kemudian ia mengajak mereka kepada agama Yahudi dan memberi mereka pilihan antara itu dan dibunuh. Mereka memilih dibunuh. Maka ia menggali parit untuk mereka, lalu ia membakar siapa saja yang dibakar dengan api, dan membunuh dengan pedang serta mencincang tubuh mereka, hingga ia membunuh dari mereka sekitar dua puluh ribu orang. Berkenaan dengan Dzu Nuwas dan pasukannya itu, Allah Ta‘ala menurunkan wahyu kepada Rasul-Nya, junjungan kami Muhammad ﷺ: Binasalah pemilik parit, api yang berkobar-kobar bahan bakarnya, ketika mereka duduk di sekelilingnya, dan mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang yang beriman. Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mukmin itu melainkan karena mereka beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. [ Makna ukhdud secara bahasa ] Ibnu Hisyam berkata: Al-ukhdud adalah galian yang memanjang di tanah, seperti parit, saluran air, dan sejenisnya, bentuk jamaknya adalah akhadid. Dzu Ar-Rummah, yang namanya Ghailan bin ‘Uqbah, salah seorang dari Bani ‘Adi bin ‘Abdi Manaf bin Ud bin Thanijah bin Ilyas bin Mudhar, berkata: Dari unta-unta betina Irak yang antara padang pasir dan pohon-pohon kurma dipisahkan oleh sebuah ukhdud, yakni saluran air. Bait ini terdapat dalam salah satu qasidahnya. Ia berkata: Bekas pedang atau pisau pada kulit, dan bekas cambuk serta sejenisnya, disebut ukhdud, bentuk jamaknya adalah akhadid.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami