MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 304

Poetry of Abū Ṭālib in seeking to win Quraysh's favor

سِوَى أَنَّ رَهْطًا مِنْ كِلَابِ بْنِ مُرَّةٍ بَرَاءٌ إلَيْنَا مِنْ مَعَقَّةِ خَاذِلِ وَهَنَّا لَهُمْ حَتَّى تَبَدَّدَ جَمْعُهُمْ وَيَحْسُرَ عَنَّا كُلَّ بَاغٍ وَجَاهِلِ وَكَانَ لَنَا حَوْضُ السِّقَايَةِ فِيهِمْ وَنَحْنُ الْكُدَى مِنْ غَالِبٍ وَالْكَوَاهِلِ شَبَابٌ مِنْ الْمُطَيِّبِينَ وَهَاشِمٍ كَبِيضِ السُّيُوفِ بَيْنَ أَيْدِي الصَّيَاقِلِ فَمَا أَدْرَكُوا ذَحْلًا وَلَا سَفَكُوا دَمًا وَلَا حَالَفُوا إلَّا شِرَارَ الْقَبَائِلِ بِضَرْبٍ تَرَى الْفِتْيَانَ فِيهِ كَأَنَّهُمْ ضَوَارِي أُسُودٍ فَوْقَ لَحْمٍ خَرَادِلِ بَنِي أَمَةٍ مَحْبُوبَةٍ هِنْدِكِيَّةٍ بَنِي جُمَحٍ عُبَيْدِ قَيْسِ بْنِ عَاقِلِ وَلَكِنَّنَا نَسْلٌ كِرَامٌ لِسَادَةٍ بِهِمْ نُعِيَ الْأَقْوَامُ عِنْدَ الْبَوَاطِلِ وَنِعْمَ ابْنِ أُخْتِ الْقَوْمِ غَيْرَ مُكَذَّبٍ زُهَيْرٌ حُسَامًا مُفْرَدًا مِنْ حَمَائِلِ أَشَمُّ مِنْ الشُّمِّ الْبَهَالِيلِ يَنْتَمِي إلَى حَسَبٍ فِي حَوْمَةِ الْمَجْدِ فَاضِلِ لَعَمْرِي لَقَدْ كُلِّفْتُ وَجْدًا بِأَحْمَدَ وَإِخْوَتِهِ دَأْبَ الْمُحِبِّ الْمُوَاصِلِ فَلَا زَالَ فِي الدُّنْيَا جَمَالًا لِأَهْلِهَا وَزِيَنًا لِمَنْ وَالَاهُ رَبُّ الْمَشَاكِلِ فَمَنْ مِثْلُهُ فِي النَّاسِ أَيُّ مُؤَمَّلٍ إذَا قَاسَهُ الْحُكَّامُ عِنْدَ التَّفَاضُلِ حَلِيمٌ رَشِيدٌ عَادِلٌ غَيْرُ طَائِشٍ يُوَالِي إلَاهًا لَيْسَ عَنْهُ بِغَافِلِ فَوَاَللَّهِ لَوْلَا أَنْ أَجِيءَ بِسُنَّةٍ تَجُرُّ عَلَى أَشْيَاخِنَا فِي الْمَحَافِلِ لَكِنَّا اتَّبَعْنَاهُ عَلَى كُلِّ حَالَةٍ مِنْ الدَّهْرِ جِدًّا غَيْرَ قَوْلِ التَّهَازُلِ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ ابْنَنَا لَا مُكَذَّبٌ لَدَيْنَا وَلَا يُعْنَى بِقَوْلِ الْأَبَاطِلِ فَأَصْبَحَ فِينَا أَحَمْدٌ فِي أَرُومَةٍ تُقَصِّرُ عَنْهُ سَوْرَةُ الْمُتَطَاوِلِ حَدِبْتُ بِنَفْسِي دُونَهُ وَحَمَيْتُهُ وَدَافَعْتُ عَنْهُ بِالذُّرَا وَالْكَلَاكِلِ فَأَيَّدَهُ رَبُّ الْعِبَادِ بِنَصْرِهِ وَأَظْهَرَ دِينًا حَقُّهُ غَيْرُ بَاطِلِ رِجَالٌ كِرَامٌ غَيْرُ مِيلٍ نَمَاهُمْ إلَى الْخَيْرِ آبَاءٌ كِرَامُ الْمَحَاصِلِ فَإِنْ تَكُ كَعْبٌ مِنْ لُؤَيٍّ صُقَيْبَةً فَلَا بُدَّ يَوْمًا مَرَّةً مِنْ تَزَايُلِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: هَذَا مَا صَحَّ لِي مِنْ هَذِهِ الْقَصِيدَةِ، وَبَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ يُنْكِرُ أَكْثَرَهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kecuali bahwa segolongan dari Kilab bin Murrah berlepas diri dari kami, dari aib seorang pembelot yang menelantarkan. Kami bersikap lunak kepada mereka hingga kumpulan mereka tercerai-berai, dan setiap pembangkang serta orang bodoh menjauh dari kami. Bagi kami di antara mereka ada tempat minum air siqayah, dan kami adalah bukit-bukit Ghalib dan punggung-punggungnya. Pemuda-pemuda dari Al-Muththayyibun dan Hasyim, seperti pedang-pedang putih di tangan para pengasah. Mereka tidak menuntut balas dendam, tidak menumpahkan darah, dan tidak bersekutu kecuali dengan kabilah-kabilah yang paling buruk. Dengan satu pukulan, engkau melihat para pemuda seakan-akan singa-singa buas yang menerkam daging yang dicincang. Anak-anak dari budak wanita India yang dicintai, anak-anak Jumah, budak-budak Qais bin Aqil. Tetapi kami adalah keturunan mulia dari para tuan, yang karena mereka kaum-kaum ditangisi pada masa kebatilan. Dan sebaik-baik anak saudara perempuan kaum adalah Zuhair, yang tidak didustakan, sebilah pedang tajam yang terlepas dari sarungnya. Lebih tinggi dari para bangsawan yang mulia, bernasab pada keturunan yang unggul di medan kemuliaan. Demi umurku, aku sungguh dibebani cinta kepada Ahmad dan saudara-saudaranya, sebagaimana kebiasaan pecinta yang setia dan berkesinambungan. Semoga ia senantiasa menjadi keindahan bagi penduduk dunia, dan perhiasan bagi orang yang dijadikan wali oleh Rabb segala kesulitan. Siapakah yang seperti dia di antara manusia, sebagai harapan, ketika para hakim menimbangnya dalam keutamaan. Penyantun, lurus, adil, tidak ceroboh, ia berpegang kepada Tuhan yang tidak ia lalaikan. Demi Allah, andaikan bukan karena aku khawatir membawa sunnah yang akan menyeret atas para tetua kami di majelis-majelis, niscaya kami telah mengikutinya dalam setiap keadaan masa, dengan sungguh-sungguh, bukan ucapan main-main. Mereka tahu bahwa putra kami tidak didustakan di antara kami, dan ia tidak dipedulikan oleh ucapan-ucapan batil. Maka Ahmad di tengah kami berada pada akar keturunan yang tidak terjangkau oleh gelombang orang yang sombong. Aku membela dirinya dengan jiwaku, melindunginya, dan mempertahankannya dengan punggung dan dada. Maka Rabb para hamba menguatkannya dengan pertolongan-Nya, dan menampakkan agama yang kebenarannya bukan kebatilan. Orang-orang mulia, tidak condong kepada kezaliman, yang ditumbuhkan oleh ayah-ayah mulia dengan kebaikan. Jika Ka'b dari Luayy itu cabang, maka suatu hari pasti tiba masa perpisahan. Ibnu Hisyam berkata: Inilah yang shahih bagiku dari qasidah ini, dan sebagian ahli ilmu syair mengingkari kebanyakannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami