Sirah Ibnu Hisyam 252
What b. Jaḥsh used to do to the Muslims in Abyssinia after his conversion to Christianity
[ مَا كَانَ يَفْعَلُهُ ابْنُ جَحْشٍ بَعْدَ تَنَصُّرِهِ بِمُسْلِمِي الْحَبَشَةِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ حِينَ تَنَصَّرَ يَمُرُّ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَهُمْ هُنَالِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَيَقُولُ: فَقَّحْنَا وَصَأْصَأْتُمْ، أَيْ أَبْصَرْنَا وَأَنْتَمِ تَلْتَمِسُونَ الْبَصَرَ، وَلَمْ تُبْصِرُوا بَعْدُ. وَذَلِكَ أَنَّ وَلَدَ الْكَلْبِ إذَا أَرَادَ أَنْ يَفْتَحَ عَيْنَيْهِ لِيَنْظُرَ، صَأْصَأَ لِيَنْظُرَ. وَقَوْلُهُ: فَقَّحَ: فَتَّحَ عَيْنَيْهِ. [ زَوَاجُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ امْرَأَةِ ابْنِ جَحْشٍ بَعْدَ مَوْتِهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَهُ عَلَى امْرَأَتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ فِيهَا إلَى النَّجَاشِيِّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ، فَخَطَبَهَا عَلَيْهِ النَّجَاشِيُّ، فَزَوَّجَهُ إيَّاهَا، وَأَصْدَقَهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ ماِئَةِ دِينَارٍ. فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: مَا نَرَى عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ وَقَفَ صَدَاقَ النِّسَاءِ عَلَى أَرْبَعِ ماِئَةِ دِينَارٍ إلَّا عَنْ ذَلِكَ. وَكَانَ الَّذِي أَمْلَكَهَا النَّبِيَّ ﷺ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ. [ تَنَصُّرُ ابْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَذَهَابُهُ إلَى قَيْصَرَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَأَمَّا عُثْمَانُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فَقَدِمَ عَلَى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ، فَتَنَصَّرَ وَحَسُنَتْ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَهُ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَلِعُثْمَانَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عِنْدَ قَيْصَرَ حَدِيثٌ، مَنَعَنِي مِنْ ذِكْرِهِ مَا ذَكَرْتُ فِي حَدِيثِ حَرْبِ الْفِجَارِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Apa yang dilakukan Ibnu Jahsy setelah menjadi Nasrani terhadap kaum Muslimin Habasyah] Ibnu Ishaq berkata: Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Ja'far bin Az-Zubair, dia berkata: 'Ubaidullah bin Jahsy, ketika telah menjadi Nasrani, biasa melewati sahabat-sahabat Rasulullah ﷺ, sedang mereka ada di sana di negeri Habasyah, lalu dia berkata: Kami telah membuka mata, sedangkan kalian baru akan membukanya, yakni kami telah melihat, sedangkan kalian masih mencari penglihatan dan belum melihat. Hal itu karena anak anjing apabila hendak membuka kedua matanya untuk melihat, dia mengeluarkan suara agar dapat melihat. Ucapannya faqqaha berarti dia membuka kedua matanya lebar-lebar. Ibnu Ishaq berkata: Sepeninggalnya, Rasulullah ﷺ menikahi istrinya, Ummu Habibah binti Abu Sufyan bin Harb. Ibnu Ishaq berkata: Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin 'Ali bin Husain bahwa Rasulullah ﷺ mengutus 'Amr bin Umayyah Adh-Dhamri kepada An-Najasyi untuk urusan wanita itu, lalu An-Najasyi meminangkannya untuk beliau, menikahkannya dengan beliau, dan memberikan mahar atas nama Rasulullah ﷺ sebesar empat ratus dinar. Muhammad bin 'Ali berkata: Kami tidak memandang 'Abdul Malik bin Marwan menetapkan mahar wanita sebesar empat ratus dinar kecuali karena hal itu. Yang menikahkannya dengan Nabi ﷺ adalah Khalid bin Sa'id bin Al-'Ash. Ibnu Ishaq berkata: Adapun 'Utsman bin Al-Huwairits, dia datang kepada Kaisar, raja Romawi, lalu menjadi Nasrani, dan kedudukannya di sisi Kaisar menjadi baik. Ibnu Hisyam berkata: Tentang 'Utsman bin Al-Huwairits terdapat sebuah kisah bersama Kaisar, yang aku tidak sebutkan karena alasan yang sama dengan yang telah aku sebutkan dalam kisah Perang Al-Fijar.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami