Sirah Ibnu Hisyam 241
The warning of the Jews about the Messenger of God ﷺ
[ حَدِيثُ سَلَمَةَ عَنْ الْيَهُودِيِّ الَّذِي أَنْذَرَ بِالرَّسُولِ ﷺ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَكَانَ سَلَمَةُ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، قَالَ: كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ. قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - قَالَ سَلَمَةُ: وَأَنَا يَوْمئِذٍ مِنْ أَحْدَثِ مَنْ فِيهِ سِنًّا، عَلَيَّ بُرْدَةٌ لِي، مُضْطَجِعٌ فِيهَا بِفِنَاءِ أَهْلِي - فَذَكَرَ الْقِيَامَةَ وَالْبَعْثَ وَالْحِسَابَ وَالْمِيزَانَ وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ. قَالَ: فَقَالَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ أَهْلِ شِرْكٍ أَصْحَابِ أَوَثَانٍ، لَا يَرَوْنَ أَنَّ بَعْثًا كَائِنٌ بَعْدَ الْمَوْتِ. فَقَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ يَا فُلَانُ أَوَتَرَى هَذَا كَائِنًا، أَنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ إلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ وَنَارٌ يُجْزَوْنَ فِيهَا بِأَعْمَالِهِمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاَلَّذِي يُحْلَفُ بِهِ، وَلَوَدَّ أَنَّ لَهُ بِحَظِّهِ مِنْ تِلْكَ النَّارِ أَعْظَمَ تَنُّورٍ فِي الدَّارِ، يَحْمُونَهُ ثُمَّ يُدْخِلُونَهُ إيَّاهُ فَيُطَيِّنُونَهُ عَلَيْهِ، بِأَنْ يَنْجُوَ مِنْ تِلْكَ النَّارِ غَدًا. فَقَالُوا لَهُ: وَيْحَكَ يَا فُلَانُ فَمَا آيَةُ ذَلِكَ ؟ قَالَ: نَبِيٌّ مَبْعُوثٌ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلَادِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى مَكَّةَ وَالْيَمَنِ. فَقَالُوا: وَمَتَى تَرَاهُ ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إلَيَّ وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَقَالَ: إنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلَامُ عُمْرَهُ يُدْرِكْهُ. قَالَ سَلَمَةُ: فَوَاَللَّهِ مَا ذَهَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا رَسُولَهُ ﷺ، وَهُوَ حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، فَآمَنَّا بِهِ، وَكَفَرَ بِهِ بَغْيًا وَحَسَدًا. قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: وَيْحَكَ يَا فُلَانُ أَلَسْتَ الَّذِي قُلْتَ لَنَا فِيهِ مَا قُلْتَ ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ لَيْسَ بِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Hadits Salamah tentang seorang Yahudi yang memperingatkan tentang Rasul ﷺ ] Ibnu Ishaq berkata: Dan telah menceritakan kepadaku Shalih bin Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf, dari Mahmud bin Labid, saudara Bani Abdul Asyhal, dari Salamah bin Salamah bin Waqsy, dan Salamah termasuk sahabat Badar, ia berkata: Kami memiliki seorang tetangga Yahudi dari Bani Abdul Asyhal. Ia berkata: Suatu hari ia keluar menemui kami dari rumahnya hingga berdiri di hadapan Bani Abdul Asyhal. Salamah berkata: Saat itu aku termasuk orang termuda di antara mereka, aku mengenakan burdah milikku, berbaring di dalamnya di halaman keluargaku. Ia menyebutkan tentang Kiamat, kebangkitan, perhitungan amal, timbangan, surga dan neraka. Ia mengatakan hal itu kepada suatu kaum yang musyrik, penyembah berhala, yang tidak meyakini adanya kebangkitan setelah kematian. Mereka berkata kepadanya: "Celakalah engkau, wahai fulan! Apakah engkau menganggap ini akan terjadi, bahwa manusia akan dibangkitkan setelah kematian mereka ke suatu negeri yang di dalamnya ada surga dan neraka, dan mereka akan dibalas di dalamnya sesuai amal mereka?" Ia menjawab: "Ya, demi Yang bersumpah dengan nama-Nya. Sungguh ia menginginkan bagian dari api neraka itu seandainya ada tungku terbesar di rumah, yang mereka panaskan lalu mereka masukkan dirinya ke dalamnya dan mereka tutup dengan tanah liat atasnya, agar ia selamat dari api neraka itu besok." Mereka berkata kepadanya: "Celakalah engkau, wahai fulan! Apa tanda hal itu?" Ia menjawab: "Seorang nabi yang diutus dari arah negeri ini," dan ia menunjuk dengan tangannya ke arah Makkah dan Yaman. Mereka bertanya: "Kapan engkau melihatnya?" Ia memandangku, sedangkan aku termasuk yang termuda di antara mereka, lalu berkata: "Jika anak ini menghabiskan umurnya, ia akan menjumpainya." Salamah berkata: Demi Allah, belum berlalu siang dan malam hingga Allah mengutus Muhammad sebagai Rasul-Nya ﷺ, sedangkan beliau masih hidup di tengah-tengah kami. Kami pun beriman kepadanya, sedangkan orang itu mengingkarinya karena dengki dan iri. Ia berkata: Maka kami berkata kepadanya: "Celakalah engkau, wahai fulan! Bukankah engkau yang dahulu berkata kepada kami tentang beliau seperti yang engkau katakan?" Ia menjawab: "Benar, tetapi bukan dia."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami