Sirah Ibnu Hisyam 1610
The sending of ʿAmr b. Umayyah al-Ḍamrī to fight Abū Sufyān b. Ḥarb and what he did on the way
بَعْثُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ لِقِتَالِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَمَا صَنَعَ فِي طَرِيقِهِ [ قُدُومُهُ مَكَّةَ وَتَعْرُّفُ الْقَوْمِ عَلَيْهِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَمِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ إسْحَاقَ مِنْ بُعُوثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَسَرَايَاهُ بَعْثُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فِيمَا حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، بَعْدَ مَقْتَلِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ وَأَصْحَابِهِ إلَى مَكَّةَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْتُلَ أَبَا سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَبَعَثَ مَعَهُ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيَّ فَخَرَجَا حَتَّى قَدِمَا مَكَّةَ، وَحَبَسَا جَمَلَيْهِمَا بِشِعْبٍ مِنْ شِعَابِ يَأْجَجَ، ثُمَّ دَخَلَا مَكَّةَ لَيْلًا؛ فَقَالَ جَبَّارٌ لِعَمْرِو: لَوْ أَنَّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ ؟ فَقَالَ عَمْرٌو: إنَّ الْقَوْمَ إذَا تَعَشَّوْا جَلَسُوا بِأَفْنِيَتِهِمْ؛ فَقَالَ: كَلَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ؛ فَقَالَ عَمْرٌو: فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَصَلَّيْنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا نُرِيدُ أَبَا سُفْيَانَ، فَوَاَللَّهِ إنَّا لَنَمْشِي بِمَكَّةَ إذْ نَظَرَ إلَيَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَعَرَفَنِي، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ: وَاَللَّهِ إنْ قَدِمَهَا إلَّا لِشَرٍّ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: النَّجَاءُ، فَخَرَجْنَا نَشْتَدُّ، حَتَّى أَصْعَدْنَا فِي جَبَلٍ، وَخَرَجُوا فِي طَلَبِنَا، حَتَّى إذَا عَلَوْنَا الْجَبَلَ يَئِسُوا مِنَّا، فَرَجَعْنَا، فَدَخَلْنَا كَهْفًا فِي الْجَبَلِ، فَبِتْنَا فِيهِ، وَقَدْ أَخَذْنَا حِجَارَةً فَرَضَمْنَاهَا دُونَنَا؛ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدًا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَقُودُ فَرَسًا لَهُ، وَيَخْلِي عَلَيْهَا، فَغَشِيَنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: إنْ رَآنَا صَاحَ بِنَا، فَأُخِذْنَا فَقُتِلْنَا. [ قَتْلُهُ أَبَا سُفْيَانَ وَهَرَبُهُ ] قَالَ: وَمَعِي خِنْجَرٌ قَدْ أَعْدَدْتُهُ لِأَبِي سُفْيَانَ، فَأَخْرُجُ إلَيْهِ، فَأَضْرِبُهُ عَلَى ثَدْيِهِ ضَرْبَةً، وَصَاحَ صَيْحَةً أَسْمَعَ أَهْلَ مَكَّةَ، وَأَرْجِعُ فَأَدْخُلُ مَكَانِي، وَجَاءَهُ النَّاسُ يَشْتَدُّونَ وَهُوَ بِآخِرِ رَمَقٍ، فَقَالُوا: مَنْ ضَرَبَكَ ؟ فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ، وَغَلَبَهُ الْمَوْتُ، فَمَاتَ مَكَانَهُ، وَلَمْ يَدْلُلْ عَلَى مَكَانِنَا، فَاحْتَمَلُوهُ. فَقُلْتُ لِصَاحِبِي، لَمَّا أَمْسَيْنَا: النَّجَاءُ؛ فَخَرَجْنَا لَيْلًا مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَمَرَرْنَا بِالْحَرَسِ وَهُمْ يَحْرَسُونَ جِيفَةَ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ؛ فَقَالَ أَحَدُهُمْ: وَاَللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَاللَّيْلَةِ أَشَبَهَ بِمِشْيَةِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، لَوْلَا أَنَّهُ بِالْمَدِينَةِ لَقُلْتُ هُوَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ، قَالَ: فَلَمَّا حَاذَى الْخَشَبَةَ شَدَّ عَلَيْهَا، فَأَخَذَهَا فَاحْتَمَلَهَا، وَخَرَجَا شَدًّا، وَخَرَجُوا وَرَاءَهُ، حَتَّى أَتَى جُرْفًا بِمَهْبِطِ مَسِيلِ يَأْجَجَ، فَرَمَى بِالْخَشَبَةِ فِي الْجُرْفِ، فَغَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ، قَالَ: وَقُلْتُ لِصَاحِبِي: النَّجَاءَ النَّجَاءَ، حَتَّى تَأْتِيَ بَعِيرَكَ فَتَقْعُدَ عَلَيْهِ، فَإِنِّي سَأَشْغَلُ عَنْكَ الْقَوْمَ، وَكَانَ الْأَنْصَارِيُّ لَا رُجْلَةَ لَهُ. [ قَتْلُهُ بَكْرِيًّا فِي غَارٍ ] قَالَ: وَمَضَيْتُ حَتَّى أَخْرُجَ عَلَى ضَجْنَانَ، ثُمَّ أَوَيْتُ إلَى جَبَلِ، فَأَدْخُلُ كَهْفًا، فَبَيْنَا أَنَا فِيهِ، إذْ دَخَلَ عَلَيَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِي الدِّيلِ أَعْوَرُ، فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ؛ فَقَالَ: مَنْ الرَّجُلُ ؟ فَقُلْتُ: مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ: مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ: مَرْحَبًا، فَاضْطَجَعَ، ثُمَّ رَفَعَ عَقِيرَتَهُ، فَقَالَ: وَلَسْتُ بِمُسْلِمٍ مَا دُمْتُ حَيًّا وَلَا دَانٍ لِدِينِ الْمُسْلِمِينَا فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: سَتَعْلَمُ، فَأَمْهَلْتُهُ، حَتَّى إذَا نَامَ أَخَذْتُ قَوْسِي، فَجَعَلْتُ سِيَتَهَا فِي عَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ، ثُمَّ تَحَامَلْتُ عَلَيْهِ حَتَّى بَلَغَتْ الْعَظْمَ، ثُمَّ خَرَجْتُ النَّجَاءَ، حَتَّى جِئْتُ الْعَرْجَ، ثُمَّ سَلَكْتُ رَكُوبَةً، حَتَّى إذَا هَبَطْتُ النَّقِيعَ إذَا رَجُلَانِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ، كَانَتْ قُرَيْشٌ بَعَثَتْهُمَا عَيْنًا إلَى الْمَدِينَةِ يَنْظُرَانِ وَيَتَحَسَّسَانِ، فَقُلْتُ اسْتَأْسِرَا، فَأَبَيَا، فَأَرْمِي أَحَدَهُمَا بِسَهْمِ فَأَقْتُلُهُ، وَاسْتَأْسَرَ الْآخَرُ، فَأُوَثِّقُهُ رِبَاطًا، وَقَدِمْتُ بِهِ الْمَدِينَةَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pengutusan Amr bin Umayyah Ad-Dhamri untuk memerangi Abu Sufyan bin Harb dan apa yang ia lakukan di perjalanannya [kedatangannya ke Makkah dan pengenalan orang-orang terhadapnya] Ibnu Hisyam berkata: Di antara pengutusan dan pasukan Rasulullah ﷺ yang tidak disebutkan oleh Ibnu Ishaq adalah pengutusan Amr bin Umayyah Ad-Dhamri. Rasulullah ﷺ mengutusnya, menurut yang diceritakan kepadaku oleh seorang ahli ilmu yang aku percayai, setelah terbunuhnya Khubaib bin Adi dan para sahabatnya, ke Makkah, dan beliau memerintahkannya untuk membunuh Abu Sufyan bin Harb. Beliau mengutus bersamanya Jabbar bin Sakhr Al-Anshari. Keduanya berangkat hingga tiba di Makkah, lalu menambatkan dua unta mereka di sebuah celah dari celah-celah Yajaj. Kemudian keduanya masuk Makkah pada malam hari. Jabbar berkata kepada Amr: "Andaikan kita thawaf di Ka'bah dan shalat dua rakaat?" Amr berkata: "Kaum itu jika telah makan malam, mereka duduk di halaman rumah mereka." Jabbar berkata: "Tidak, insya Allah." Amr berkata: Maka kami thawaf di Ka'bah dan shalat, lalu kami keluar hendak mencari Abu Sufyan. Demi Allah, ketika kami berjalan di Makkah, seorang laki-laki dari penduduk Makkah memandangku dan mengenaliku. Ia berkata: "Amr bin Umayyah! Demi Allah, tidaklah ia datang ke sini kecuali karena keburukan." Aku berkata kepada temanku: "Lari!" Kami pun berlari hingga naik ke sebuah gunung, dan mereka keluar mengejar kami. Ketika kami telah mendaki gunung, mereka putus asa terhadap kami dan kembali. Kami masuk ke sebuah gua di gunung dan bermalam di dalamnya, sementara kami telah mengambil batu-batu dan menumpuknya sebagai penghalang di depan kami. Ketika pagi tiba, datanglah seorang laki-laki dari Quraisy menuntun kudanya dan membiarkannya merumput bebas. Ia mendatangi kami saat kami berada di dalam gua. Aku berkata: "Jika ia melihat kita, ia akan berteriak memanggil kita, lalu kita akan ditangkap dan dibunuh." [Pembunuhannya terhadap Abu Sufyan dan pelariannya] Ia berkata: Aku membawa sebilah khanjar yang telah kupersiapkan untuk Abu Sufyan. Aku keluar menemuinya dan memukul dadanya dengan sekali pukulan, lalu ia berteriak dengan teriakan yang didengar penduduk Makkah. Aku kembali dan masuk ke tempatku. Orang-orang datang berlari kepadanya sementara ia dalam keadaan sekarat. Mereka bertanya: "Siapa yang memukulmu?" Ia menjawab: "Amr bin Umayyah." Maut menguasainya, lalu ia mati di tempatnya, dan ia tidak menunjukkan tempat persembunyian kami. Mereka pun membawanya pergi. Ketika sore tiba, aku berkata kepada temanku: "Lari!" Kami keluar dari Makkah pada malam hari menuju Madinah. Kami melewati para penjaga yang sedang menjaga jasad Khubaib bin Adi. Salah seorang dari mereka berkata: "Demi Allah, aku tidak pernah melihat malam yang lebih menyerupai cara berjalan Amr bin Umayyah dibanding malam ini; kalau saja dia tidak berada di Madinah, aku akan mengatakan itu Amr bin Umayyah." Ia berkata: Ketika ia sejajar dengan kayu salib itu, ia menerjang ke arahnya, mengambilnya, dan membawanya pergi. Keduanya lalu keluar dengan berlari, dan mereka keluar mengejarnya hingga ia sampai di tepi jurang di dasar aliran air Yajaj. Ia melemparkan kayu itu ke dalam jurang, lalu Allah menyembunyikannya dari mereka sehingga mereka tidak dapat menemukannya. Ia berkata: Aku berkata kepada temanku: "Lari, lari, sampai engkau mendatangi untamu dan menungganginya, karena aku akan menyibukkan kaum itu darimu." Orang Anshar itu tidak pandai berlari. [Pembunuhannya terhadap seorang Bakri di dalam gua] Ia berkata: Aku terus berjalan hingga keluar ke Dhajnan, lalu aku berlindung ke sebuah gunung dan masuk ke sebuah gua. Ketika aku berada di dalamnya, masuklah seorang syaikh dari Bani Ad-Dil yang bermata satu, bersama kambing kecilnya. Ia berkata: "Siapa orang ini?" Aku menjawab: "Dari Bani Bakr. Lalu engkau siapa?" Ia berkata: "Dari Bani Bakr." Aku berkata: "Selamat datang." Ia berbaring, lalu mengangkat suaranya bersenandung dan berkata: "Aku bukan seorang Muslim selama aku hidup, dan aku tidak condong kepada agama kaum Muslimin." Aku berkata dalam hati: Engkau akan tahu. Aku membiarkannya hingga ia tertidur. Lalu aku mengambil busurku dan menaruh ujungnya di mata yang masih sehat, kemudian aku menekannya sampai mencapai tulang. Setelah itu aku keluar lari hingga sampai di Al-Arj, lalu aku menempuh jalan Rakubah hingga turun ke An-Naqi'. Ada dua orang laki-laki dari Quraisy yang musyrik, yang dikirim Quraisy sebagai mata-mata ke Madinah untuk mengamati dan mencari informasi. Aku berkata: "Menyerahlah kalian sebagai tawanan." Mereka menolak. Aku memanah salah satu dari keduanya dengan anak panah hingga ia terbunuh, dan yang lain menyerah sebagai tawanan. Aku mengikatnya dengan tali dan membawanya ke Madinah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami