Sirah Ibnu Hisyam 1599
The expedition of ʿAmr b. al-ʿĀṣ to Dhāt al-Salāsil
[ وَصِيَّةُ أَبِي بَكْرٍ رَافِعَ بْنَ رَافِعٍ ] قَالَ: وَكَانَ مِنْ الْحَدِيثِ فِي هَذِهِ الْغَزَاةِ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيَّ، وَهُوَ رَافِعُ بْنُ عَمِيرَةَ، كَانَ يُحَدِّثُ فِيمَا بَلَغَنِي عَنْ نَفْسِهِ، قَالَ: كُنْتُ امْرَأً نَصْرَانِيًّا، وَسُمِّيتُ سَرْجِسَ، فَكُنْتُ أَدَلَّ النَّاسِ وَأَهْدَاهُمْ بِهَذَا الرَّمَلِ، كُنْتُ أَدْفِنُ الْمَاءَ فِي بَيْضِ النَّعَامِ بِنَوَاحِي الرَّمْلِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أُغِيرُ عَلَى إبِلِ النَّاسِ، فَإِذَا أَدْخَلْتهَا الرَّمْلَ غَلَبْتُ عَلَيْهَا، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَطْلُبُنِي فِيهِ، حَتَّى أَمُرَّ بِذَلِكَ الْمَاءِ الَّذِي خَبَّأْتُ فِي بَيْضِ النَّعَامِ فَأَسْتَخْرِجُهُ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ؛ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ خَرَجْتُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ الَّتِي بَعَثَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إلَى ذَاتِ السَّلَاسِلِ؛ قَالَ: فَقُلْتُ: وَاَللَّهِ لَأَخْتَارَنَّ لِنَفْسِي صَاحِبًا؛ قَالَ: فَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ، قَالَ: فَكُنْتُ مَعَهُ فِي رَحْلِهِ، قَالَ: وَكَانَتْ عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ لَهُ فَدَكِيَّةٌ، فَكَانَ إذَا نَزَلْنَا بَسَطَهَا وَإِذَا رَكِبْنَا لَبِسَهَا، ثُمَّ شَكَّهَا عَلَيْهِ بِخِلَالِ لَهُ، قَالَ: وَذَلِكَ الَّذِي لَهُ يَقُولُ أَهْلُ نَجْدٍ حِينَ ارْتَدُّوا كُفَّارًا: نَحْنُ نُبَايِعُ ذَا الْعَبَاءَةِ قَالَ: فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، إنَّمَا صَحِبْتُكَ لِيَنْفَعَنِي اللَّهُ بِكَ، فَانْصَحْنِي وَعَلِّمْنِي، قَالَ: لَوْ لَمْ تَسْأَلْنِي ذَلِكَ لَفَعَلْتُ، قَالَ: آمُرُكَ أَنْ تُوَحِّدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَأَنْ تُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ هَذَا الْبَيْتَ، وَتَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ، وَلَا تَتَأَمَّرْ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَبَدًا. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَمَا أَنَا وَاَللَّهِ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ لَا أُشْرِكَ بِاَللَّهِ أَحَدًا أَبَدًا؛ وَأَمَّا الصَّلَاةُ فَلَنْ أَتْرُكَهَا أَبَدًا إنْ شَاءَ اللَّهُ؛ وَأَمَّا الزَّكَاةُ فَإِنْ يَكُ لِي مَالٌ أُؤَدِّهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ؛ وَأَمَّا رَمَضَانُ فَلَنْ أَتْرُكَهُ أَبَدًا إنْ شَاءَ اللَّهُ؛ وَأَمَّا الْحَجُّ فَإِنْ أَسْتَطِعْ أَحُجَّ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى؛ وَأَمَّا الْجَنَابَةُ فَسَأَغْتَسِلُ مِنْهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ؛ وَأَمَّا الْإِمَارَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَا يَشْرُفُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعِنْدَ النَّاسِ إلَّا بِهَا، فَلِمَ تَنْهَانِي عَنْهَا ؟ قَالَ: إنَّكَ إنَّمَا اسْتَجْهَدْتَنِي لِأَجْهَدَ لَكَ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ: إنْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِهَذَا الدِّينِ، فَجَاهَدَ عَلَيْهِ حَتَّى دَخَلَ النَّاسُ فِيهِ طَوْعًا وَكَرْهًا، فَلَمَّا دَخَلُوا فِيهِ كَانُوا عُوَاذَ اللَّهِ وَجِيرَانَهُ، وَفِي ذِمَّتِهِ، فَإِيَّاكَ لَا تُخْفِرْ اللَّهَ فِي جِيرَانِهِ، فَيُتْبِعَكَ اللَّهُ خَفْرَتَهُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ يُخْفَرُ فِي جَارِهِ؛ فَيَظِلَّ نَاتِئًا عَضَلَهُ، غَضَبًا لِجَارِهِ أَنْ أُصِيبَتْ لَهُ شَاةٌ أَوْ بَعِيرٌ، فَاَللَّهُ أَشَدُّ غَضَبًا لِجَارِهِ. قَالَ: فَفَارَقْتُهُ عَلَى ذَلِكَ. قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأُمِّرَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّاسِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلَمْ تَكُ نَهَيْتَنِي عَنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى رَجُلَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ: بَلَى، وَأَنَا الْآنَ أَنَهَاكَ عَنْ ذَلِكَ؛ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَمَا حَمْلُكَ عَلَى أَنْ تَلِيَ أَمْرَ النَّاسِ ؟ قَالَ: لَا أَجِدُ مِنْ ذَلِكَ بُدًّا، خَشِيتُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ الْفُرْقَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Wasiat Abu Bakar kepada Rafi' bin Abi Rafi'] Ia berkata: Di antara riwayat dalam ekspedisi ini: bahwa Rafi' bin Abi Rafi' Ath-Tha'i, yaitu Rafi' bin Umairah, menceritakan tentang dirinya sebagaimana yang sampai kepadaku, ia berkata: Aku dahulu seorang laki-laki Nasrani dan bernama Sarjis. Aku adalah orang yang paling tahu dan paling mengerti jalan di padang pasir ini. Pada masa Jahiliyah aku biasa mengubur air di dalam telur burung unta di berbagai tempat di gurun pasir, kemudian aku menyerbu unta-unta orang. Jika aku membawanya masuk ke gurun pasir, aku berhasil menguasainya, dan tidak seorang pun mampu mengejarku di dalamnya, hingga aku melewati air yang telah kusimpan di dalam telur burung unta itu, lalu aku mengeluarkannya dan meminumnya. Ketika aku masuk Islam, aku ikut dalam ekspedisi yang di dalamnya Rasulullah ﷺ mengutus Amr bin Al-'Ash ke Dzatus Salasil. Ia berkata: Aku berkata: Demi Allah, aku akan memilih seorang teman untuk diriku. Ia berkata: Maka aku menemani Abu Bakar. Ia berkata: Aku bersamanya di kendaraannya. Ia berkata: Ia memiliki sehelai jubah dari Fadak miliknya; ketika kami singgah ia menghamparkannya, dan ketika kami menunggang ia memakainya, lalu ia mengaitkannya pada dirinya dengan peniti miliknya. Ia berkata: Karena itulah penduduk Najd, ketika mereka murtad sebagai orang-orang kafir, berkata: Kami berbai'at kepada pemilik jubah itu. Ia berkata: Ketika kami mendekati Madinah dalam perjalanan pulang, aku berkata: Wahai Abu Bakar, aku hanya menemanimu agar Allah memberi manfaat kepadaku melaluimu, maka berilah aku nasihat dan ajarkanlah aku. Ia berkata: Seandainya engkau tidak memintanya, tentu aku tetap akan melakukannya. Aku memerintahkanmu untuk mengesakan Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, berhaji ke Baitullah ini, mandi dari junub, dan jangan pernah engkau menjadi pemimpin atas seorang Muslim pun. Aku berkata: Wahai Abu Bakar, adapun aku, demi Allah, aku berharap tidak akan pernah menyekutukan Allah dengan siapa pun selamanya; adapun shalat, aku tidak akan pernah meninggalkannya, insya Allah; adapun zakat, jika aku memiliki harta, aku akan menunaikannya, insya Allah; adapun Ramadhan, aku tidak akan pernah meninggalkannya, insya Allah; adapun haji, jika aku mampu aku akan berhaji, insya Allah Ta'ala; adapun mandi dari junub, aku akan mandi darinya, insya Allah; adapun kepemimpinan, wahai Abu Bakar, aku melihat orang-orang tidak mendapatkan kemuliaan di sisi Rasulullah ﷺ dan di hadapan manusia kecuali dengannya, maka mengapa engkau melarangku darinya? Ia berkata: Sesungguhnya engkau hanya memintaku untuk bersungguh-sungguh agar aku bersungguh-sungguh untukmu. Aku akan memberitahumu tentang hal itu: Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengutus Muhammad ﷺ dengan agama ini, lalu beliau berjuang di atasnya hingga manusia masuk ke dalamnya, baik dengan suka rela maupun terpaksa. Ketika mereka telah masuk ke dalamnya, mereka menjadi orang-orang yang dilindungi Allah, tetangga-tetangga-Nya, dan berada dalam jaminan-Nya. Maka hati-hatilah, jangan sampai engkau mengkhianati Allah dalam hal tetangga-tetangga-Nya, agar Allah tidak membalasmu dengan pengkhianatan-Nya. Sesungguhnya salah seorang dari kalian bisa dilanggar haknya pada tetangganya, lalu ia tetap dalam keadaan urat-urat ototnya menonjol, marah karena tetangganya, sebab seekor kambing atau untanya terkena musibah; padahal Allah lebih keras murka terhadap orang yang mengganggu tetangga-Nya. Ia berkata: Aku berpisah dengannya dalam keadaan demikian. Ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ wafat dan Abu Bakar diangkat sebagai pemimpin atas manusia, aku datang kepadanya dan berkata: Wahai Abu Bakar, bukankah engkau dahulu melarangku menjadi pemimpin atas dua orang Muslim? Ia berkata: Benar, dan sekarang pun aku melarangmu dari hal itu. Ia berkata: Aku bertanya kepadanya: Lalu apa yang mendorongmu untuk memegang urusan manusia? Ia berkata: Aku tidak menemukan jalan lain untuk menghindarinya; aku khawatir terjadi perpecahan di kalangan umat Muhammad ﷺ.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami