MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 158

Hāshim's Administration of the Rifādah and Siqāyah and What He Used to Do When the Pilgrims Arrived

[ وِلَايَةُ هَاشِمٍ الرِّفَادَةَ وَالسِّقَايَةَ وَمَا كَانَ يَصْنَعُ إذَا قَدِمَ الْحَاجُّ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَوَلِيَ الرِّفَادَةَ وَالسِّقَايَةَ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ، وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ شَمْسٍ كَانَ رَجُلًا سِفَارًا قَلَّمَا يُقِيمُ بِمَكَّةَ، وَكَانَ مُقِلًّا ذَا وَلَدٍ، وَكَانَ هَاشِمٌ مُوسِرًا فَكَانَ - فِيمَا يَزْعُمُونَ - إذَا حَضَرَ الْحَاجُّ قَامَ فِي قُرَيْشٍ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، إنَّكُمْ جِيرَانُ اللَّهِ وَأَهْلُ بَيْتِهِ، وَإِنَّهُ يَأْتِيكُمْ فِي هَذَا الْمَوْسِمِ زُوَّارُ اللَّهِ وَحُجَّاجُ بَيْتِهِ. وَهُمْ ضَيْفُ اللَّهِ، وَأَحَقُّ الضَّيْفِ بِالْكَرَامَةِ ضَيْفُهُ، فَاجْمَعُوا لَهُمْ مَا تَصْنَعُونَ لَهُمْ بِهِ طَعَامًا أَيَّامَهُمْ هَذِهِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُمْ مِنْ الْإِقَامَةِ بِهَا، فَإِنَّهُ وَاَللَّهِ لَوْ كَانَ مَالِي يَسَعُ لِذَلِكَ مَا كَلَّفْتُكُمُوهُ فَيُخْرِجُونَ لِذَلِكَ خَرْجًا مِنْ أَمْوَالِهِمْ، كُلُّ امْرِئِ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ، فَيَصْنَعُ بِهِ لِلْحُجَّاحِ طَعَامًا حَتَّى يُصْدَرُوا مِنْهَا. [ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِ هَاشِمٍ ] وَكَانَ هَاشِمٌ فِيمَا يَزْعُمُونَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرِّحْلَتَيْنِ لِقُرَيْشِ: رِحْلَتَيْ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَأَوَّلَ مَنْ أَطْعَمَ الثَّرِيدَ بِمَكَّةَ، وَإِنَّمَا كَانَ اسْمُهُ عَمْرًا، فَمَا سُمِّيَ هَاشِمًا إلَّا بِهَشْمِهِ الْخُبْزَ بِمَكَّةَ لِقَوْمِهِ. فَقَالَ شَاعِرٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَوْ مِنْ بَعْضِ الْعَرَبِ:: عَمْرُو الَّذِي هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ قَوْمٌ بِمَكَّةَ مُسْنِتِينَ عِجَافِ سُنَّتْ إلَيْهِ الرِّحْلَتَانِ كِلَاهُمَا سَفَرُ الشِّتَاءِ وَرِحْلَةُ الْأَصْيَافِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أَنْشَدَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ: قَوْمٌ بِمَكَّةَ مُسْنِتِينَ عِجَافِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Kepemimpinan Hasyim atas ar-Rifadah dan as-Siqayah serta apa yang ia lakukan ketika para haji tiba ] Ibnu Ishaq berkata: Maka Hasyim bin Abdi Manaf memegang ar-Rifadah dan as-Siqayah. Hal itu karena Abdu Syams adalah seorang yang sering bepergian, jarang tinggal di Makkah, miskin, dan memiliki banyak anak, sedangkan Hasyim adalah orang yang berada. Ia, menurut anggapan mereka, apabila para haji datang, berdiri di hadapan Quraisy dan berkata: Wahai kaum Quraisy, sesungguhnya kalian adalah tetangga Allah dan penduduk Rumah-Nya. Pada musim ini akan datang kepada kalian para peziarah Allah dan jamaah haji Rumah-Nya. Mereka adalah tamu Allah, dan tamu yang paling berhak mendapat kemuliaan adalah tamu-Nya. Maka kumpulkanlah untuk mereka apa yang kalian gunakan untuk menyediakan makanan bagi mereka selama hari-hari ini yang mereka harus tinggal di sini, karena demi Allah, seandainya hartaku cukup untuk itu, aku tidak akan membebankannya kepada kalian. Lalu mereka mengeluarkan sumbangan dari harta mereka, setiap orang sesuai dengan kemampuannya, dan dengannya ia menyediakan makanan bagi para haji hingga mereka berangkat dari sana. [ Sebagian amal Hasyim ] Hasyim, menurut anggapan mereka, adalah orang pertama yang menetapkan dua perjalanan bagi Quraisy, yaitu perjalanan musim dingin dan musim panas, dan orang pertama yang menghidangkan tsarid di Makkah. Nama aslinya adalah Amr, dan ia hanya dinamai Hasyim karena ia meremukkan roti di Makkah untuk kaumnya. Seorang penyair dari Quraisy, atau dari sebagian bangsa Arab, berkata: Amr adalah orang yang meremukkan tsarid untuk kaumnya, kaum di Makkah yang dilanda paceklik, kurus-kurus; untuknyalah ditetapkan dua perjalanan itu keduanya, perjalanan musim dingin dan perjalanan musim panas. Ibnu Hisyam berkata: Seorang ahli syair dari penduduk Hijaz membacakan kepadaku: kaum di Makkah yang dilanda paceklik, kurus-kurus

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami