Sirah Ibnu Hisyam 1561
The arrival of the delegation of Hamdān
قُدُومُ وَفْدِ هَمْدَانَ [ أَسْمَاؤُهُمْ وَكَلِمَةُ ابْنِ نَمَطٍ بَيْنَ يَدِيِ الرَّسُولِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَقَدِمَ وَفْدُ هَمْدَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فِيمَا حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُذَيْنَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي إسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ هَمْدَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ نَمَطٍ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَهُوَ ذُو الْمِشْعَارِ، وَمَالِكُ بْنُ أَيْفَعَ وَضِمَامُ بْنُ مَالِكٍ السَّلْمَانِيُّ وَعَمِيرَةُ بْنُ مَالِكٍ الْخَارِفِيَّ، فَلُقُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرْجِعَهُ مِنْ تَبُوكَ وَعَلَيْهِمْ مُقَطَّعَاتُ الْحِبَرَاتِ، وَالْعَمَائِمُ الْعَدَنِيَّةُ، بِرِحَالِ الْمَيْسِ عَلَى الْمَهْرِيَّةِ وَالْأَرْحَبِيَّةِ وَمَالِكِ بْنِ نَمَطٍ وَرَجُلٍ آخَرَ يَرْتَجِزَانِ بِالْقَوْمِ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا: هَمْدَانُ خَيْرٌ سُوقَةً وَأَقْيَالْ لَيْسَ لَهَا فِي الْعَالَمِينَ أَمْثَالْ مَحَلُّهَا الْهَضْبُ وَمِنْهَا الْأَبْطَالْ لَهَا إطَابَاتٌ بِهَا وَآكَالْ وَيَقُولُ الْآخَرُ: إلَيْكَ جَاوَزْنَ سَوَادَ الرِّيفِ فِي هَبَوَاتِ الصَّيْفِ وَالْخَرِيفِ مُخَطَّمَاتٍ بِحِبَالِ اللِّيفِ فَقَامَ مَالِكُ بْنُ نَمَطٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَصَّيةٌ مِنْ هَمْدَانَ، مِنْ كُلِّ حَاضِرٍ وَبَادٍ، أَتَوْكَ عَلَى قُلُصٍ نَوَاجٍ، مُتَّصِلَةٌ بِحَبَائِلِ الْإِسْلَامِ لَا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، مِنْ مِخْلَافِ خَارِفٍ وَيَامٍ وَشَاكِرٍ أَهْلُ السُّودِ وَالْقَوَدِ، أَجَابُوا دَعْوَةَ الرَّسُولِ، وَفَارَقُوا الْإِلَهَاتِ الْأَنْصَابَ، عَهْدُهُمْ لَا يُنْقَضُ مَا أَقَامَتْ لَعْلَعٌ، وَمَا جَرَى الْيَعْفُورُ بِصَلَعٍ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kedatangan rombongan Hamdan [ nama-nama mereka dan ucapan Ibnu Namath di hadapan Rasul ] Ibnu Hisyam berkata: Rombongan Hamdan datang kepada Rasulullah ﷺ, menurut apa yang diceritakan kepadaku oleh orang yang aku percayai, dari Amr bin Abdillah bin Udzainah Al-Abdi, dari Abu Ishaq As-Sabi’i, ia berkata: Rombongan Hamdan datang kepada Rasulullah ﷺ, di antara mereka Malik bin Namath, Abu Tsaur, yaitu Dzul Mi’syar, Malik bin Ayfa’, Dhimam bin Malik As-Salmani, dan Umairah bin Malik Al-Kharifi. Mereka menjumpai Rasulullah ﷺ dalam perjalanan pulang dari Tabuk, sementara mereka mengenakan kain bergaris Yaman dan sorban Adeni, dengan pelana dari kayu di atas unta Mahriyyah dan Arhabiyyah, sedangkan Malik bin Namath dan seorang lelaki lain melantunkan syair untuk kaum itu. Salah seorang dari keduanya berkata: Hamdan adalah sebaik-baik rakyat jelata dan para pemimpin, tiada yang sepadan dengannya di seluruh alam; tempat tinggalnya di dataran tinggi, dan darinya lahir para pahlawan; baginya ada ladang subur dan pohon-pohon buah. Dan yang lain berkata: Kepadamu kami menempuh hamparan tanah bercocok tanam, dalam debu badai musim panas dan musim gugur, dengan unta-unta yang dikendalikan tali dari serat kurma. Lalu Malik bin Namath berdiri di hadapannya dan berkata: “Wahai Rasulullah, segolongan dari Hamdan, dari setiap penduduk menetap dan badui, datang kepadamu dengan unta-unta muda yang cepat, terikat dengan tali-tali Islam; celaan para pencela tidak menghalangi mereka dalam membela Allah, dari wilayah Kharif, Yam, dan Syakir, penduduk yang berkulit gelap dan bertubuh tinggi. Mereka memenuhi seruan Rasul, dan meninggalkan tuhan-tuhan dan berhala-berhala. Perjanjian mereka tidak akan dilanggar selama La’la’ masih tegak, dan selama kambing gunung masih berlari di Shalad.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami