Sirah Ibnu Hisyam 1530

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Syair Hassan sebagai jawaban atas Az-Zibriqan ] Ibnu Ishaq berkata: Hassan sedang tidak hadir, maka Rasulullah ﷺ mengirim utusan kepadanya. Hassan berkata: Utusan beliau datang kepadaku dan memberitahuku bahwa beliau hanya memanggilku untuk menjawab penyair Bani Tamim. Maka aku pergi menemui Rasulullah ﷺ sambil berkata: Kami telah membela Rasulullah ketika beliau singgah di tengah kami, di atas hidung orang Ma'add yang rela dan yang terpaksa. Kami membelanya ketika beliau singgah di antara rumah-rumah kami dengan pedang-pedang kami dari setiap pembangkang dan orang zalim. Di rumah yang tunggal, kemuliaan dan kekayaannya ada di Jabiyah Al-Jawlan di tengah orang-orang non-Arab. Bukankah kemuliaan itu tidak lain adalah kepemimpinan turun-temurun dan kedermawanan, penghormatan para raja, dan memikul perkara-perkara besar? Ia berkata: Ketika aku sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu penyair kaum itu berdiri dan mengucapkan apa yang ia ucapkan, aku membalas ucapannya dan berkata seperti apa yang ia katakan. Ia berkata: Ketika Az-Zibriqan selesai, Rasulullah ﷺ bersabda kepada Hassan bin Tsabit: Berdirilah wahai Hassan, dan jawablah orang itu atas apa yang ia katakan. Maka Hassan berdiri lalu berkata: Sesungguhnya para pemuka dari Fihr dan saudara-saudara mereka telah menjelaskan suatu jalan bagi manusia untuk diikuti. Dengan mereka ridha setiap orang yang batinnya takwa kepada Allah dan yang melakukan segala kebaikan. Suatu kaum yang ketika berperang mereka menimpakan bahaya kepada musuh mereka, atau ketika berusaha memberi manfaat kepada para pengikut mereka, mereka memberi manfaat. Itu adalah watak dari mereka, bukan sesuatu yang diada-adakan; ketahuilah bahwa sejelek-jelek perangai adalah bid'ah. Jika di antara manusia ada yang mendahului mereka, maka setiap keunggulan tunduk kepada keunggulan terkecil dari mereka. Manusia tidak dapat menambal apa yang robek oleh tangan mereka pada saat pertahanan, dan mereka tidak merobek apa yang telah mereka tambal. Jika mereka berlomba dengan manusia pada suatu hari, keunggulan merekalah yang menang; atau jika mereka menimbang dengan ahli kemuliaan dalam hal kedermawanan, mereka unggul. Orang-orang yang suci, kesucian mereka disebut dalam wahyu; mereka tidak ternoda dan tidak dirusak oleh ketamakan. Mereka tidak kikir terhadap tetangga dengan kelebihan mereka, dan noda ketamakan tidak menyentuh mereka. Apabila kami memasang panji untuk suatu kabilah, kami tidak merayap kepada mereka sebagaimana binatang buas merayap kepada hewan liar. Kami bangkit ketika cakar-cakar perang menimpa kami, ketika bagian-bagian yang rendah tunduk di bawah cakarnya. Mereka tidak membanggakan diri ketika meraih musuh mereka, dan jika mereka ditimpa musibah, mereka tidak lemah dan tidak takut. Seakan-akan mereka dalam peperangan, sementara kematian menyelimuti, adalah singa-singa di dalam semak yang kakinya terbelenggu. Ambillah dari mereka apa yang datang dengan sendirinya ketika mereka marah, dan jangan jadikan keinginanmu perkara yang mereka tahan. Maka dalam peperangan mereka, tinggalkanlah permusuhan dengan mereka, karena ada kejahatan yang dicampur racun dan pahit getir. Muliakanlah suatu kaum yang pendukungnya adalah Rasulullah, ketika hawa nafsu dan kelompok-kelompok berbeda-beda. Pujianku dihadiahkan kepada mereka oleh hati yang dibantu dalam apa yang aku cintai oleh lidah yang pandai dan menenun. Sesungguhnya mereka adalah yang terbaik dari seluruh kabilah, ketika manusia bersungguh-sungguh dalam perkataan yang serius, atau ketika mereka bercanda. Ibnu Hisyam berkata: Abu Zaid membacakan kepadaku: 'Dengannya ridha setiap orang yang batinnya takwa kepada Allah dan kepada perkara yang mereka syariatkan.'

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.