Sirah Ibnu Hisyam 1518
[ مَا نَزَلَ فِي الْمُسْتَأْذِنِينَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَكَانَ ابْنُ أَبَيٍّ مِنْ أُولَئِكَ، فَنَعَى اللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَذَكَرَهُ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إلَى آخِرِ الْقِصَّةِ. وَكَانَ الْمُعَذِّرُونَ، فِيمَا بَلَغَنِي نَفَرًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ، مِنْهُمْ خُفَافُ بْنُ أَيْمَاءَ بْنِ رَحْضَةَ، ثُمَّ كَانَتْ الْقِصَّةُ لِأَهْلِ الْعُذْرِ، حَتَّى انْتَهَى إلَى قَوْلِهِ: وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ وَهُمْ الْبَكَّاءُونَ. ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ وَالْخَوَالِفُ: النِّسَاءُ. ثُمَّ ذَكَرَ حَلِفَهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ وَاعْتِذَارَهُمْ، فَقَالَ: فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Apa yang turun berkenaan dengan orang-orang yang meminta izin ] Ibnu Ishaq berkata: Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Dan apabila diturunkan suatu surah yang memerintahkan: 'Berimanlah kepada Allah dan berjihadlah bersama Rasul-Nya,' orang-orang yang mempunyai kelapangan di antara mereka meminta izin kepadamu. Ibnu Ubay termasuk di antara mereka, maka Allah mencela hal itu darinya dan menyebutkannya. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Tetapi Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya berjihad dengan harta dan jiwa mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat kebaikan dan mereka itulah orang-orang yang beruntung. Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar. Dan orang-orang Arab Badui yang beralasan datang untuk meminta izin, dan orang-orang yang berdusta kepada Allah dan Rasul-Nya duduk (tidak berangkat), sampai akhir kisahnya. Orang-orang yang beralasan itu, menurut yang sampai kepadaku, adalah sekelompok dari Bani Ghifar, di antaranya Khufaf bin Aima' bin Rahdhah. Kemudian kisahnya tentang orang-orang yang mempunyai uzur, sampai pada firman-Nya: Dan tidak (pula dosa) atas orang-orang yang datang kepadamu agar engkau memberi kendaraan kepada mereka, lalu engkau berkata: 'Aku tidak mendapatkan kendaraan untuk membawa kamu.' Mereka berpaling dengan mata mereka mencucurkan air mata karena sedih, bahwa mereka tidak mendapatkan apa yang dapat mereka infakkan. Mereka adalah orang-orang yang banyak menangis. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Sesungguhnya dosa hanyalah atas orang-orang yang meminta izin kepadamu padahal mereka orang-orang kaya. Mereka rela berada bersama orang-orang yang tinggal (yang tidak ikut berperang). Allah telah mengunci mati hati mereka, maka mereka tidak mengetahui. Al-Khawalif adalah para wanita. Kemudian disebutkan sumpah mereka kepada kaum muslimin dan alasan mereka, lalu Allah berfirman: Maka berpalinglah dari mereka, sampai firman-Nya Ta'ala: Jika kamu rela kepada mereka, maka sesungguhnya Allah tidak rela kepada orang-orang fasik.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami