Sirah Ibnu Hisyam 150
The Account of ʿĀmir b. Ẓarib b. ʿAmr b. ʿIyādh b. Yashkur b. ʿAdwān
أَمْرُ عَامِرِ بْنِ ظَرِبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عِيَاذِ بْنِ يَشْكُرَ بْنِ عَدْوَانَ [ قَضَاؤُهُ فِي خُنْثَى وَمَشْوَرَةُ جَارِيَتِهِ سُخَيْلَةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَوْلُهُ حَكَمٌ يَقْضِي، يَعْنِي عَامِرَ بْنَ ظَرِبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عِيَاذِ بْنِ يَشْكُرَ بْنِ عَدْوَانَ الْعَدْوَانِيَّ. وَكَانَتْ الْعَرَبُ لَا يَكُونُ بَيْنَهَا نَائِرَةٌ وَلَا عُضْلَةٌ فِي قَضَاءٍ إلَّا أَسْنَدُوا ذَلِكَ إلَيْهِ ثُمَّ رَضُوا بِمَا قَضَى فِيهِ. فَاخْتُصِمَ إلَيْهِ فِي بَعْضِ مَا كَانُوا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، فِي رَجُلٍ خُنْثَى، لَهُ مَا لِلرَّجُلِ وَلَهُ مَا لِلْمَرْأَةِ، فَقَالُوا: أَتَجْعَلُهُ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً ؟ وَلَمْ يَأْتُوهُ بِأَمْرِ كَانَ أَعْضَلَ مِنْهُ. فَقَالَ: حَتَّى أَنْظُرَ فِي أَمْرِكُمْ، فَوَاَللَّهِ مَا نَزَلَ بِي مِثْلُ هَذِهِ مِنْكُمْ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ فَاسْتَأْخَرُوا عَنْهُ. فَبَاتَ لَيْلَتَهُ سَاهِرًا، يُقَلِّبُ أَمْرَهُ، وَيَنْظُرُ فِي شَأْنِهِ، لَا يَتَوَجَّهُ لَهُ مِنْهُ وَجْهٌ. وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا سُخَيْلَةُ تَرْعَى عَلَيْهِ غَنَمَهُ، وَكَانَ يُعَاتِبُهَا إذَا سَرَحَتْ فَيَقُولُ: صَبَّحْتِ وَاَللَّهِ يَا سُخَيْلُ وَإِذَا أَرَاحَتْ عَلَيْهِ قَالَ: مَسَّيْتِ وَاَللَّهِ يَا سُخَيْلُ وَذَلِكَ أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَخِّرُ السَّرْحَ حَتَّى يَسْبِقَهَا بَعْضُ النَّاسِ، وَتُؤَخِّرُ الْإِرَاحَةَ حَتَّى يَسْبِقَهَا بَعْضٌ. فَلَمَّا رَأَتْ سَهَرَهُ وَقِلَّةَ قَرَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَتْ: مَا لَكَ لَا أَبَا لَكَ مَا عَرَاكَ فِي لَيْلَتِكَ هَذِهِ ؟ قَالَ: وَيْلَكَ دَعِينِي، أَمْرٌ لَيْسَ مِنْ شَأْنِكَ، ثُمَّ عَادَتْ لَهُ بِمِثْلِ قَوْلِهَا. فَقَالَ فِي نَفْسِهِ: عَسَى أَنْ تَأْتِيَ مِمَّا أَنَا فِيهِ بِفَرَجٍ؛ فَقَالَ: وَيْحَكَ اُخْتُصِمَ إلَيَّ فِي مِيرَاثِ خُنْثَى، أَأَجْعَلُهُ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً ؟ فَوَاَللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ، وَمَا يَتَوَجَّهُ لِي فِيهِ وَجْهٌ. قَالَ: فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ لَا أَبَا لَكَ أَتْبِعْ الْقَضَاءَ الْمَبَالَ، أَقْعِدْهُ، فَإِنْ بَالَ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ الرَّجُلُ فَهُوَ رَجُلٌ، وَإِنْ بَالَ مِنْ حَيْثُ تَبُولُ الْمَرْأَةُ، فَهِيَ امْرَأَةٌ. قَالَ: مَسِّي سُخَيْلُ بَعْدَهَا أَوْ صَبِّحِي، فَرَّجْتِهَا وَاَللَّهِ. ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ حِينَ أَصْبَحَ، فَقَضَى بِاَلَّذِي أَشَارَتْ عَلَيْهِ بِهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Perkara 'Amir bin Zharib bin 'Amr bin 'Iyadh bin Yasykur bin 'Adwan [Keputusannya tentang seorang khuntsa dan musyawarah budak perempuannya Sukhailah] Ibnu Ishaq berkata: Adapun ucapannya 'hakim yang memutuskan', yang dimaksud adalah 'Amir bin Zharib bin 'Amr bin 'Iyadh bin Yasykur bin 'Adwan al-'Adwani. Bangsa Arab tidak pernah memiliki perselisihan atau perkara pelik dalam peradilan, kecuali mereka menyerahkannya kepadanya, lalu mereka menerima apa yang diputuskannya. Suatu ketika dihadapkan kepadanya sebuah perkara di antara perkara-perkara yang biasa mereka perselisihkan, yaitu tentang seorang khuntsa, yang memiliki apa yang dimiliki laki-laki dan apa yang dimiliki perempuan. Mereka berkata: “Apakah engkau menjadikannya laki-laki atau perempuan?” Dan mereka tidak membawa kepadanya perkara yang lebih pelik dari ini. Ia berkata: “Tunggulah sampai aku memikirkan perkara kalian. Demi Allah, belum pernah menimpaku perkara seperti ini dari kalian, wahai kaum Arab.” Maka mereka mundur darinya. Ia pun begadang semalaman, membolak-balik perkara itu dan memikirkan urusannya, namun tidak ada satu sisi pun yang terang baginya. Ia memiliki seorang budak perempuan bernama Sukhailah yang menggembalakan kambing-kambingnya. Ia biasa menegurnya ketika ia melepas gembalaannya di pagi hari, dengan berkata: “Engkau telah terlambat sampai pagi, demi Allah, wahai Sukhail”, dan ketika ia membawa pulang gembalaannya, ia berkata: “Engkau telah terlambat sampai sore, demi Allah, wahai Sukhail”. Itu karena ia biasa menunda melepas gembalaan sampai sebagian orang mendahuluinya, dan menunda membawa pulang sampai sebagian yang lain mendahuluinya. Ketika ia melihat begadangnya dan sedikitnya ia tenang di atas tempat tidurnya, ia berkata: “Ada apa denganmu, semoga engkau tak punya ayah? Apa yang menimpamu malam ini?” Ia berkata: “Celakalah engkau, biarkan aku, ini perkara yang bukan urusanmu.” Lalu ia mengulangi kata-katanya seperti tadi. Ia berkata dalam hatinya: “Mungkin ia bisa membawa kelegaan atas apa yang sedang kuhadapi.” Maka ia berkata: “Celakalah engkau. Dihadapkan kepadaku perkara tentang warisan seorang khuntsa: apakah aku jadikan ia laki-laki atau perempuan? Demi Allah, aku tidak tahu apa yang harus kulakukan, dan tidak ada satu sisi pun yang terang bagiku.” Ia berkata: Maka ia (Sukhailah) berkata: “Mahasuci Allah, semoga engkau tak punya ayah! Ikutilah petunjuk dari kencing. Dudukkan ia; jika ia kencing dari tempat kencing laki-laki, maka ia laki-laki, dan jika ia kencing dari tempat kencing perempuan, maka ia perempuan.” Ia berkata: “Sore-sorilah setelah ini, Sukhail, atau pagi-pagilah. Engkau telah melapangkannya, demi Allah.” Lalu ia keluar menemui orang-orang ketika pagi tiba, dan memutuskan sesuai dengan yang ditunjukkan Sukhailah kepadanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami