MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1493

The death of Dhū al-Bijādayn and the Messenger's standing over his burial

[ وَفَاةُ ذِي الْبِجَادَيْنِ وَقِيَامُ الرَّسُولِ عَلَى دَفْنِهِ ] قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُحَدِّثُ، قَالَ: قُمْتُ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، قَالَ: فَرَأَيْتُ شُعْلَةً مِنْ نَارٍ فِي نَاحِيَةِ الْعَسْكَرِ، قَالَ: فَاتَّبَعْتهَا أَنْظُرُ إلَيْهَا، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ الْمُزَنِيُّ قَدْ مَاتَ، وَإِذَا هُمْ قَدْ حَفَرُوا لَهُ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حُفْرَتِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُدَلِّيَانِهِ إلَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَدْنِيَا إلَيَّ أَخَاكُمَا، فَدَلَّيَاهُ إلَيْهِ، فَلَمَّا هَيَّأَهُ لِشِقِّهِ قَالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَمْسَيْتُ رَاضِيًا عَنْهُ، فَارْضَ عَنْهُ. قَالَ: يَقُولُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ صَاحِبَ الْحُفْرَةِ [ سَبَبُ تَسْمِيَتِهِ ذَا الْبِجَادَيْنِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَإِنَّمَا سُمِّيَ ذَا الْبِجَادَيْنِ، لِأَنَّهُ كَانَ يُنَازِعُ إلَى الْإِسْلَامِ، فَيَمْنَعُهُ قَوْمُهُ مِنْ ذَلِكَ، وَيُضَيِّقُونَ عَلَيْهِ، حَتَّى تَرَكُوهُ فِي بِجَادِ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، وَالْبِجَادُ: الْكِسَاءُ الْغَلِيظُ الْجَافِي، فَهَرَبَ مِنْهُمْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَمَّا كَانَ قَرِيبًا مِنْهُ، شَقَّ بِجَادَهُ بِاثْنَيْنِ، فَاِتَّزَرَ بِوَاحِدِ، وَاشْتَمَلَ بِالْآخَرِ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقِيلَ لَهُ: ذُو الْبِجَادَيْنِ لِذَلِكَ، وَالْبِجَادُ أَيْضًا: الْمِسْحُ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: كَأَنَّ أَبَانًا فِي عَرَانِينِ وَدْقِهِ كَبِيرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍ مُزَمَّلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Wafatnya Dzul Bijadain dan berdirinya Rasulullah ﷺ untuk menguburkannya] Ia berkata: Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harits At-Taimi menceritakan kepadaku, bahwa Abdullah bin Mas'ud biasa menceritakan, ia berkata: Aku bangun di tengah malam, sedangkan aku bersama Rasulullah ﷺ dalam Perang Tabuk. Ia berkata: Aku melihat nyala api di sudut perkemahan. Ia berkata: Aku mengikutinya untuk melihatnya, dan ternyata di sana ada Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, dan Umar, serta Abdullah Dzul Bijadain Al-Muzani yang telah meninggal. Mereka telah menggali kubur untuknya, dan Rasulullah ﷺ berada di dalam liang kuburnya, sedangkan Abu Bakar dan Umar menurunkannya kepada beliau. Beliau berkata: Turunkanlah saudaramu itu kepadaku. Maka keduanya menurunkannya kepada beliau. Ketika beliau telah membaringkannya pada sisi tubuhnya, beliau bersabda: Ya Allah, sesungguhnya aku telah sore hari dalam keadaan ridha kepadanya, maka ridhailah dia. Ia berkata: Ibnu Mas'ud berkata: Alangkah baiknya seandainya aku yang berada di liang kubur itu. [Sebab penamaannya Dzul Bijadain] Ibnu Hisyam berkata: Ia dinamakan Dzul Bijadain karena ia ingin memeluk Islam, namun kaumnya menghalanginya dan mempersempit dirinya, hingga mereka membiarkannya hanya memakai bijad, dan bijad adalah kain selimut yang kasar dan tebal. Maka ia melarikan diri dari mereka menuju Rasulullah ﷺ. Ketika ia sudah dekat dengan beliau, ia merobek bijadnya menjadi dua, memakai yang satu sebagai sarung dan menyampirkan yang lain. Kemudian ia datang kepada Rasulullah ﷺ, lalu ia dijuluki Dzul Bijadain karena hal itu. Bijad juga berarti kain dari bulu (hair-cloth). Ibnu Hisyam berkata: Imru'ul Qais berkata: Seakan-akan Aban, dengan ujung-ujung awan hujannya, adalah pembesar manusia yang terbungkus bijad.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami