MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1489

The hypocrites' discouragement of the two Muslims and what was revealed concerning them

[ تَخْذِيلُ الْمُنَافِقِينَ لِلْمُسْلِمَيْنِ وَمَا نَزَلَ فِيهِمْ في غزوة تبوك ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ كَانَ رَهْطٌ مِنْ الْمُنَافِقِينَ، مِنْهُمْ وَدِيعَةُ بْنُ ثَابِتٍ، أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَمِنْهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ، حَلِيفٌ لِبَنِي سَلِمَةَ، يُقَالُ لَهُ: مُخَشِّنُ بْنُ حُمَيِّرٍ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ مَخْشِيٌّ - يُشِيرُونَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إلَى تَبُوكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: أَتَحْسِبُونَ جَلَّادَ بَنِي الْأَصْفَرِ كَقِتَالِ الْعَرَبِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَاَللَّهِ لَكَأَنَّا بِكَمْ غَدًا مُقَرَّنِينَ فِي الْحِبَالِ، إرْجَافًا وَتَرْهِيبًا لِلْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ مُخَشِّنُ بْنُ حُمَيِّرٍ: وَاَللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاضِي عَلَى أَنْ يُضْرَبُ كُلَّ ( رَجُلٍ ) مِنَّا مِئَةَ جَلْدَةٍ، وَإِنَّا نَنْفَلِتُ أَنْ يَنْزِلَ فِينَا قُرْآنٌ لِمَقَالَتِكُمْ هَذِهِ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فِيمَا بَلَغَنِي - لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَدْرِكْ الْقَوْمَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ احْتَرَقُوا، فَسَلْهُمْ عَمَّا قَالُوا، فَإِنْ أَنْكَرُوا فَقُلْ: بَلَى، قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا. فَانْطَلَقَ إلَيْهِمْ عَمَّارٌ، فَقَالَ ذَلِكَ لَهُمْ: فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَعْتَذِرُونَ إلَيْهِ، فَقَالَ وَدِيعَةُ بْنُ ثَابِتٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاقِفٌ عَلَى نَاقَتِهِ، فَجَعَلَ يَقُولُ وَهُوَ آخِذٌ بِحَقَبِهَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ وَقَالَ مُخَشِّنُ بْنُ حُمَيِّرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَعَدَ بِي اسْمِي وَاسْمُ أَبِي؛ وَكَأَنَّ الَّذِي عُفِيَ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مُخَشِّنُ بْنُ حُمَيِّرٍ، فَتَسَمَّى عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَسَأَلَ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَقْتُلَهُ شَهِيدًا لَا يُعْلَمُ بِمَكَانِهِ، فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَثَرٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Upaya orang-orang munafik melemahkan kaum Muslimin dan apa yang turun berkenaan dengan mereka dalam Perang Tabuk] Ibnu Ishaq berkata: Ada sekelompok orang munafik, di antaranya Wadi'ah bin Tsabit, saudara Bani Amr bin Auf, dan di antaranya seorang laki-laki dari Asyja', sekutu Bani Salimah, yang bernama Mukhasysyin bin Humayyir. Ibnu Hisyam berkata: Dikatakan pula Makhsyi. Mereka menunjuk kepada Rasulullah ﷺ ketika beliau berangkat menuju Tabuk. Sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain: “Apakah kalian menyangka bahwa perang melawan pasukan Bani Al-Ashfar sama seperti perang sesama bangsa Arab? Demi Allah, seolah-olah kami sudah melihat kalian besok terikat dengan tali-tali.” Mereka melakukan itu untuk menakut-nakuti dan menggentarkan kaum Mukminin. Maka Mukhasysyin bin Humayyir berkata: “Demi Allah, aku ingin sekali tawar-menawar agar setiap orang dari kami dicambuk seratus kali, asalkan kami terhindar dari turunnya Al-Qur'an tentang ucapan kalian ini.” Rasulullah ﷺ —sebagaimana sampai kepadaku— bersabda kepada Ammar bin Yasir: “Susullah kaum itu, sebab mereka telah terbakar. Tanyakan kepada mereka tentang apa yang mereka ucapkan. Jika mereka mengingkarinya, katakanlah: ‘Ya, kalian telah mengatakan begini dan begitu.’” Maka Ammar pergi menemui mereka dan mengatakan hal itu kepada mereka. Mereka lalu datang kepada Rasulullah ﷺ untuk meminta maaf kepadanya. Wadi'ah bin Tsabit berkata, sementara Rasulullah ﷺ berdiri di dekat untanya, dan ia mulai berkata sambil memegang tali pelana beliau: “Ya Rasulullah, sesungguhnya kami hanya bersenda gurau dan bermain-main.” Maka Allah Azza wa Jalla menurunkan firman-Nya: “Dan sungguh jika engkau tanyakan kepada mereka, niscaya mereka akan menjawab: ‘Sesungguhnya kami hanya bersenda gurau dan bermain-main.’” Mukhasysyin bin Humayyir berkata: “Ya Rasulullah, namaku dan nama ayahku telah menahanku.” Seolah-olah yang dimaafkan dalam ayat ini adalah Mukhasysyin bin Humayyir. Ia lalu menamai dirinya Abdurrahman dan memohon kepada Allah Ta'ala agar mematikannya sebagai syahid di tempat yang tidak diketahui. Ia gugur pada Perang Yamamah, dan tidak ditemukan jejaknya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami