MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1340

ʿUmar's division of Wādī al-Qurā among the Muslims

[ قِسْمَةُ عُمَرَ لِوَادِي الْقُرَى بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَكْنَفٍ، أَخِي بَنِي حَارِثَةَ، قَالَ: لَمَّا أَخْرَجَ عُمَرُ يَهُودَ مِنْ خَيْبَرَ رَكِبَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَخَرَجَ مَعَهُ جَبَّارُ بْنُ صَخْرِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ، أَخُو بَنِي سَلَمَةَ،: كَانَ خَارِصَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَحَاسِبَهُمْ - وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَهُمَا قَسَمَا خَيْبَرَ بَيْنَ أَهْلِهَا، عَلَى أَصْلِ جَمَاعَةِ السُّهْمَانِ، الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا وَكَانَ مَا قَسَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ وَادِي الْقُرَى، لِعُثْمَانِ بْنِ عَفَّانَ خَطَرٌ، وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ خَطَرٌ، وَلِعُمَرِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ خَطَرٌ، وَلِعَامِرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ خَطَرٌ، وَلِعَمْرِو بْنِ سُرَاقَةَ خَطَرٌ، وَلِأُشَيْمٍ خَطَرٌ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ: وَلِأَسْلَمَ وَلِبَنِي جَعْفَرٍ خَطَرٌ، وَلِمُعَيْقِيبٍ خَطَرٌ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ خَطَرٌ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ خَطَرَانِ، وَلِابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ خَطَرٌ، وَلِابْنِ الْبُكَيْرِ خَطَرٌ، وَلِمُعْتَمِرٍ خَطَرٌ، وَلِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ خَطَرٌ، وَلِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ خَطَرٌ، وَلِمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ خَطَرٌ، وَلِأَبِي طَلْحَةَ وَحَسَنٍ خَطَرٌ، وَلِجَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ خَطَرٌ، وَلِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابٍ خَطَرٌ، وَلِمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو خَطَرٌ، وَلِابْنِ حُضَيْرٍ خَطَرٌ، وَلِابْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَطَرٌ، وَلِسَلَامَةِ بْنِ سَلَامَةَ خَطَرٌ، وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي شَرِيكٍ خَطَرٌ، وَلِأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ خَطَرٌ، وَلِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ خَطَرٌ، وَلِعُبَادَةَ بْنِ طَارِقٍ خَطَرٌ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ: لِقَتَادَةَ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَلِجَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ نِصْفُ خَطَرٍ، وَلِابْنَيْ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ نِصْفُ خَطَرٍ، وَلِابْنِ حَزَمَةَ وَالضَّحَّاكِ خَطَرٌ فَهَذَا مَا بَلَغَنَا مِنْ أَمْرِ خَيْبَرَ وَوَادِي الْقُرَى وَمَقَاسِمِهَا. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ. الْخَطَرُ: النَّصِيبُ. يُقَالُ: أَخْطَرَ لِي فُلَانٌ خَطَرًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Pembagian Umar atas Wadil Qura di antara kaum Muslimin] Ibnu Ishaq berkata: Abdullah bin Abi Bakar menceritakan kepadaku dari Abdullah bin Maknaf, saudara Bani Harithah, ia berkata: Ketika Umar mengusir Yahudi dari Khaibar, ia berkendara bersama kaum Muhajirin dan Anshar, dan ikut bersamanya Jabbar bin Shakhr bin Umayyah bin Khansa', saudara Bani Salamah, yang merupakan penaksir dan penghitung penduduk Madinah, serta Yazid bin Tsabit. Keduanya membagi Khaibar di antara penduduknya berdasarkan asal kelompok bagian yang telah ditetapkan atasnya. Adapun yang dibagi Umar bin Al-Khaththab dari Wadil Qura: Utsman bin Affan mendapat satu bagian, Abdurrahman bin Auf mendapat satu bagian, Umar bin Abi Salamah mendapat satu bagian, Amir bin Abi Rabi'ah mendapat satu bagian, Amr bin Suraqah mendapat satu bagian, dan Usyaim mendapat satu bagian. Ibnu Hisyam berkata: Ada juga yang mengatakan: Aslam dan Bani Ja'far mendapat satu bagian, Mu'aiqib mendapat satu bagian, Abdullah bin Al-Arqam mendapat satu bagian, Abdullah dan Ubaidullah mendapat dua bagian, putra Abdullah bin Jahsy mendapat satu bagian, Ibnu Al-Bukair mendapat satu bagian, Mu'tamir mendapat satu bagian, Zaid bin Tsabit mendapat satu bagian, Ubay bin Ka'ab mendapat satu bagian, Mu'adz bin Afra' mendapat satu bagian, Abu Thalhah dan Hasan mendapat satu bagian, Jabbar bin Shakhr mendapat satu bagian, Jabir bin Abdullah bin Ri'ab mendapat satu bagian, Malik bin Sha'sha'ah dan Jabir bin Abdullah bin Amr mendapat satu bagian, Ibnu Hudhair mendapat satu bagian, Ibnu Sa'd bin Mu'adz mendapat satu bagian, Salamah bin Salamah mendapat satu bagian, Abdurrahman bin Tsabit dan Abu Syarik mendapat satu bagian, Abu Abs bin Jabr mendapat satu bagian, Muhammad bin Maslamah mendapat satu bagian, dan Ubadah bin Thariq mendapat satu bagian. Ibnu Hisyam berkata: Ada juga yang mengatakan: untuk Qatadah. Ibnu Ishaq berkata: Jabr bin Atik mendapat setengah bagian, dua putra Al-Harits bin Qais mendapat setengah bagian, dan Ibnu Hazamah serta Ad-Dhahhak mendapat satu bagian. Demikianlah yang sampai kepada kami tentang urusan Khaibar, Wadil Qura, dan pembagiannya. Ibnu Hisyam berkata: Al-khathar berarti bagian. Dikatakan: Fulan memberiku sebuah khathar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami