Sirah Ibnu Hisyam 1288

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Penyebutan Rasul menahan diri dari berperang ] Kemudian beliau menyebutkan penahanannya dan penahanan Allah atasnya dari berperang, setelah Allah memberinya kemenangan atas mereka, yaitu sekelompok orang yang beliau ambil sebagian dari mereka dan Allah menahan mereka darinya. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Dan Dialah yang menahan tangan mereka darimu dan tangan kamu darinya di lembah Makkah, setelah Dia memenangkan kamu atas mereka; dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Mereka itulah orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi kamu dari Masjidil Haram dan menahan hewan kurban sampai ke tempat penyembelihannya. [ Tafsir Ibnu Hisyam untuk sebagian kata yang asing ] Ibnu Hisyam berkata: Al-Ma'kuf artinya yang ditahan. Al-A'sya dari Bani Qais bin Tsa'labah berkata: "Seolah-olah untaian mutiara itu ditahan oleh benang di kedua sisi leher jenjang, ibu seekor kijang." Bait ini terdapat dalam qasidah miliknya. Ibnu Ishaq berkata: Dan sekiranya tidak ada orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan mukmin yang tidak kamu ketahui, yang kamu mungkin menginjak mereka lalu menimpa kamu dari mereka kerugian ( مَعَرَّةً ) tanpa ilmu, maka... Al-Ma'arrah adalah ganti rugi, yaitu bahwa kamu mungkin menimpakan kepada mereka ( مَعَرَّةً ) tanpa ilmu sehingga kamu harus membayar diyat mereka. Adapun dosa, Allah tidak mengkhawatirkannya bagi mereka. Ibnu Hisyam berkata: Telah sampai kepadaku dari Mujahid bahwa ia berkata: Ayat ini turun berkenaan dengan Al-Walid bin Al-Walid bin Al-Mughirah, Salamah bin Hisyam, 'Ayyasy bin Abi Rabi'ah, Abu Jandal bin Suhail, dan orang-orang semisal mereka. Ibnu Ishaq berkata: Kemudian Allah yang Maha Berkah dan Maha Tinggi berfirman: Ketika orang-orang kafir menanamkan dalam hati mereka kesombongan, kesombongan jahiliah, yaitu Suhail bin 'Amr ketika ia enggan menulis "Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang" dan bahwa "Muhammad adalah Rasulullah". Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Maka Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang mukmin, dan Dia mewajibkan atas mereka kalimat takwa, dan mereka lebih berhak dan layak atasnya, yaitu tauhid, syahadat bahwa tiada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Sungguh, Allah telah membuktikan kebenaran mimpi Rasul-Nya dengan sebenarnya: kamu pasti akan memasuki Masjidil Haram, insya Allah, dalam keadaan aman, dengan mencukur rambut kepala dan memendekkannya, tanpa merasa takut. Maka Dia mengetahui apa yang tidak kamu ketahui, yaitu tentang mimpi Rasulullah ﷺ yang beliau lihat, bahwa beliau akan masuk Makkah dalam keadaan aman tanpa takut. Dia berfirman: dengan mencukur rambut kepala dan memendekkannya bersama beliau, tanpa merasa takut. Maka Dia mengetahui dari hal itu apa yang tidak kamu ketahui, lalu Dia menjadikan sebelum itu kemenangan yang dekat, yaitu Perjanjian Hudaibiyah. Az-Zuhri berkata: Tidak ada kemenangan dalam Islam sebelumnya yang lebih besar daripadanya. Sebelumnya peperangan hanya terjadi ketika orang-orang bertemu; ketika gencatan senjata terjadi, perang diletakkan, dan orang-orang saling merasa aman, mereka bertemu, berbincang, dan berdebat, maka tidaklah seseorang berbicara tentang Islam yang berakal sedikit pun kecuali ia masuk Islam. Sungguh, dalam dua tahun itu masuk Islam orang sebanyak yang telah masuk Islam sebelumnya, atau lebih. Ibnu Hisyam berkata: Bukti perkataan Az-Zuhri adalah bahwa Rasulullah ﷺ keluar menuju Hudaibiyah bersama seribu empat ratus orang, menurut pendapat Jabir bin Abdullah. Kemudian beliau keluar pada tahun Penaklukan Makkah, dua tahun setelah itu, bersama sepuluh ribu orang.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.