MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 1101

What was said in poetry about the Banū al-Naḍīr

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: يَذْكُرُ إجْلَاءَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقَتْلَ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قَالَهَا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فِيمَا ذَكَرَ لِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْهُمْ يَعْرِفُهَا لِعَلِيٍّ: عَرَفْتُ وَمَنْ يَعْتَدِلْ يَعْرِفْ وَأَيْقَنْتُ حَقًّا وَلَمْ أَصْدِفْ عَنْ الْكَلِمِ الْمُحْكَمِ اللَّاءِ مِنْ لَدَى اللَّهِ ذِي الرَّأْفَةِ الْأَرْأَفِ رَسَائِلُ تُدْرَسُ فِي الْمُؤْمِنِينَ بِهِنَّ اصْطَفَى أَحْمَدَ الْمُصْطَفَى فَأَصْبَحَ أَحْمَدُ فِينَا عَزِيزًا عَزِيزَ الْمُقَامَةِ وَالْمَوْقِفِ فَيَأَيُّهَا الْمُوعِدُوهُ سَفَاهًا وَلَمْ يَأْتِ جَوْرًا وَلَمْ يَعْنُفْ أَلَسْتُمْ تَخَافُونَ أَدْنَى الْعَذَابِ وَمَا آمِنُ اللَّهِ كَالْأَخْوَفِ وَأَنْ تُصْرَعُوا تَحْتَ أَسْيَافِهِ كَمَصْرَعِ كَعْبٍ أَبِي الْأَشْرَفِ غَدَاةَ رَأَى اللَّهُ طُغْيَانَهُ وَأَعْرَضَ كَالْجَمَلِ الْأَجْنَفِ فَأَنْزَلَ جِبْرِيلَ فِي قَتْلِهِ بِوَحْيٍ إلَى عَبْدِهِ مُلْطَفِ فَدَسَّ الرَّسُولُ رَسُولًا لَهُ بِأَبْيَضَ ذِي هَبَّةٍ مُرْهَفِ فَبَاتَتْ عُيُونٌ لَهُ مُعْوِلَاتٍ مَتَى يُنْعَ كَعْبٌ لَهَا تَذْرِفْ وَقُلْنَ لِأَحْمَدَ ذَرْنَا قَلِيلًا فَإِنَّا مِنْ النَّوْحِ لَمْ نَشْتَفِ فَخَلَّاهُمْ ثُمَّ قَالَ اظْعَنُوا دُحُورًا عَلَى رَغْمِ الْآنُفِ وَأَجْلَى النَّضِيرَ إلَى غُرْبَةٍ وَكَانُوا بِدَارٍ ذَوِي زُخْرُفِ إلَى أَذْرِعَاتٍ رُدَافَى وَهُمْ عَلَى كُلِّ ذِي دَبَرٍ أَعْجَفِ فَأَجَابَهُ سَمَّاكٌ الْيَهُودِيُّ، فَقَالَ: إنْ تَفْخَرُوا فَهُوَ فَخْرٌ لَكُمْ بِمَقْتَلِ كَعْبٍ أَبِي الْأَشْرَفِ غَدَاةَ غَدَوْتُمْ عَلَى حَتْفِهِ وَلَمْ يَأْتِ غَدِرًا وَلَمْ يُخْلِفْ فَعَلَّ اللَّيَالِيَ وَصَرَفَ الدُّهُورَ يُدِيلُ مِنْ الْعَادِلِ الْمُنْصِفِ بِقَتْلِ النَّضِيرِ وَأَحْلَافِهَا وَعَقْرِ النَّخِيلِ وَلَمْ تُقْطَفْ فَإِنْ لَا أَمُتْ نَأْتِكُمْ بِالْقَنَا وَكُلُّ حُسَامٍ مَعًا مُرْهَفِ بِكَفٍّ كَمِىٍّ بِهِ يَحْتَمِي مَتَى يَلْقَ قِرْنًا لَهُ يُتْلِفْ مَعَ الْقَوْمِ صَخْرٌ وَأَشْيَاعُهُ إذَا غَاوَرَ الْقَوْمَ لَمْ يَضْعُفْ كَلَيْثِ بِتَرْجِ حَمَى غِيلَهُ أَخِي غَابَةٍ هَاصِرٍ أَجْوَفِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnu Ishaq berkata: Dan 'Ali bin Abi Thalib berkata, menyebutkan pengusiran Bani An-Nadhir dan pembunuhan Ka'b bin Al-Asyraf. Ibnu Hisyam berkata: Ini diucapkan oleh seorang laki-laki dari kaum Muslimin selain 'Ali bin Abi Thalib, menurut apa yang disampaikan kepadaku oleh sebagian ahli ilmu syair, dan aku tidak melihat seorang pun di antara mereka yang mengetahuinya sebagai ucapan 'Ali: Aku mengetahui, dan siapa yang lurus akan mengetahui, dan aku yakin akan kebenaran dan tidak berpaling dari kalimat yang kokoh. Ayat-ayat dari sisi Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Risalah-risalah yang dipelajari di kalangan orang-orang mukmin, dengannya Dia memilih Ahmad yang terpilih. Maka Ahmad menjadi mulia di tengah kami, mulia kedudukan dan posisinya. Wahai kalian yang mengancamnya dengan kebodohan, padahal ia tidak berbuat zalim dan tidak bersikap kasar: Apakah kalian tidak takut azab yang lebih dekat? Padahal jaminan Allah tidak seperti azab yang paling menakutkan. Dan kalian akan dirobohkan di bawah pedang-pedangnya seperti robohnya Ka'b Abu Al-Asyraf. Pada pagi ketika Allah melihat kesombongannya dan ia berpaling seperti unta yang bengkok. Maka Allah menurunkan Jibril tentang pembunuhannya, dengan wahyu kepada hamba-Nya yang lembut. Maka Rasul mengirim utusannya dengan pedang putih yang tajam dan terhunus. Maka mata-mata bermalam dengan meratap untuknya; setiap kali Ka'b disebut, mereka mencucurkan air mata. Dan mereka berkata kepada Ahmad: Biarkan kami sebentar, karena kami belum puas dengan ratapan. Maka beliau membiarkan mereka, kemudian berkata: Pergilah dalam kehinaan, meskipun hidung-hidung kalian tidak rela. Dan beliau mengusir An-Nadhir ke pengasingan, padahal mereka berada di tempat tinggal yang indah. Ke Adzri'at, berboncengan, di atas setiap unta yang kurus dan lemah. Maka Samak si Yahudi menjawabnya, dengan berkata: Jika kalian membanggakan diri, maka itu menjadi kebanggaan bagi kalian dengan terbunuhnya Ka'b Abu Al-Asyraf, pada pagi ketika kalian pergi menuju kematiannya, padahal ia tidak datang dengan pengkhianatan dan tidak mengingkari janji. Semoga malam-malam dan perputaran masa mengubah dari Yang Maha Adil lagi Maha Pemberi keadilan, dengan pembunuhan An-Nadhir dan sekutu-sekutunya, serta penebangan pohon kurma, meskipun buahnya belum dipetik. Jika aku tidak mati, kami akan datang kepada kalian dengan tombak dan setiap pedang tajam yang terhunus, di tangan seorang pahlawan yang membela diri dengannya; setiap kali ia bertemu lawannya, ia membinasakannya. Bersama kaum itu ada Sakhr dan para pengikutnya; apabila kaum itu menyerbu, ia tidak melemah. Seperti singa di belukar yang melindungi sarangnya, saudara hutan, pemangsa yang berperut kosong.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami