MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2124

✧ The obligation of Imam's observance

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَحْسَبُهُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ

أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ «هَلْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ؟ » فَقُلْنَا لَا فَقَالَ «مُرِي بِلَالًا فَلْيُبَادِرْ بِالصَّلَاةِ وَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ» قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ مَقَامَكَ قَالَتْ فَنَظَرَ إِلَيَّ حِينَ فَرَغَ مِنْ كَلَامِهِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ «هَلْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ؟ » قَالَتْ فَقُلْتُ لَا قَالَ «مُرِي بِلَالًا فَلْيُنَادِ بِالصَّلَاةِ وَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ» قَالَتْ فَأَوْمَأَتْ إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقْرَأَ إِلَّا يَبْكِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا حِينَ فَرَغَتْ مِنْ كَلَامِهَا ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ «هَلْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ؟ » قَالَتْ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ «مُرِي بِلَالًا فَلْيُنَادِ بِالصَّلَاةِ وَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ» ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ فَأَقَامَ بِلَالٌ الصَّلَاةَ وَصَلَّى بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ أَفَاقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ بِنُوبَةَ وَبَرِيرَةَ فَاحْتَمَلَاهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ قَدَمَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَخُطُّ فِي الْأَرْضِ قَالَتْ فَلَمَّا أَحَسَّ أَبُو بَكْرٍ بِمَجِيءِ النَّبِيِّ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْخِرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَثْبُتَ قَالَتْ وَجِيءَ بِنَبِيِّ اللَّهِ ﷺ فَوُضِعَ بِحِذَاءِ أَبِي بَكْرٍ فِي الصَّفِّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ pingsan. Ketika beliau siuman, beliau bersabda: «Apakah sudah dikumandangkan adzan untuk shalat?» Kami menjawab: «Belum.» Beliau bersabda: «Perintahkan Bilal agar segera mengumandangkan shalat dan biarkan Abu Bakar mengimami orang-orang shalat.» Aisyah berkata: Aku berkata: «Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Bakar adalah seorang yang asif, ia tidak mampu menggantikan posisimu.» Aisyah berkata: Beliau memandangku ketika aku selesai berbicara, kemudian beliau pingsan lagi. Ketika siuman, beliau bersabda: «Apakah sudah dikumandangkan adzan untuk shalat?» Aisyah berkata: Aku berkata: «Belum.» Beliau bersabda: «Perintahkan Bilal agar mengumandangkan adzan dan biarkan Abu Bakar mengimami orang-orang shalat.» Aisyah berkata: Lalu aku memberi isyarat kepada Hafshah, dan ia berkata: «Wahai Nabi Allah, sesungguhnya Abu Bakar adalah seorang yang lembut hatinya, ia tidak mampu membaca kecuali sambil menangis.» Ia berkata: Beliau memandangnya ketika ia selesai berbicara, kemudian Rasulullah ﷺ pingsan lagi. Ketika siuman, beliau bersabda: «Apakah sudah dikumandangkan adzan untuk shalat?» Aisyah berkata: Aku berkata: «Belum.» Beliau bersabda: «Perintahkan Bilal agar mengumandangkan adzan dan biarkan Abu Bakar mengimami orang-orang shalat, karena kalian ini seperti wanita-wanita Yusuf.» Kemudian Rasulullah ﷺ pingsan lagi. Aisyah berkata: Maka Bilal mengumandangkan iqamah dan Abu Bakar mengimami orang-orang shalat. Kemudian Rasulullah ﷺ siuman, lalu datanglah beliau dengan dipapah oleh Nubah dan Barirah. Aisyah berkata: Seolah-olah aku melihat ujung-ujung jari kaki Rasulullah ﷺ menggores tanah. Aisyah berkata: Ketika Abu Bakar merasakan kedatangan Nabi ﷺ, ia hendak mundur, tetapi beliau memberi isyarat kepadanya agar tetap di tempatnya. Aisyah berkata: Lalu Nabi Allah ﷺ dibawa dan diletakkan di sebelah Abu Bakar, di barisan shaf.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, ahli ibadah, mukhadramw. Abu Nu'aim berkata: 62 H. Muhammad bin Sa'ad dan selainnya berkata: 63 H
    مَسْرُوقٍثقة فقيه عابد ، مخضرم
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 H
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  4. Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Nashibiw. 110 H, atau: pada masa pemerintahan Khalid bin Abdullah al-Qasri
    نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍثقة رمي بالنصب
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 143 H, atau 144 H
    أَبِيهِثقة عابد
    عن
  6. terpercaya (tsiqah)w. 186 H, atau: 187 H, atau: 188 H
    الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 237 H atau 238 H; ada yang mengatakan: 233 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍثقة حافظ
    حدثنا
  8. الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    أخبرنا
  9. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami