Tarikh 895
Some matters that occurred between the Messenger ﷺ and the Jews, Christians, and hypocrites in al-Madinah al-Munawwarah
مُخَيْرِيقٍ [ إِسْلَامُهُ وَمَوْتُهُ وَوُصَاتُهُ ] مُخَيْرِيقِ النَّضْرِيِّ الْإِسْرَائِيلِيِّ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ - وَهُوَ بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ فَتَحْتِيَّةٍ فَقَافٍ - ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ أَنَّهُ أَسْلَمَ، وَيُقَالُ أَنَّهُ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَيُقَالُ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ الْفِطْيَوْنِ وقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَكَانَ مِنْ حَدِيثِ مُخَيْرِيقٍ، وَكَانَ حَبْرًا عَالِمًا، وَكَانَ رَجُلًا غَنِيًّا كَثِيرَ الْأَمْوَالِ مِنْ النَّخْلِ، وَكَانَ يَعْرِفُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِصِفَتِهِ، وَمَا يَجِدُ فِي عِلْمِهِ، وَغَلَبَ عَلَيْهِ إلْفُ دِينِهِ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ، حَتَّى إذَا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، وَكَانَ يَوْمُ أُحُدٍ يَوْمَ السَّبْتِ، قَالَ: يَا مَعْشَرَ يَهُودَ، وَاَللَّهِ إنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّ نَصْرَ مُحَمَّدٍ عَلَيْكُمْ لَحَقٌّ. قَالُوا: إنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ السَّبْتِ، قَالَ: لَا سَبْتَ لَكُمْ. ثُمَّ أَخَذَ سِلَاحَهُ، فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأُحُدٍ، وَعَهِدَ إلَى مَنْ وَرَاءَهُ مِنْ قَوْمِهِ: إنْ قُتِلْتُ هَذَا الْيَوْمَ، فَأَمْوَالِي لِمُحَمَّدٍ ( ﷺ ) يَصْنَعُ فِيهَا مَا أَرَاهُ اللَّهُ. فَلَمَّا اقْتَتَلَ النَّاسُ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - فِيمَا بَلَغَنِي - يَقُولُ: مُخَيْرِيقُ خَيْرُ الْيَهُودِ قَالَ السُّهَيْلِيُّ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمْوَالَ مُخَيْرِيقَ - وَكَانَتْ سَبْعَ حَوَائِطَ - أَوْقَافًا بِالْمَدِينَةِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: وَكَانَتْ أَوَّلَ وَقْفٍ بِالْمَدِينَةِ .
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mukhairiq [ Keislamannya, kematiannya, dan wasiatnya ] Mukhairiq An-Nadhri Al-Isra'ili Dari Bani An-Nadhir, dibaca dengan mim berharakat dhammah, kemudian kha' bertitik berharakat fathah, kemudian ya' bersukun, kemudian ra', kemudian ya' berharakat fathah, kemudian qaf. Muhammad bin Umar Al-Aslami menyebutkan bahwa dia masuk Islam. Dikatakan bahwa dia berasal dari Bani Qainuqa', dan dikatakan dari Bani Tsa'labah bin Al-Fithyun. Ibnu Ishaq berkata: Di antara kisah Mukhairiq, dia adalah seorang pendeta yang berilmu, seorang yang kaya raya dengan harta yang banyak berupa kebun kurma. Dia mengenal Rasulullah ﷺ dengan sifat-sifatnya dan apa yang dia dapati dalam ilmunya, namun kebiasaan agamanya menguasainya, sehingga dia tetap dalam keadaan demikian hingga hari Uhud. Hari Uhud adalah hari Sabtu. Dia berkata: "Wahai kaum Yahudi, demi Allah, kalian benar-benar mengetahui bahwa kemenangan Muhammad atas kalian adalah benar." Mereka berkata: "Hari ini adalah hari Sabtu." Dia berkata: "Tidak ada hari Sabtu bagi kalian." Kemudian dia mengambil senjatanya, lalu keluar hingga sampai kepada Rasulullah ﷺ di Uhud, dan dia berpesan kepada orang-orang di belakangnya dari kaumnya: "Jika aku terbunuh hari ini, maka hartaku untuk Muhammad ﷺ, dia boleh berbuat dengannya apa yang Allah tunjukkan kepadanya." Ketika orang-orang berperang, dia pun berperang hingga terbunuh. Rasulullah ﷺ, sebagaimana yang sampai kepadaku, pernah bersabda: "Mukhairiq adalah sebaik-baik Yahudi." As-Suhaili berkata: Rasulullah ﷺ menjadikan harta Mukhairiq, yang berupa tujuh kebun, sebagai wakaf di Madinah. Muhammad bin Ka'b Al-Quradhi berkata: Itulah wakaf pertama di Madinah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami