Tarikh 671
Quraysh's Building of the Kaʿbah and the Prophet's ﷺ Judgment Among Them in Placing the Stone
بُنْيَانُ قُرَيْشٍ الْكَعْبَةَ وَكَانَ سَبَبُ بِنَاءِ قُرَيْشٍ لَهَا هُوَ مَا أَصَابَهَا مِنْ حَرِيقٍ وَقَعَ فِيهَا بِسَبَبِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُجَمِّرُهَا فَطَارَ الشَّرَرُ فَوَقَعَ فِي ثِيَابِ الْكَعْبَةِ فَاحْتَرَقَ وَجَاءَ السَّيْلُ فَزَادَ مِنْ وَهَنِهَا، وَكَانَ نَفَرٌ قَدْ سَرَقُوا مِنَ الْكَعْبَةِ وَنَهَبُوا فَأَرَادَتْ قُرَيْشٌ أَنْ تُعِيدَ بِنَاءَهَا وَتَرْفَعَ بَابَهَا فَلَا يَدْخُلُ إِلَيْهَا إِلَّا مَنْ شَاءَتْ. وَقَدْ تَوَفَّرَ لَدَيْهَا الْخَشَبُ وَنَجَّارٌ مَاهِرٌ وَكَانَ بِهَا حَيَّةٌ يَهَابُونَهَا فَأَبْعَدَهَا اللَّهُ عَنْهُمْ، وَقَدْ أَنْفَقُوا عَلَيْهَا وَلَمْ يُدْخِلُوا فِيهَا مِنْ كَسْبِهِمْ إِلَّا مَا كَانَ طَيِّبًا. وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَدَأَ بِهَدْمِهَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ثُمَّ تَرَبَّصَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ يَنْظُرُونَ هَلْ يُصِيبُهُ شَيْءٌ فَلَمَّا لَمْ يُصَبْ بِشَيْءٍ عَلِمُوا أَنَّ اللَّهَ قَدْ رَضِيَ مَا أَرَادُوا. وَقَدْ جَمَعَتْ قَبَائِلُ قُرَيْشٍ الْحِجَارَةَ وَبَدَؤُوا فِي بِنَائِهَا حَتَّى إِذَا بَلَغُوا مَوْضِعَ الرُّكْنِ اخْتَلَفُوا فِيمَنْ يَضَعُ الْحَجَرَ فِي مَوْضِعِهِ حَتَّى كَادُوا يَقْتَتِلُونَ، وَتَشَاوَرُوا عَلَى أَنْ يُحَكِّمُوا أَوَّلَ دَاخِلٍ لِلْبَيْتِ فَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَضُوا بِهِ لِأَمَانَتِهِ وَصِدْقِهِ، فَأَشَارَ عَلَيْهِمْ بِأَنْ يَأْتُوا بِثَوْبٍ وَتَأْخُذَ كُلُّ قَبِيلَةٍ بِطَرَفٍ بَعَدَ أَنْ وَضَعَ فِيهِ الرَّكْنَ ثُمَّ رَفَعُوا الثَّوْبَ وَأَخَذَ الرُّكْنَ وَوَضَعَهُ فِي مَكَانِهِ وَبَنَى عَلَيْهِ ﷺ. وَظَلَّتْ عَلَى مَا بُنِيَتْ عَلَيْهِ حَتَّى كَانَ عَهْدُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ. كَمَا رَأَى عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فِي مَنَامِهِ مَكَانَ زَمْزَمٍ بَعْدَمَا طَمَّتْهَا جُرْهُمْ إِلَى زَمَانِهِ فَجَدَّدَ حَفْرَهَا وَوَجَدَ فِيهَا غَزَالَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ وَأَسْيَافًا وَأَدْرُعًا فَضَرَبَ مِنَ الْأَسْيَافِ بَابًا وَجَعَلَ مِنَ الذَّهَبِ حِلْيَةً لِلْكَعْبَةِ، وَأَقَامَ عَلَى السِّقَايَةِ لِلْحَجِيجِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pembangunan Ka'bah oleh Quraisy Sebab Quraisy membangunnya adalah kebakaran yang menimpanya karena seorang wanita sedang mengasapinya dengan wewangian, lalu percikan api terbang dan jatuh ke kain-kain Ka'bah sehingga terbakar. Lalu datang banjir yang menambah kerapuhannya. Ada sekelompok orang yang pernah mencuri dari Ka'bah dan merampasnya, maka Quraisy ingin membangunnya kembali dan meninggikan pintunya agar tidak ada yang masuk ke dalamnya kecuali orang yang mereka kehendaki. Kayu telah tersedia bagi mereka dan ada seorang tukang kayu yang mahir. Di dalamnya ada seekor ular yang mereka takuti, tetapi Allah menjauhkannya dari mereka. Mereka membiayainya dan tidak memasukkan ke dalamnya dari hasil usaha mereka kecuali yang halal. Orang pertama yang memulai membongkarnya adalah Al-Walid bin Al-Mughirah. Kemudian orang-orang menunggu sepanjang malam mereka untuk melihat apakah ada sesuatu yang menimpanya. Ketika tidak ada yang menimpanya, mereka mengetahui bahwa Allah telah meridhai apa yang mereka kehendaki. Kabilah-kabilah Quraisy mengumpulkan batu dan mulai membangunnya, hingga ketika mereka sampai di tempat Rukun, mereka berselisih tentang siapa yang akan meletakkan Hajar (Hajar Aswad) di tempatnya, hingga hampir saling berperang. Mereka bermusyawarah untuk menjadikan sebagai hakim orang pertama yang masuk ke Masjid. Ternyata yang pertama masuk adalah Rasulullah ﷺ. Mereka menerima beliau karena amanah dan kejujurannya. Beliau memberi saran kepada mereka agar mengambil sehelai kain, lalu setiap kabilah memegang satu ujungnya, setelah beliau meletakkan Rukun (Hajar Aswad) di atasnya. Kemudian mereka mengangkat kain itu, lalu beliau mengambil Rukun dan meletakkannya di tempatnya, dan beliau ﷺ pun membangun di atasnya. Bangunan itu tetap seperti yang dibangun hingga masa 'Abdul Malik bin Marwan. Demikian pula, 'Abdul Muththalib melihat dalam mimpinya letak Zamzam setelah Jurhum menimbunnya hingga masanya, maka ia memperbarui penggaliannya dan mendapati di dalamnya dua patung kijang dari emas, pedang-pedang, dan baju zirah. Ia membuat pintu dari pedang-pedang itu, dan menjadikan emasnya sebagai hiasan untuk Ka'bah, dan ia bertugas menyediakan air minum bagi para jamaah haji.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami