Tarikh 622
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
يَوْمُ مُعَبِّسٍ وَمُضَرِّسٍ ثُمَّ الْتَقَوْا عِنْدَ مُعَبِّسٍ وَمُضَرِّسٍ، وَهُمَا جِدَارَانِ، فَكَانَتِ الْخَزْرَجُ وَرَاءَ مُضَرِّسٍ، وَكَانَتِ الْأَوْسُ وَرَاءَ مُعَبِّسٍ، فَأَقَامُوا أَيَّامًا يَقْتَتِلُونَ قِتَالًا شَدِيدًا، ثُمَّ انْهَزَمَتِ الْأَوْسُ حَتَّى دَخَلَتِ الْبُيُوتَ وَالْآطَامَ، وَكَانَتْ هَزِيمَةً قَبِيحَةً لَمْ يَنْهَزِمُوا مِثْلَهَا. ثُمَّ إِنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَبَنِي أَوْسِ مَنَاةَ مِنَ الْأَوْسِ وَادَعُوا الْخَزْرَجَ، فَامْتَنَعَ مِنَ الْمُوَادَعَةِ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَبَنُو ظَفَرٍ وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْأَوْسِ وَقَالُوا: لَا نُصَالِحُ حَتَّى نُدْرِكَ ثَأْرَنَا مِنَ الْخَزْرَجِ. فَأَلَحَّتِ الْخَزْرَجُ عَلَيْهِمْ بِالْأَذَى وَالْغَارَةِ حِينَ وَادَعَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَوْسِ مَنَاةَ، فَعَزَمَتِ الْأَوْسُ إِلَّا مَنْ ذَكَرْنَا عَلَى الِانْتِقَالِ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَأَغَارَتْ بَنُو سَلَمَةَ عَلَى مَالٍ لِبَنِي الْأَشْهَلِ يُقَالُ لَهُ الرَّعْلُ، فَقَاتَلُوهُمْ عَلَيْهِ، فَجُرِحَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيُّ جِرَاحَةً شَدِيدَةً، وَاحْتَمَلَهُ بَنُو سَلَمَةَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ الْخَزْرَجِيِّ، فَأَجَارَهُ وَأَجَارَ الرَّعْلَ مِنَ الْحَرِيقِ وَقَطْعِ الْأَشْجَارِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ جَازَاهُ سَعْدٌ عَلَى مَا نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ سَارَتِ الْأَوْسُ إِلَى مَكَّةَ لِتُحَالِفَ قُرَيْشًا عَلَى الْخَزْرَجِ، وَأَظْهَرُوا أَنَّهُمْ يُرِيدُونَ الْعُمْرَةَ. وَكَانَتْ عَادَتُهُمْ أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمُ الْعُمْرَةَ أَوِ الْحَجَّ لَمْ يَعْرِضْ إِلَيْهِ خَصْمُهُ، وَيُعَلِّقُ الْمُعْتَمِرُ عَلَى بَيْتِهِ كَرَانِيفَ النَّخْلِ فَفَعَلُوا ذَلِكَ وَسَارُوا إِلَى مَكَّةَ فَقَدِمُوهَا وَحَالَفُوا قُرَيْشًا وَأَبُو جَهْلٍ غَائِبٌ. فَلَمَّا قَدِمَ أَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ لِقُرَيْشٍ: أَمَا سَمِعْتُمْ قَوْلَ الْأَوَّلِ: وَيْلٌ لِلْأَهْلِ مِنَ النَّازِلِ ! إِنَّهُمْ لَأَهْلُ عَدَدٍ وَجَلَدٍ، وَلَقَلَّ مَا نَزَلَ قَوْمٌ عَلَى قَوْمٍ إِلَّا أَخْرَجُوهُمْ مِنْ بَلَدِهِمْ وَغَلَبُوهُمْ عَلَيْهِ. قَالُوا: فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ حِلْفِهِمْ ؟ قَالَ: أَنَا أَكْفِيكُمُوهُمْ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى جَاءَ الْأَوْسَ فَقَالَ: إِنَّكُمْ حَالَفْتُمْ قَوْمِي وَأَنَا غَائِبٌ، فَجِئْتُ لِأُحَالِفَكُمْ وَأَذْكُرَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِنَا مَا تَكُونُونَ بَعْدَهُ عَلَى رَأْسِ أَمْرِكُمْ. إِنَّا قَوْمٌ تَخْرُجُ إِمَاؤُنَا إِلَى أَسْوَاقِنَا وَلَا يَزَالُ الرَّجُلُ مِنَّا يُدْرِكُ الْأَمَةَ فَيَضْرِبَ عَجِيزَتَهَا، فَإِنْ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَفْعَلَ نِسَاؤُكُمْ مِثْلَ مَا تَفْعَلُ نِسَاؤُنَا حَالَفْنَاكُمْ، وَإِنْ كَرِهْتُمْ ذَلِكَ فَرُدُّوا إِلَيْنَا حِلْفَنَا. فَقَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَذَا. وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ بِأَسْرِهَا فِيهِمْ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ، فَرَدُّوا إِلَيْهِمْ حِلْفَهُمْ وَسَارُوا إِلَى بِلَادِهِمْ، فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَفْتَخِرُ بِمَا أَصَابَ قَوْمُهُ مِنَ الْأَوْسِ: أَلَا أَبْلِغْ أَبَا قَيْسٍ رَسُولًا إِذَا أَلْقَى لَهَا سَمْعًا تُبِينُ فَلَسْتُ لِحَاصِنٍ إِنْ لَمْ تَزُرْكُمْ خِلَالَ الدَّارِ مُسْبِلَةٌ طَحُونُ يَدِينُ لَهَا الْعَزِيزُ إِذَا رَآهَا وَيَهْرُبُ مِنْ مَخَافَتِهَا الْقَطِينُ تَشِيبُ النَّاهِدُ الْعَذْرَاءُ مِنْهَا وَيَسْقُطُ مِنْ مَخَافَتِهَا الْجَنِينُ يَطُوفُ بِكُمْ مِنَ النَّجَّارِ أُسْدٌ كَأُسْدِ الْغِيلِ مَسْكَنُهَا الْعَرِينُ يَظَلُّ اللَّيْثُ فِيهَا مُسْتَكِينًا لَهُ فِي كُلِّ مُلْتَفَتٍ أَنِينُ كَأَنَّ بَهَاءَهَا لِلنَّاظِرِيهَا مِنَ الْأَثْلَاتِ وَالْبِيضِ الْفَتِينُ كَأَنَّهُمُ مِنَ الْمَاذِي عَلَيْهِمْ جَمَالٌ حِينَ يَجْتَلِدُونَ جُونُ فَقَدْ لَاقَاكَ قَبْلَ بُعَاثَ قَتْلٌ وَبَعْدَ بُعَاثَ ذُلٌّ مُسْتَكِينُ وَهِيَ طَوِيلَةٌ أَيْضًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Hari Mu'abbis dan Mudharris Kemudian mereka bertemu di Mu'abbis dan Mudharris, yaitu dua tembok. Khazraj berada di belakang Mudharris, dan Aus berada di belakang Mu'abbis. Mereka bertahan berhari-hari dalam pertempuran sengit, kemudian Aus kalah hingga masuk ke rumah-rumah dan benteng-benteng. Itu adalah kekalahan yang memalukan, yang belum pernah mereka alami seperti itu. Kemudian Bani 'Amr bin 'Auf dan Bani Aus Manat dari Aus berdamai dengan Khazraj. Bani 'Abdul Asyhal, Bani Zhafar, dan lainnya dari Aus menolak berdamai dan berkata: "Kami tidak akan berdamai hingga kami menuntut balas dendam kami dari Khazraj." Khazraj menekan mereka dengan gangguan dan serangan ketika Bani 'Amr bin 'Auf dan Aus Manat telah berdamai dengan mereka. Aus, selain yang telah kami sebutkan, bertekad untuk pindah dari Madinah. Bani Salamah menyerbu harta milik Bani Al-Asyhal yang disebut Ar-Ra'l, lalu mereka berperang memperebutkannya. Sa'd bin Mu'adz Al-Asyhali terluka parah. Bani Salamah membawanya kepada 'Amr bin Al-Jamuh Al-Khazraji, lalu ia memberinya perlindungan dan melindungi Ar-Ra'l dari pembakaran dan penebangan pohon. Ketika tiba Hari Bu'ats, Sa'd membalas budinya sebagaimana akan kami sebutkan, insya Allah. Kemudian Aus berangkat ke Makkah untuk bersekutu dengan Quraisy melawan Khazraj, dan mereka menampakkan bahwa mereka hendak berumrah. Kebiasaan mereka, apabila salah seorang dari mereka hendak berumrah atau berhaji, musuhnya tidak akan menghadangnya, dan orang yang berumrah akan menggantungkan pelepah kurma di rumahnya. Mereka melakukan hal itu dan berangkat ke Makkah, lalu tiba di sana dan bersekutu dengan Quraisy, sementara Abu Jahal sedang tidak ada. Ketika ia datang, ia mengingkari hal itu dan berkata kepada Quraisy: "Tidakkah kalian mendengar ucapan orang terdahulu: 'Celakalah keluarga karena orang yang singgah!' Mereka adalah kaum yang banyak jumlahnya dan kuat. Jarang sekali suatu kaum singgah di tengah kaum lain kecuali mereka mengusir mereka dari negeri mereka dan menguasainya." Mereka bertanya: "Apa jalan keluar dari persekutuan mereka?" Ia menjawab: "Aku akan mencukupkan kalian menghadapi mereka." Lalu ia keluar hingga mendatangi Aus dan berkata: "Kalian telah bersekutu dengan kaumku ketika aku sedang tidak ada, maka aku datang untuk bersekutu dengan kalian dan menyampaikan kepada kalian sebagian urusan kami, yang setelahnya kalian akan berada di puncak urusan kalian. Kami adalah kaum yang budak-budak wanitanya keluar ke pasar-pasar kami, dan seorang laki-laki dari kami bisa menyusul seorang budak wanita lalu memukul pantatnya. Jika hati kalian rela bahwa wanita-wanita kalian melakukan seperti yang dilakukan wanita-wanita kami, kami akan bersekutu dengan kalian. Jika kalian tidak suka hal itu, maka kembalikan kepada kami persekutuan kami." Mereka berkata: "Kami tidak menyetujui hal ini." Kaum Anshar seluruhnya memiliki kecemburuan yang sangat besar terhadap mereka. Maka mereka mengembalikan persekutuan kepada Quraisy dan kembali ke negeri mereka. Hassan bin Tsabit berkata dengan membanggakan apa yang dicapai kaumnya atas Aus: Ingatlah, sampaikan kepada Abu Qais seorang utusan, jika ia menyimak, akan jelas maksudnya Aku tidak akan menjadi sekutu bagi kalian jika kalian tidak datang berkunjung melewati rumah-rumah yang tersingkap, yang menggiling tanpa henti. Yang perkasa tunduk kepadanya ketika ia melihatnya, dan orang yang lemah lari karena takut kepadanya. Gadis perawan yang baru tumbuh dadanya menjadi beruban karenanya, dan janin gugur karena ketakutan kepadanya. Berkeliling di antara kalian dari Bani Najjar singa-singa seperti singa hutan yang tempat tinggalnya adalah sarang. Singa itu tetap tenang di dalamnya, baginya di setiap sisi yang ia tuju terdengar rintihan. Seolah keindahannya bagi orang yang memandangnya dari pohon-pohon tsatsal dan pedang-pedang putih yang tajam. Seolah mereka dari bahan-bahan kulit di atas mereka keindahan ketika mereka saling bertarung, bagaikan unta-unta hitam. Sungguh pembunuhan telah menimpamu sebelum Bu'ats, dan setelah Bu'ats kehinaan yang tunduk. Syair ini juga panjang.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami