MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 586

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

يَوْمُ ذِي طُلُوحٍ   وَهُوَ يَوْمُ الصَّمْدِ وَيَوْمُ أُودٍ أَيْضًا، وَهُوَ بَيْنَ بَكْرٍ وَتَمِيمٍ، وَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ أَنَّ عَمِيرَةَ بْنَ طَارِقِ بْنِ أَرْثَمَ الْيَرْبُوعِيَّ التَّمِيمِيَّ تَزَوَّجَ مُرِّيَّةَ بِنْتَ جَابِرٍ الْعِجْلِيَّ أُخْتَ أَبْجَرَ، وَسَارَ إِلَى عِجْلٍ لِيَبْتَنِيَ بِأَهْلِهِ. وَكَانَ لَهُ فِي بَنِي تَمِيمٍ امْرَأَةٌ أُخْرَى تُعْرَفُ بِابْنَةِ النَّطِفِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَتَى أَبْجَرُ أُخْتَهُ يَزُورُهَا وَزَوْجُهَا عِنْدَهَا. فَقَالَ لَهَا أَبْجَرُ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ آتِيَكِ يَا ابْنَةَ النَّطِفِ امْرَأَةَ عَمِيرَةَ. فَقَالَ لَهُ: مَا أَرَاكَ تُبْقِي عَلَيَّ حَتَّى تَسْلُبَنِي أَهْلِي. فَنَدِمَ أَبْجَرُ وَقَالَ لَهُ: مَا كُنْتُ لِأَغْزُوَ قَوْمَكَ وَلَكِنَّنِي مُسْتَأْسِرٌ فِي هَذَا الْحَيِّ مِنْ تَمِيمٍ. وَجَمَعَ أَبْجَرُ وَالْحَوْفَزَانُ بْنُ شَرِيكٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَالْحَوْفَزَانُ عَلَى شَيْبَانَ وَالْأَبْجَرُ عَلَى اللَّهَازِمِ، وَوَكَّلَا بِعَمِيرَةَ مَنْ يَحْرُسُهُ لِئَلَّا يَأْتِيَ قَوْمَهُ فَيُنْذِرَهُمْ. فَسَارَ الْجَيْشُ، فَاحْتَالَ عَمِيرَةُ عَلَى الْمُوَكَّلِ بِحِفْظِهِ وَهَرَبَ مِنْهُ وَجَدَّ السَّيْرَ إِلَى أَنْ وَصَلَ إِلَى بَنِي يَرْبُوعٍ فَقَالَ لَهُمْ: قَدْ غَزَاكُمُ الْجَيْشُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، فَأَعْلَمُوا بَنِي ثَعْلَبَةَ بَطْنًا مِنْهُمْ، فَأَرْسَلُوا طَلِيعَةً مِنْهُمْ فَبَقُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَوَصَلَتْ بَكْرٌ فَرَكِبَتْ يَرْبُوعٌ وَالْتَقَوْا بِذِي طُلُوحٍ. فَرَكِبَ عَمِيرَةُ وَلَقِيَ أَبْجَرَ فَعَرَّفَهُ نَفْسَهُ، وَالْتَقَى الْقَوْمُ وَاقْتَتَلُوا فَكَانَ الظَّفَرُ لِيَرْبُوعٍ. وَانْهَزَمَتْ بَكْرٌ وَأُسِرَ الْحَوْفَزَانُ وَابْنُهُ شَرِيكٌ وَابْنُ عَنَمَةَ الشَّاعِرُ، وَكَانَ مَعَ بَنِي شَيْبَانَ فَافْتَكَّهُ مُتَمِّمُ بْنُ نُوَيْرَةَ، وَأُسِرَ أَكْثَرُ الْجَيْشِ الْبَكْرِيِّ، وَقَالَ ابْنُ عَنَمَةَ يَشْكُرُ مُتَمِّمًا: جَزَى اللَّهُ رَبُّ النَّاسِ عَنِّي مُتَمِّمًا بِخَيْرِ الْجَزَاءِ مَا أَعَفَّ وَأَجْوَدَا     أُجِيرَتْ بِهِ أَبْنَاؤُنَا وَدِمَاؤُنَا وَشَارَكَ فِي إِطْلَاقِنَا وَتَفَرَّدَا     أَبَا نَهْشَلٍ إِنِّي لَكُمْ غَيْرُ كَافِرٍ وَلَا جَاعِلٍ مِنْ دُونِكَ الْمَالَ سَرْمَدَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Hari Dzu Thulah Hari ini juga disebut Hari Ash-Shamad dan Hari Ud. Peristiwa ini terjadi antara Bakr dan Tamim. Di antara kisahnya: 'Umairah bin Thariq bin Artham Al-Yarbu'i At-Tamimi menikahi Murriyyah binti Jabir Al-'Ijli, saudara perempuan Abjar, lalu ia berangkat ke 'Ijl untuk menggauli istrinya. Ia juga memiliki istri lain di kalangan Bani Tamim yang dikenal dengan Ibnatun-Nathif dari Bani Tamim. Abjar datang mengunjungi saudara perempuannya, sementara suaminya berada bersamanya. Abjar berkata kepadanya: "Aku berharap dapat mendatangimu, wahai Ibnatun-Nathif, istri 'Umairah." Wanita itu berkata kepadanya: "Aku tidak mengira engkau akan membiarkanku hidup sampai engkau merampas keluargaku." Abjar menyesal dan berkata kepadanya: "Aku tidak akan menyerang kaummu, tetapi aku sedang ditawan di lingkungan Tamim ini." Abjar dan Al-Hawfazan bin Syarik Asy-Syaibani mengumpulkan pasukan. Al-Hawfazan memimpin Syaiban, dan Al-Abjar memimpin Al-Lahazim. Mereka menugaskan seseorang untuk menjaga 'Umairah agar ia tidak pergi kepada kaumnya dan memperingatkan mereka. Pasukan pun berangkat. 'Umairah mengelabui orang yang ditugaskan menjaganya, lalu lolos darinya dan berjalan cepat hingga sampai kepada Bani Yarbu'. Ia berkata kepada mereka: "Pasukan dari Bakr bin Wa'il telah menyerang kalian, maka beritahukanlah Bani Tsa'labah, salah satu kabilah mereka." Mereka mengirim pasukan pengintai dari kalangan mereka, dan pasukan itu tinggal selama tiga hari. Bakr pun datang, lalu Yarbu' berangkat dengan berkuda. Mereka bertemu di Dzu Thulah. 'Umairah menunggang kuda, menemui Abjar, dan memperkenalkan dirinya kepadanya. Kedua kaum itu bertemu dan berperang, dan kemenangan berpihak kepada Yarbu'. Bakr dikalahkan, Al-Hawfazan, putranya Syarik, dan Ibnu 'Anamah sang penyair ditawan. Ibnu 'Anamah berada bersama Bani Syaiban, lalu Mutammim bin Nuwairah menebusnya. Sebagian besar pasukan Bakr ditawan. Ibnu 'Anamah berkata sambil memuji Mutammim: Semoga Allah, Tuhan manusia, membalas Mutammim atas namaku dengan balasan terbaik, betapa ia menjaga diri dan dermawan. Dengan perantaraannya anak-anak dan darah kami dilindungi, dan ia ikut serta dalam membebaskan kami serta sendirian dalam hal itu. Wahai Abu Nahsyal, sesungguhnya aku bukan orang yang kufur terhadapmu, dan aku tidak akan menjadikan harta selain dirimu sebagai sesuatu yang abadi.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami