Tarikh 571
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
يَوْمُ الزُّوَيْرَيْنِ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: كَانَتْ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ قَدْ أَجْدَبَتْ بِلَادُهُمْ فَانْتَجَعُوا بِلَادَ تَمِيمٍ بَيْنَ الْيَمَامَةِ وَهَجَرَ، فَلَمَّا تَدَانَوْا جَعَلُوا لَا يَلْقَى بَكْرِيٌّ تَمِيمِيًّا إِلَّا قَتَلَهُ، وَلَا يَلْقَى تَمِيمِيٌّ بَكْرِيًّا إِلَّا قَتَلَهُ، إِذَا أَصَابَ أَحَدُهُمَا مَالَ الْآخَرِ أَخَذَهُ، حَتَّى تَفَاقَمَ الشَّرُّ وَعَظُمَ، فَخَرَجَ الْحَوْفَزَانُ بْنُ شَرِيكٍ وَالْوَادِكُ بْنُ الْحَارِثِ الشَّيْبَانِيَّانِ لِيُغِيرَا عَلَى بَنِي دَارِمٍ، فَاتَّفَقَ أَنَّ تَمِيمًا فِي تِلْكَ الْحَالِ اجْتَمَعَتْ عَلَى جَمْعٍ كَثِيرٍ مِنْ عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ وَالرِّبَابِ وَسَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا وَسَارَتْ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَعَلَى تَمِيمٍ أَبُو الرَّئِيسِ الْحَنْظَلِيُّ. فَبَلَغَ خَبَرُهُمْ بَكْرَ بْنَ وَائِلٍ فَتَقَدَّمُوا وَعَلَيْهِمُ الْأَصَمُّ عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ أَبُو مَفْرُوقٍ وَحَنْظَلَةُ بْنُ سَيَّارٍ الْعِجْلِيُّ وَحُمْرَانُ بْنُ عَمْرٍو الْعَبْسِيُّ، فَلَمَّا الْتَقَوْا جَعَلَتْ تَمِيمٌ وَالرِّبَابُ بَعِيرَيْنِ وَجَلَّلُوهُمَا، وَجَعَلُوا عِنْدَهُمَا مَنْ يَحْفَظُهُمَا، وَتَرَكُوهُمَا بَيْنَ الصَّفَّيْنِ مَعْقُولَيْنِ وَسَمُّوهُمَا زُوَيْرَيْنِ، يَعْنِي إِلَهَيْنِ، وَقَالُوا: لَا نَفِرُّ حَتَّى يَفِرَّ هَذَانِ الْبَعِيرَانِ. فَلَمَّا رَأَى أَبُو مَفْرُوقٍ الْبَعِيرَيْنِ سَأَلَ عَنْهُمَا فَأُعْلِمَ حَالَهُمَا، فَقَالَ: أَنَا زُوَيْرُكُمْ، وَبَرَكَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ وَقَالَ: قَاتِلُوا عَنِّي وَلَا تَفِرُّوا حَتَّى أَفِرَّ. فَاقْتَتَلَ النَّاسُ قِتَالًا شَدِيدًا، فَوَصَلَتْ شَيْبَانُ إِلَى الْبَعِيرَيْنِ فَأَخَذُوهُمَا فَذَبَحُوهُمَا وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ عَلَيْهِمَا، فَانْهَزَمَتْ تَمِيمٌ وَقُتِلَ أَبُو الرَّئِيسِ مُقَدِّمُهُمْ وَمَعَهُ بَشَرٌ كَثِيرٌ، وَاجْتَرَفَتْ بَكْرٌ أَمْوَالَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ وَأَسَرُوا أَسْرَى كَثِيرَةً، وَوَصَلَ الْحَوْفَزَانُ إِلَى النِّسَاءِ وَالْأَمْوَالِ وَعَادَ إِلَى أَصْحَابِهِ سَالِمًا، وَقَالَ الْأَعْشَى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: يَا سَلْمَ لَا تَسْأَلِي عَنَّا فَلًا كُشِفَتْ عِنْدَ اللِّقَاءِ وَلَا سُودٌ مَقَارِيفُ نَحْنُ الَّذِينَ هَزَمْنَا يَوْمَ صَبَّحْنَا يَوْمَ الزُّوَيْرَيْنِ فِي جَمْعِ الْأَحَالِيفِ ظَلُّوا وَظَلَّتْ تَكِرُّ الْخَيْلُ وَسْطَهُمُ بِالشِّيبِ مِنَّا وَبِالْمُرْدِ الْغَطَارِيفِ تَسْتَأْنِسُ الشَّرَفَ الْأَعْلَى بِأَعْيُنِهَا لَمْحَ الصُّقُورِ عَلَتْ فَوْقَ الْأَظَالِيفِ انْسَلَّ عَنْهَا بِسَيْلِ الصَّيْفِ فَانْجَرَدَتْ تَحْتَ اللُّبُودِ مُتُونٌ كَالزَّحَالِيفِ وَقَدْ أَكْثَرَ الشُّعَرَاءُ فِي هَذَا الْيَوْمِ، لَا سِيَّمَا الْأَغْلَبُ الْعِجْلِيُّ، فَمِنْ ذَلِكَ أُرْجُوزَتُهُ أَوَّلُهَا: إِنْ سَرَّكَ الْعِزُّ فَجَحْجِحْ بِجُشَمْ يَقُولُ فِيهَا: جَاءُوا بِزَوْرَيْهِمْ وَجِئْنَا بِالْأَصَمْ شَيْخٍ لَنَا كَاللَّيْثِ مِنْ بَاقِي إِرَمْ شَيْخٌ لَنَا مُعَاوِدٌ ضَرْبَ الْبُهُمْ يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ إِذَا الرُّمْحُ انْقَصَمْ هَلْ غَيْرُ غَارٍ صَكَّ غَارًا فَانْهَزَمْ الْغَارَانِ: بَكْرٌ وَتَمِيمٌ. وَلَهُ الْأُرْجُوزَةُ الَّتِي أَوَّلُهَا: يَا رُبَّ حَرْبٍ ثَرَّةِ الْأَخْلَافِ يَذْكُرُ فِيهَا هَذَا الْيَوْمَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Hari Zuwairain Abū 'Ubaidah berkata: Negeri Bakr bin Wā'il telah menjadi tandus, maka mereka mencari padang rumput di negeri Tamīm antara Yamamah dan Hajar. Ketika mereka mendekat, tidaklah seorang dari Bakr bertemu seorang dari Tamīm kecuali ia membunuhnya, dan tidaklah seorang dari Tamīm bertemu seorang dari Bakr kecuali ia membunuhnya. Jika salah satu dari mereka mendapatkan harta milik yang lain, ia mengambilnya. Hingga keburukan semakin memuncak dan membesar. Al-Ḥawfazān bin Syarīk dan al-Wādik bin al-Ḥārits asy-Syaibānī keluar untuk menyerang Banī Dārim. Kebetulan pada keadaan itu Tamīm telah berkumpul dalam jumlah besar dari 'Amr bin Ḥanzhalah, ar-Rabāb, Sa'd, dan selain mereka, lalu mereka berjalan menuju Bakr bin Wā'il, sementara yang memimpin Tamīm adalah Abū ar-Ra'īs al-Ḥanzhalī. Berita mereka sampai kepada Bakr bin Wā'il, lalu mereka maju di bawah pimpinan al-Asham 'Amr bin Qais bin Mas'ūd Abū Mafrūq, Ḥanzhalah bin Sayyār al-'Ijlī, dan Ḥumrān bin 'Amr al-'Absī. Ketika kedua pasukan bertemu, Tamīm dan ar-Rabāb membawa dua ekor unta, menutupinya dengan kain, menempatkan orang yang menjaga keduanya, dan membiarkan keduanya terikat di antara dua barisan. Mereka menamai keduanya Zuwairain, yakni dua tuhan. Mereka berkata: "Kami tidak akan lari sampai dua unta ini lari." Ketika Abū Mafrūq melihat dua unta itu, ia bertanya tentang keduanya, lalu diberitahu keadaan keduanya. Ia berkata: "Akulah Zuwair kalian," lalu ia berlutut di antara dua barisan dan berkata: "Berperanglah untukku dan jangan lari sampai aku lari." Orang-orang berperang dengan sengit. Syaibān sampai ke dua unta itu, lalu menangkap keduanya dan menyembelihnya. Pertempuran semakin sengit karena keduanya, dan Tamīm pun kalah. Pemimpin mereka, Abū ar-Ra'īs, terbunuh bersama banyak orang. Bakr merampas harta dan wanita mereka serta menawan banyak tawanan. Al-Ḥawfazān sampai kepada para wanita dan harta, lalu kembali kepada teman-temannya dalam keadaan selamat. Al-A'syā berkata tentang hari itu: Wahai Salmā, janganlah engkau bertanya tentang kami, sebab tidak ada kelompok yang tersingkap ketika bertemu, dan tidak pula ada yang hitam dan hina. Kamilah yang mengalahkan ketika kami menyerang di pagi hari pada Hari Zuwairain di tengah kumpulan sekutu. Mereka bertahan, sementara kuda-kuda berputar di tengah mereka, dengan orang-orang tua beruban dari kami dan para pemuda tanpa janggut yang mulia. Kemuliaan tertinggi merasa tenang dengan mata mereka yang melirik seperti burung elang yang hinggap di atas jejak kuku kuda. Ia lolos dari mereka seperti banjir musim panas, lalu mereka telanjang di bawah pelana kulit, punggung mereka seperti batu licin. Para penyair banyak mengucapkan syair tentang hari ini, terutama al-Aghlab al-'Ijlī. Di antaranya adalah urjūzah (syair rajaz)-nya yang awalnya: Jika kemuliaan menyenangkanmu, maka bersungguh-sungguhlah dengan Jusyam. Di dalamnya ia berkata: Mereka membawa Zuwair mereka, dan kami membawa al-Asham, seorang tua dari kami seperti singa dari sisa-sisa 'Iram, seorang tua dari kami yang biasa memukul orang-orang pemberani, memukul dengan pedang ketika tombak telah patah. Adakah selain perampok yang memukul perampok lalu lari? Dua perampok itu adalah Bakr dan Tamīm. Ia juga memiliki urjūzah yang awalnya: Wahai, betapa banyak perang yang susunya melimpah, di dalamnya ia menyebut hari ini.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami