MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 569

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

يَوْمٌ لِشَيْبَانَ عَلَى بَنِي تَمِيمٍ   قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: خَرَجَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَأَخُوهُ فِرَاسٌ التَّمِيمِيَّانِ، وَهُمَا الْأَقْرَعَانِ، فِي بَنِي مُجَاشِعٍ مِنْ تَمِيمٍ، وَهُمَا يُرِيدَانِ الْغَارَةَ عَلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَمَعَهُمَا الْبَرُوكُ أَبُو جَعْلٍ، فَلَقِيَهُمْ بِسْطَامُ بْنُ قَيْسٍ الشَّيْبَانِيُّ وَعِمْرَانُ بْنُ مُرَّةَ فِي بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ بِزُبَالَةَ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ظَفِرَتْ فِيهِ بَكْرٌ وَانْهَزَمَتْ تَمِيمٌ، وَأُسِرَ الْأَقْرَعَانِ وَأَبُو جَعْلٍ وَنَاسٌ كَثِيرٌ، وَافْتَدَى الْأَقْرَعَانِ نَفْسَيْهِمَا مِنْ بِسْطَامٍ، وَعَاهَدَاهُ عَلَى إِرْسَالِ الْفِدَاءِ، فَأَطْلَقَهُمَا، فَبَعُدَا وَلَمْ يُرْسِلَا شَيْئًا، وَكَانَ فِي الْأَسْرَى إِنْسَانٌ مِنْ يَرْبُوعٍ فَسَمِعَهُ بِسْطَامُ بْنُ قَيْسٍ فِي اللَّيْلِ يَقُولُ: فِدًى بِوَالِدَةٍ عَلَيَّ شَفِيقَةٍ فَكَأَنَّهَا حَرَضٌ عَلَى الْأَسْقَامِ لَوْ أَنَّهَا عَلِمَتْ فَيَسْكُنُ جَأْشُهَا أَنِّي سَقَطْتُ عَلَى الْفَتَى الْمِنْعَامِ     إِنَّ الَّذِي تَرْجِينَ ثَمَّ إِيَابَهُ سَقَطَ الْعِشَاءُ بِهِ عَلَى بِسْطَامِ     سَقَطَ الْعِشَاءُ بِهِ عَلَى مُتَنَعِّمِ سَمْحِ الْيَدَيْنِ مُعَاوِدِ الْإِقْدَامِ فَلَمَّا سَمِعَ بِسْطَامُ ذَلِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ: وَأَبِيكَ لَا يُخْبِرُ أُمَّكَ عَنْكَ غَيْرُكَ ! وَأَطْلَقَهُ. وَقَالَ ابْنُ رُمَيْضٍ الْعَنَزِيُّ: جَاءَتْ هَدَايَا مِنَ الرَّحْمَانِ مُرْسَلَةً حَتَّى أُنِيخَتْ لَدَى أَبْيَاتِ بِسْطَامِ جَيْشُ الْهُذَيْلِ وَجَيْشُ الْأَقْرَعَيْنِ     مَعًا وَكُبَّةُ الْخَيْلِ وَالْأَذْوَادِ فِي عَامِ مُسَوِّمٌ خَيْلَهُ تَعْدُو مَقَانِبُهُ     عَلَى الذَّوَائِبِ مِنْ أَوْلَادِ هَمَّامِ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ: وَصَبَّحَنَا عَارٌ طَوِيلٌ بِنَاؤُهُ نُسَبُّ     بِهِ مَا لَاحَ فِي الْأُفْقِ كَوْكَبُ فَلَمْ أَرَ يَوْمًا كَانَ أَكْثَرَ بَاكِيًا     وَوَجْهًا تُرَى فِيهِ الْكَآبَةُ تَجْنُبُ أَصَابُوا الْبَرُوكَ وَابْنَ حَابِسَ عَنْوَةً     فَظَلَّ لَهُمْ بِالْقَاعِ يَوْمٌ عَصَبْصَبُ وَإِنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِ فِي حَوْمَةِ الْوَغَى     إِذَا ازْوَرَّتِ الْأَبْطَالُ لَيْثٌ مُجَرَّبُ وَأَبُو الصَّهْبَاءِ: هُوَ بِسْطَامُ بْنُ قَيْسٍ. وَأَكْثَرَ الشُّعَرَاءُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فِي مَدْحِ بِسْطَامِ بْنِ قَيْسٍ، تَرَكْنَا ذِكْرَهُ اخْتِصَارًا. ( حَجَرٌ: بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالْجِيمِ ).

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Hari bagi Syaibān atas Bani Tamim Abu 'Ubaidah berkata: Al-Aqra' bin Hābis dan saudaranya Firās At-Tamīmiyyān, keduanya disebut Al-Aqra'ān, keluar bersama Bani Mujāsyi' dari Tamim, dan mereka berdua hendak melakukan penyerbuan terhadap Bakr bin Wā'il, dan bersama mereka ada Al-Barūk Abu Ja'l. Lalu Bisthām bin Qais Asy-Syaibānī dan 'Imrān bin Murrah menjumpai mereka di tengah Bani Bakr bin Wā'il di Zubālah. Mereka pun bertempur dengan sengit; dalam pertempuran itu Bakr meraih kemenangan dan Tamim kalah. Al-Aqra'ān, Abu Ja'l, dan banyak orang lainnya ditawan. Kedua Al-Aqra'ān menebus diri mereka dari Bisthām dan berjanji kepadanya untuk mengirimkan tebusan, maka ia pun membebaskan mereka. Namun mereka pergi jauh dan tidak mengirimkan apa pun. Di antara para tawanan ada seorang lelaki dari Yarbū'. Bisthām bin Qais mendengarnya pada malam hari berkata: Aku ditebus oleh seorang ibu yang penyayang; ia seakan-akan orang yang lemah karena penyakit. Seandainya ia tahu, maka hatinya akan tenteram, bahwa aku telah jatuh ke tangan pemuda yang mulia, sesungguhnya orang yang ia harapkan kepulangannya telah jatuh; malam telah menjatuhkannya ke tangan Bisthām. Malam telah menjatuhkannya ke tangan seseorang yang hidup mewah, dermawan tangannya, yang selalu kembali kepada keberanian. Ketika Bisthām mendengar hal itu darinya, ia berkata kepadanya: "Demi ayahmu, tidak ada yang akan memberitahukan ibumu tentangmu selain dirimu sendiri!" Lalu ia membebaskannya. Ibnu Rumaid Al-'Anazī berkata: Hadiah-hadiah datang dari Yang Maha Pengasih, dikirim, hingga unta-unta diderumkan di kemah-kemah Bisthām. Pasukan Al-Hudzail dan pasukan kedua Al-Aqra' bersama-sama, serta kumpulan kuda dan unta dalam satu tahun. Ia menandai kudanya; pasukan-pasukan berkudanya berlari di atas ubun-ubun anak-anak Hammām. Aus bin Hajar berkata: Dan pagi hari membawa kepada kami aib yang panjang bangunannya, yang dicela selama bintang masih bersinar di ufuk. Aku tidak pernah melihat hari dengan lebih banyak yang menangis, dan wajah-wajah yang tampak diliputi kesedihan. Mereka menawan Al-Barūk dan Ibnu Hābis dengan paksa, dan bagi mereka tetap ada di tanah lapang sebuah hari yang membakar. Sesungguhnya Abu Ash-Shahbā' di tengah berkecamuknya perang, ketika para pahlawan berpaling, adalah singa yang teruji. Abu Ash-Shahbā' adalah Bisthām bin Qais. Para penyair banyak mengucapkan syair pada hari ini dalam memuji Bisthām bin Qais; kami tinggalkan penyebutannya demi ringkas. (Hajar: dengan fathah pada huruf ha' dan jim).

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami