MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 471

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

ذِكْرُ أمهات الرسول ﷺ أُمَّهَاتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّازُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أُمُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ  آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ، وَأُمُّهَا: بَرَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ، وَأُمُّهَا: أُمُّ حَبِيبٍ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ، وَأُمُّهَا: بَرَّةُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ، وَأُمُّهَا: قِلَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُبَاشَةَ، وَأُمُّهَا: أُمَيْمَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ لِحْيَانَ، وَأُمُّهَا دُبُّ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدٍ، [وَأُمُّهَا: عَاتِكَةُ بِنْتُ غَاضِرَةَ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ ثَقِيفٍ ]. وَأُمُّهَا لَيْلَى بِنْتُ عَوْفٍ. وَأُمُّ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ جَدِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اسْمُهَا: قَيْلَةُ، وَيُقَالُ: هِنْدُ بِنْتُ أَبِي قَيْلَةَ، وَهُوَ وَجْزُ بْنُ غَالِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مِلْكَانَ، وَأُمُّهَا: سَلْمَى بِنْتُ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، وَأُمُّهَا: مَاوِيَّةُ بِنْتُ كَعْبٍ، وَأُمُّ وَجْزِ بْنِ غَالِبٍ: السَّلَامَةُ بِنْتُ وَاهِبِ بْنِ الْبُكَيْرِ، وَأُمُّهَا: بِنْتُ قَيْسِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَأُمُّ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ جُمْلُ بِنْتُ مَالِكٍ، وَأُمُّ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ أُمُّ قُصَيٍّ، وَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ سَيَلٍ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ: كَتَبْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ خَمْسَمِائَةِ أُمٍّ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِنَّ سِفَاحًا وَلَا شَيْئًا مِمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ  . ". نسبة قريش النبي ﷺ إلى أبي كبشة أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ: وَلَدَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ زَهْرَةَ وَهْبًا، وَهُوَ جَدُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَبُو آمِنَةَ، وَأُمُّهُ: قَيْلَةُ بِنْتُ قَيْلَةَ، وَاسْمُ أَبِي قَيْلَةَ: وَجْزُ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ [وَهُوَ غُبْشَانُ]، وَوَجْزٌ هُوَ: أَبُو كَبْشَةَ الَّذِي كَانَتْ قُرَيْشٌ تَنْسُبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَهُ، لِأَنَّهُ جَدُّهُ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ، وَالْعَرَبُ تَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا لَا يَعْمَلُ شَيْئًا لَا يُعْرَفُ مَنْزَعُهُ شَبَهَهُ، فَلَمَّا خَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِينَ قُرَيْشٍ قَالَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ نَدْعُوهُ أَبَا كَبْشَةَ، لِأَنَّ أَبَا كَبْشَةَ خَالَفَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ الشِّعْرَى، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ عَبَدَ الشِّعْرَى،  وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ الشِّعْرَى يَقْطَعُ السَّمَاءَ عَرْضًا وَلَا أَرَى فِي السَّمَاءِ شَمْسًا وَلَا قَمَرًا وَلَا نَجْمًا يَقْطَعُ السَّمَاءَ عَرْضًا غَيْرَهَا، وَالْعَرَبُ تُسَمِّيهَا: الْعُبُورَ، لِأَنَّهَا تَعْبُرُ السَّمَاءَ عَرْضًا وَكَانَ أَبُو كَبْشَةَ سَيِّدًا فِي خُزَاعَةَ لَمْ يُعَيِّرُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ نَقْصٍ كَانَ فِيهِ، وَلَكِنْ لَمَّا خَالَفَ دِينَهُمْ نَسَبُوهُ إِلَى خِلَافِ أَبِي كَبْشَةَ، فَقَالُوا: خَالَفَ كَمَا خَالَفَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan ibu-ibu Rasul ﷺ, ibu-ibu Rasulullah ﷺ Muḥammad bin 'Abdil Bāqī Al-Bazzāz mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abū Muḥammad An-Naḥwī mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abū 'Umar bin Ḥayyawaih mengabarkan kepada kami, ia berkata: Aḥmad bin Ma'rūf mengabarkan kepada kami, ia berkata: Al-Ḥārits bin Abī Usāmah mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muḥammad bin Sa'd menceritakan kepada kami, ia berkata: Hisyām bin Muḥammad bin As-Sā'ib Al-Kalbī mengabarkan kepada kami, dari ayahnya, ia berkata: Ibu Rasulullah ﷺ adalah Āminah binti Wahb bin 'Abdi Manāf bin Zuhrah bin Kilāb bin Murrah, dan ibunya adalah: Barrah binti 'Abdul 'Uzzā bin 'Utsmān bin 'Abdid Dār bin Quṣayy bin Kilāb, dan ibunya adalah Ummu Ḥabīb binti Asad bin 'Abdul 'Uzzā bin Quṣayy bin Kilāb, dan ibunya adalah Barrah binti 'Awf bin 'Ubaid bin 'Uwaij bin 'Adī bin Ka'b bin Lu'ay, dan ibunya adalah Qilābah binti Al-Ḥārits bin Mālik bin Ḥubāsyah, dan ibunya adalah Umaimah binti Mālik bin Ghanm bin Liḥyān, dan ibunya adalah Dubb binti Tsa'labah bin Al-Ḥārits bin Tamīm bin Sa'd, [dan ibunya adalah: 'Ātikah binti Ghādhirah bin Ḥuthaith bin Jusyam bin Tsaqīf]. Dan ibunya adalah Laylā binti 'Awf. Dan ibu Wahb bin 'Abdi Manāf bin Zuhrah, kakek Rasulullah ﷺ, namanya adalah Qailah, dan dikatakan: Hind binti Abī Qailah, dan dia adalah Wajz bin Ghālib bin Al-Ḥārits bin 'Amr bin Milkān, dan ibunya adalah Salmā binti Lu'ay bin Ghālib bin Fihr bin Mālik, dan ibunya adalah Māwiyyah binti Ka'b, dan ibu Wajz bin Ghālib adalah As-Salāmah binti Wāhib bin Al-Bukair, dan ibunya adalah putri Qais bin Rabī'ah, dan ibu 'Abdi Manāf bin Zuhrah adalah Juml binti Mālik, dan ibu Zuhrah bin Kilāb adalah ibu Quṣayy, yaitu Fāṭimah binti Sa'd bin Sayal. Muḥammad bin As-Sā'ib berkata: Aku menuliskan untuk Nabi ﷺ lima ratus ibu, dan aku tidak mendapati di antara mereka perzinaan maupun sesuatu dari perkara Jahiliyah. ". Nasab Quraisy kepada Nabi ﷺ dengan Abū Kabsyah Al-Ḥasan bin Muḥammad bin 'Abdil Wahhāb mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abū Ja'far bin Al-Muslimah mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abū Ṭāhir Al-Mukhallish mengabarkan kepada kami, ia berkata: Aḥmad bin Salmān bin Dāwūd mengabarkan kepada kami, ia berkata: Az-Zubair bin Bakkār menceritakan kepada kami, ia berkata: 'Abdu Manāf bin Zuhrah memperanakkan Wahb, dan ia adalah kakek Rasulullah ﷺ, ayah Āminah. Ibunya adalah Qailah binti Qailah, dan nama Abū Qailah adalah Wajz bin Ghālib bin 'Āmir bin Al-Ḥārits [dan dia adalah Ghubsyān], dan Wajz adalah: Abū Kabsyah, yang dengannya Quraisy menisbatkan Rasulullah ﷺ, karena ia adalah kakek beliau dari pihak ibu. Orang Arab mengira bahwa tidak ada seorang pun yang melakukan sesuatu yang tidak diketahui asal-usulnya kecuali ia menyerupainya. Maka ketika Rasulullah ﷺ menyelisihi agama Quraisy, orang-orang musyrik Quraisy berkata: "Kami menyebutnya Abū Kabsyah, karena Abū Kabsyah menyelisihi manusia dengan menyembah Asy-Sya'rā." Dialah orang pertama yang menyembah Asy-Sya'rā. Ia biasa berkata: "Asy-Sya'rā membelah langit secara melintang, dan aku tidak melihat di langit matahari, bulan, atau bintang yang membelah langit secara melintang selain dirinya." Orang Arab menamainya Al-'Ubūr, karena ia melintasi langit secara melintang. Abū Kabsyah adalah seorang pemimpin di Khuzā'ah. Mereka tidak mencela Rasulullah ﷺ atas suatu kekurangan pada dirinya, tetapi ketika beliau menyelisihi agama mereka, mereka menisbatkannya kepada penyelisihan Abū Kabsyah, dan mereka berkata: "Ia menyelisihi sebagaimana Abū Kabsyah menyelisihi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami