MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3794

Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Sembilan Belas Hijriah

تَجَدُّدِ الْوَحْشَةِ بَيْنَ مُؤْنِسٍ وَالْمُقْتَدِرِ   فِي سَنَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ تَجَدَّدَتِ الْوَحْشَةُ بَيْنَ مُؤْنِسٍ الْمُظَفَّرِ وَبَيْنَ الْمُقْتَدِرِ بِاللَّهِ. وَكَانَ سَبَبُهَا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَاقُوتٍ كَانَ مُنْحَرِفًا عَلَى الْوَزِيرِ سُلَيْمَانَ، وَمَائِلًا إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَكَانَ مُؤْنِسٌ يَمِيلُ إِلَى سُلَيْمَانَ، بِسَبَبِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى، وَثِقَتِهِمْ بِهِ، وَقَوِيَ أَمْرُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاقُوتٍ، وَقُلِّدَ، مَعَ الشُّرْطَةِ، الْحِسْبَةَ، وَضَمَّ إِلَيْهِ رِجَالًا، فَقَوِيَ بِهِمْ، فَعَظُمَ ذَلِكَ عَلَى مُؤْنِسٍ، وَسَأَلَ الْمُقْتَدِرَ صَرْفَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحِسْبَةِ، وَقَالَ: هَذَا شُغْلٌ لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَوَلَّاهُ غَيْرُ الْقُضَاةِ وَالْعُدُولِ، فَأَجَابَهُ الْمُقْتَدِرُ. وَجَمَعَ مُؤْنِسٌ إِلَيْهِ أَصْحَابَهُ، فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَمَعَ يَاقُوتٌ وَابْنُهُ الرِّجَالَ فِي دَارِ السُّلْطَانِ، وَفِي دَارِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاقُوتٍ، وَقِيلَ لِمُؤْنِسٍ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَاقُوتٍ قَدْ عَزَمَ عَلَى كَبْسِ دَارِكَ لَيْلًا، وَلَمْ يَزَلْ بِهِ أَصْحَابُهُ حَتَّى أَخْرَجُوهُ إِلَى بَابِ الشَّمَّاسِيَّةِ فَضَرَبُوا مَضَارِبَهُمْ هُنَاكَ، وَطَالَبَ الْمُقْتَدِرَ بِصَرْفِ يَاقُوتٍ عَنِ الْحِسْبَةِ وَصَرْفِ ابْنِهِ عَنِ الشُّرْطَةِ، وَإِبْعَادِهِمَا عَنِ الْحَضْرَةِ، فَأُخْرِجَا إِلَى الْمَدَائِنِ. وَقَلَّدَ الْمُقْتَدِرُ يَاقُوتًا أَعْمَالَ فَارِسَ وَكَرْمَانَ، وَقَلَّدَ ابْنَهُ الْمُظَفَّرَ بْنَ يَاقُوتٍ أَصْبَهَانَ وَقَلَّدَ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ يَاقُوتٍ سِجِسْتَانَ، وَتَقَلَّدَ ابْنَا رَائِقٍ إِبْرَاهِيمُ وَمُحَمَّدٌ مَكَانَ يَاقُوتٍ وَوَلَدِهِ الْحِسْبَةَ وَالشُّرْطَةَ، وَأَقَامَ يَاقُوتٌ بِشِيرَازَ مُدَّةً. وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ خَلَفِ بْنِ طَيَّابٍ ضَامِنًا أَمْوَالَ الضِّيَاعِ وَالْخَرَاجِ بِهَا. فَتَضَافَرَا، وَتَعَاقَدَا، وَقَطَعَا الْحِمْلَ عَلَى الْمُقْتَدِرِ، إِلَى أَنْ مَلَكَ عَلِيُّ بْنُ بُوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ بِلَادَ فَارِسَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kembali memburuknya hubungan antara Mu'nis dan Al-Muqtadir Pada tahun 319 H, hubungan yang tidak harmonis kembali terjadi antara Mu'nis Al-Muzhaffar dan Al-Muqtadir Billah. Penyebabnya ialah Muhammad bin Yaqut memusuhi wazir Sulaiman dan condong kepada Al-Husain bin Al-Qasim. Sementara Mu'nis condong kepada Sulaiman karena 'Ali bin 'Isa dan kepercayaan mereka kepadanya. Kedudukan Muhammad bin Yaqut menguat. Ia diangkat untuk jabatan hisbah bersama kepolisian, dan orang-orang ditambahkan kepadanya sehingga ia menjadi kuat dengan mereka. Hal itu sangat memberatkan Mu'nis, lalu ia meminta kepada Al-Muqtadir agar Muhammad dicopot dari hisbah, seraya berkata, “Ini jabatan yang tidak boleh dipegang kecuali oleh para qadhi dan saksi yang adil.” Al-Muqtadir mengabulkan permintaannya. Mu'nis mengumpulkan para pengikutnya. Ketika ia melakukan itu, Yaqut dan putranya mengumpulkan orang-orang di istana sultan dan di rumah Muhammad bin Yaqut. Dikatakan kepada Mu'nis, “Muhammad bin Yaqut bertekad menyerbu rumahmu pada malam hari.” Para pengikutnya terus mendesaknya hingga mereka membawanya keluar ke Bab Asy-Syammasiyyah, dan di sana mereka mendirikan tenda-tenda. Ia menuntut Al-Muqtadir agar mencopot Yaqut dari hisbah, mencopot putranya dari kepolisian, dan mengusir keduanya dari istana. Maka keduanya dikeluarkan ke Al-Mada'in. Al-Muqtadir mengangkat Yaqut sebagai wali wilayah Fars dan Kirman, mengangkat putranya Al-Muzhaffar bin Yaqut sebagai wali Isfahan, dan mengangkat Abu Bakar Muhammad bin Yaqut sebagai wali Sijistan. Dua putra Raiq, Ibrahim dan Muhammad, memegang hisbah dan kepolisian menggantikan Yaqut dan putranya. Yaqut tinggal di Syiraz untuk beberapa waktu. 'Ali bin Khalaf bin Thayyab adalah penjamin pendapatan dari kebun-kebun dan kharaj di sana. Keduanya bersekutu, membuat perjanjian, dan memutus setoran kepada Al-Muqtadir, hingga 'Ali bin Buwaih Ad-Dailami menguasai negeri Fars pada tahun 322 H.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami