Tarikh 3398
The Year 252 AH
وفِي سنة اثنتين وخمسين ومائتين حُمِلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الْعَطَّارُ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الطَّالِبِيِّينَ، إِلَى سَامَرَّا، فِيهِمْ: أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ ( بْنِ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ ) بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيُّ فِي شَعْبَانَ. وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الطَّالِبِيِّينَ سَارَ مِنْ بَغْدَادَ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الشَّاكِرِيَّةِ إِلَى نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ، وَكَانَتْ مِنْ أَعْمَالِ أَبِي السَّاجِ، وَكَانَ مُقِيمًا بِبَغْدَاذَ، فَأَمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِالْمَسِيرِ إِلَى الْكُوفَةِ، فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ خَلِيفَتَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى الْكُوفَةِ، فَلَمَّا صَارَ إِلَيْهَا رُمِيَ بِالْحِجَارَةِ، وَظَنُّوهُ جَاءَ لِحَرْبِ الْعَلَوِيِّ، فَقَالَ: لَسْتُ بِعَامِلٍ، إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ وُجِّهْتُ لِحَرْبِ الْأَعْرَابِ، فَكَفُّوا عَنْهُ. وَكَانَ أَبُو أَحْمَدَ الطَّالِبِيُّ الْمَذْكُورُ قَدْ وَلَّاهُ الْمُعْتَزُّ الْكُوفَةَ، بَعْدَمَا هَزَمَ مُزَاحِمَ بْنَ خَاقَانَ الْعَلَوِيَّ الَّذِي كَانَ وُجِّهَ لِقِتَالِهِ بِهَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، فَعَاثَ أَبُو أَحْمَدَ فِيهَا، وَآذَى النَّاسَ، وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ وَضِيَاعَهُمْ، فَلَمَّا أَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِالْكُوفَةِ لَاطَفَهُ وَاسْتَمَالَهُ، حَتَّى خَالَطَهُ أَبُو أَحْمَدَ، وَآكَلَهُ وَشَارَبَهُ، حَتَّى سَارَ بِهِ، ثُمَّ خَرَجَ مُتَنَزِّهًا إِلَى بُسْتَانٍ، فَأَمْسَى وَقَدْ عَبَّأَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَصْحَابَهُ، فَقَيَّدَهُ، وَسَيَّرَهُ إِلَى بَغْدَادَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ، وَوُجِدَتْ مَعَ ابْنِ أَخٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الْعَطَّارِ كُتُبٌ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ، فَكَتَبَ بِخَبَرِهِ إِلَى الْمُعْتَزِّ، فَكَتَبَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِحَمْلِهِ وَحَمْلِ الطَّالِبِيِّينَ الْمَذْكُورِينَ إِلَى سَامَرَّا، فَحُمِلُوا جَمِيعًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pada tahun dua ratus lima puluh dua, Muhammad bin 'Ali bin Khalaf al-'Aththar dan sekelompok dari kalangan Thalibiyyin dibawa ke Samarra, di antara mereka: Abu Ahmad Muhammad bin Ja'far (bin al-Hasan bin Ja'far) bin al-Hasan bin al-Hasan bin 'Ali bin Abi Thalib, dan Abu Hasyim Dawud bin al-Qasim al-Ja'fari, pada bulan Sya'ban. Sebab hal itu adalah bahwa seorang laki-laki dari kalangan Thalibiyyin berangkat dari Baghdad bersama sekelompok dari asy-Syakiriyyah menuju daerah sekitar Kufah, yang termasuk wilayah kekuasaan Abu as-Saj, yang tinggal di Baghdad. Muhammad bin 'Abdullah memerintahkan keberangkatan ke Kufah, dan ia mengirim wakilnya 'Abdurrahman ke Kufah lebih dahulu. Ketika ia tiba di sana, ia dilempari batu, dan mereka mengira ia datang untuk memerangi orang 'Alawi. Ia berkata: "Aku bukan pejabat; aku hanyalah seorang yang diutus untuk memerangi orang-orang Badui." Maka mereka menahan diri darinya. Abu Ahmad ath-Thalibi yang disebutkan tadi telah diangkat oleh al-Mu'tazz sebagai penguasa Kufah, setelah ia mengalahkan Muzahim bin Khaqan al-'Alawi yang telah diutus untuk memeranginya di sana, dan penyebutannya telah berlalu. Abu Ahmad berbuat kerusakan di sana, menyakiti orang-orang, serta mengambil harta dan kebun mereka. Ketika 'Abdurrahman tinggal di Kufah, ia memperlakukan Abu Ahmad dengan lembut dan membujuknya, hingga Abu Ahmad bergaul dengannya, makan dan minum bersamanya, dan ikut bersamanya. Kemudian ia keluar untuk berekreasi ke sebuah kebun, dan ketika malam tiba, 'Abdurrahman telah menyiapkan pasukannya untuknya, lalu ia membelenggunya dan mengirimnya ke Baghdad pada bulan Rabi'ul Akhir. Ditemukan pada keponakan Muhammad bin 'Ali bin Khalaf al-'Aththar surat-surat dari al-Hasan bin Zaid, maka ia menulis kabar tentang hal itu kepada al-Mu'tazz, dan ia menulis kepada Muhammad bin 'Abdullah memerintahkan agar ia dan para Thalibiyyin tersebut dibawa ke Samarra. Maka mereka semua dibawa.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami