MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 303

The story of Zakariyyā and Yaḥyā (peace be upon them both)

زهد وحياة يحيى عليه السلام وَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّ يَحْيَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَانَ كَثِيرَ الِانْفِرَادِ مِنَ النَّاسِ، إِنَّمَا كَانَ يَأْنَسُ إِلَى الْبَرَارِي، وَيَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ الْأَشْجَارِ، وَيَرِدُ مَاءَ الْأَنْهَارِ، وَيَتَغَذَّى بِالْجَرَادِ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ، وَيَقُولُ: مَنْ أَنْعَمُ مِنْكَ يَا يَحْيَى. وَرَوَى ابْنُ عَسَاكِرَ، أَنَّ أَبَوَيْهِ خَرَجَا فِي تَطَلُّبِهِ، فَوَجَدَاهُ عِنْدَ بُحَيْرَةِ الْأُرْدُنِّ، فَلَمَّا اجْتَمَعَا بِهِ أَبْكَاهُمَا بُكَاءً شَدِيدًا ; لِمَا هُوَ فِيهِ مِنَ الْعِبَادَةِ وَالْخَوْفِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَعَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كَانَ طَعَامُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْعُشْبَ، وَإِنْ كَانَ لَيَبْكِي مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، حَتَّى لَوْ كَانَ الْقَارُ عَلَى عَيْنَيْهِ لَحَرَقَهُ. وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: جَلَسْتُ يَوْمًا إِلَى أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَهُوَ يَقُصُّ، فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ طَعَامًا ؟ فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ نَظَرُوا إِلَيْهِ قَالَ: إِنَّ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا، كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ طَعَامًا ; إِنَّمَا كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الْوَحْشِ ; كَرَاهَةَ أَنْ يُخَالِطَ النَّاسَ فِي مَعَايِشِهِمْ. وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ، قَالَ: فَقَدَ زَكَرِيَّا ابْنَهُ يَحْيَى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَخَرَجَ يَلْتَمِسُهُ فِي الْبَرِّيَّةِ، فَإِذَا هُوَ قَدِ احْتَفَرَ قَبْرًا وَأَقَامَ فِيهِ يَبْكِي عَلَى نَفْسِهِ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّ أَنَا أَطْلُبُكَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَأَنْتَ فِي قَبْرٍ قَدِ احْتَفَرْتَهُ، قَائِمٌ تَبْكِي فِيهِ ؟! فَقَالَ: يَا أَبَتِ، أَلَسْتَ أَنْتَ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ مَفَازَةً لَا تُقْطَعُ إِلَّا بِدُمُوعِ الْبَكَّائِينَ ؟ فَقَالَ لَهُ: ابْكِ يَا بُنَيَّ. فَبَكَيَا جَمِيعًا. وَرَوَى ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَنَامُونَ لِلَذَّةِ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ النَّعِيمِ، فَكَذَا يَنْبَغِي لِلصِّدِّيقِينَ أَنْ لَا يَنَامُوا ; لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ نَعِيمِ الْمَحَبَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. ثُمَّ قَالَ: كَمْ بَيْنَ النَّعِيمَيْنِ وَكَمْ بَيْنَهُمَا. وَذَكَرُوا أَنَّهُ كَانَ كَثِيرَ الْبُكَاءِ، حَتَّى أَثَّرَ الْبُكَاءُ فِي خَدَّيْهِ مِنْ كَثْرَةِ دُمُوعِهِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kezuhudan dan kehidupan Yahya 'alaihis salam Disebutkan bahwa Yahya 'alaihis salam sering menyendiri dari manusia, ia hanya merasa tenteram di padang belantara, memakan daun pepohonan, minum dari air sungai, dan kadang-kadang memakan belalang. Ia berkata: "Siapakah yang lebih diberi nikmat darimu, wahai Yahya?" Ibnu 'Asakir meriwayatkan bahwa kedua orang tuanya keluar mencarinya, lalu mereka mendapatinya di Danau Yordan. Ketika mereka bertemu dengannya, ia membuat keduanya menangis tersedu-sedu karena ibadah dan rasa takutnya kepada Allah 'Azza wa Jalla. Dari Mujahid, ia berkata: Makanan Yahya bin Zakariya adalah rumput. Ia menangis karena takut kepada Allah, sampai-sampai jika ada ter di kedua matanya, niscaya ter itu akan membakarnya. Dari Ibnu Syihab, ia berkata: Suatu hari aku duduk bersama Abu Idris Al-Khaulani yang sedang memberi nasihat. Ia berkata: "Maukah aku beritahukan kepada kalian siapa yang paling baik makanannya di antara manusia?" Ketika ia melihat orang-orang memandang kepadanya, ia berkata: "Sesungguhnya Yahya bin Zakariya adalah orang yang paling baik makanannya di antara manusia. Ia biasa makan bersama binatang liar, karena tidak suka bercampur dengan manusia dalam mencari penghidupan mereka." Ibnul Mubarak berkata, dari Wuhaib bin Al-Ward, ia berkata: Zakariya kehilangan putranya, Yahya, selama tiga hari. Ia keluar mencarinya di padang belantara, lalu ia mendapatinya telah menggali sebuah kubur dan berdiri di dalamnya sambil menangisi dirinya sendiri. Zakariya berkata: "Wahai anakku, aku telah mencarimu selama tiga hari, dan engkau berada di dalam kubur yang telah engkau gali, berdiri dan menangis di dalamnya?!" Yahya menjawab: "Wahai ayahku, bukankah engkau yang mengabarkan kepadaku bahwa di antara surga dan neraka ada padang luas yang tidak dapat dilalui kecuali dengan air mata orang-orang yang menangis?" Maka ayahnya berkata kepadanya: "Menangislah, wahai anakku." Lalu keduanya menangis bersama. Ibnu 'Asakir meriwayatkan darinya, bahwa ia berkata: "Penghuni surga tidak tidur karena kenikmatan yang mereka rasakan. Demikian pula seharusnya orang-orang yang benar-benar jujur tidak tidur karena kenikmatan cinta kepada Allah 'Azza wa Jalla yang ada di dalam hati mereka." Kemudian ia berkata: "Betapa jauh perbedaan antara kedua kenikmatan itu, dan betapa jauh perbedaan di antara keduanya." Disebutkan bahwa ia sangat banyak menangis, sampai tangisannya membekas di kedua pipinya karena banyaknya air mata yang mengalir.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami