Tarikh 2691
Then the Year 132 AH Began
ذِكْرُ قَتْلِ عُمَّالِ أَبِي سَلَمَةَ بِفَارِسَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ وَجَّهَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيُّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ عَلَى فَارِسَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْتُلَ عُمَّالَ أَبِي سَلَمَةَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ، فَوَجَّهَ السَّفَّاحُ عَمَّهُ عِيسَى بْنَ عَلِيٍّ إِلَى فَارِسَ، وَعَلَيْهَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ. فَأَرَادَ مُحَمَّدٌ قَتْلَ عِيسَى، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَذَا لَا يَسُوغُ لَكَ. فَقَالَ: بَلَى أَمَرَنِي أَبُو مُسْلِمٍ أَنْ لَا يَقْدَمَ أَحَدٌ عَلَيَّ يَدَّعِي الْوِلَايَةَ مِنْ غَيْرِهِ إِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، ثُمَّ تَرَكَ عِيسَى خَوْفًا مِنْ عَاقِبَةِ قَتْلِهِ، وَاسْتَحْلَفَ عِيسَى بِالْأَيْمَانِ الْمُحَرِّجَةِ أَنْ لَا يَعْلُوَ مِنْبَرًا، وَلَا يَتَقَلَّدَ سَيْفًا إِلَّا فِي جِهَادٍ، فَلَمْ يَلِ عِيسَى بَعْدَ ذَلِكَ وِلَايَةً، وَلَا تَقَلَّدَ سَيْفًا إِلَّا فِي غَزْوٍ، ثُمَّ وَجَّهَ السَّفَّاحُ بَعْدَ ذَلِكَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَلِيٍّ وَالِيًا عَلَى فَارِسَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan tentang terbunuhnya para pejabat Abu Salamah di Fars Pada tahun ini, Abu Muslim Al-Khurasani mengutus Muhammad bin Al-Asy'ats ke Fars dan memerintahkannya untuk membunuh para pejabat Abu Salamah, dan ia melaksanakannya. As-Saffah kemudian mengutus pamannya, Isa bin Ali, ke Fars, sementara Muhammad bin Al-Asy'ats menjabat di sana. Muhammad hendak membunuh Isa, lalu dikatakan kepadanya, "Ini tidak diperbolehkan bagimu." Ia berkata, "Bahkan Abu Muslim memerintahkanku bahwa siapa pun yang datang kepadaku dengan mengaku memegang kekuasaan selain darinya, maka penggallah lehernya." Kemudian ia membiarkan Isa karena khawatir akan akibat dari membunuhnya, dan ia meminta Isa bersumpah dengan sumpah yang mengikat bahwa ia tidak akan naik mimbar dan tidak akan menyandang pedang kecuali dalam jihad. Setelah itu Isa tidak lagi memegang jabatan apa pun dan tidak menyandang pedang kecuali dalam ekspedisi perang. Kemudian As-Saffah sesudah itu mengutus Ismail bin Ali sebagai gubernur Fars.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami