Tarikh 2688
Then the Year 132 AH Began
ذِكْرُ تَبْيِيضِ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ وَخَلْعِهِمْ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ بَيَّضَ أَهْلُ الْجَزِيرَةِ وَخَلَعُوا أَبَا الْعَبَّاسِ السَّفَّاحَ، وَسَارُوا إِلَى حَرَّانَ وَبِهَا مُوسَى بْنُ كَعْبٍ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنْ جُنْدِ السَّفَّاحِ، فَحَاصَرُوهُ بِهَا، وَلَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْجَزِيرَةِ رَأْسٌ يَجْمَعُهُمْ، فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ إِسْحَاقُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ إِرْمِينِيَّةَ، وَكَانَ سَارَ عَنْهَا حِينَ بَلَغَهُ هَزِيمَةُ مَرْوَانَ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْجَزِيرَةِ، وَحَاصَرَ مُوسَى بْنَ كَعْبٍ نَحْوًا مِنَ الشَّهْرَيْنِ. وَوَجَّهَ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّفَّاحُ أَخَاهُ أَبَا جَعْفَرٍ فِيمَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الْجُنُودِ بِوَاسِطَ مُحَاصِرِينَ ابْنَ هُبَيْرَةَ، فَسَارَ فَاجْتَازَ بِقَرْقِيسِيَّا وَالرَّقَّةِ، وَأَهْلُهُمَا قَدْ تَبَيَّضُوا، وَسَارَ نَحْوَ حَرَّانَ، فَرَحَلَ إِسْحَاقُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى الرُّهَاءِ، وَذَلِكَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ، وَخَرَجَ مُوسَى بْنُ كَعْبٍ مِنْ حَرَّانَ فَلَقِيَ أَبَا جَعْفَرٍ. وَوَجَّهَ إِسْحَاقُ بْنُ مُسْلِمٍ أَخَاهُ بَكَّارَ بْنَ مُسْلِمٍ إِلَى رَبِيعَةَ بِدَارَا وَمَارِدِينَ، وَرَئِيسُ رَبِيعَةَ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مِنَ الْحَرُورِيَّةِ يُقَالُ لَهُ بُرَيْكَةُ، فَعَمَدَ إِلَيْهِمْ أَبُو جَعْفَرٍ فَلَقِيَهُمْ، فَقَاتَلُوهُ قِتَالًا شَدِيدًا، وَقُتِلَ بُرَيْكَةُ فِي الْمَعْرَكَةِ، وَانْصَرَفَ بَكَّارٌ إِلَى أَخِيهِ إِسْحَاقَ بِالرُّهَاءِ، فَخَلَّفَهُ إِسْحَاقُ بِهَا وَسَارَ إِلَى سُمَيْسَاطَ فِي عُظْمِ عَسْكَرِهِ، وَأَقْبَلَ أَبُو جَعْفَرٍ إِلَى الرُّهَاءِ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَكَّارٍ وَقَعَاتٌ. وَكَتَبَ السَّفَّاحُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَسِيرَ فِي جُنُودِهِ إِلَى سُمَيْسَاطَ، فَسَارَ حَتَّى نَزَلَ بِإِزَاءِ إِسْحَاقَ بِسُمَيْسَاطَ، وَإِسْحَاقُ فِي سِتِّينَ أَلْفًا وَبَيْنَهُمُ الْفُرَاتُ، وَأَقْبَلَ أَبُو جَعْفَرٍ مِنَ الرُّهَاءِ، وَحَاصَرَ إِسْحَاقَ بِسُمَيْسَاطَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ، وَكَانَ إِسْحَاقُ يَقُولُ: فِي عُنُقِي بَيْعَةٌ، فَأَنَا لَا أَدَعُهَا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّ صَاحِبَهَا مَاتَ أَوْ قُتِلَ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبُو جَعْفَرٍ: إِنَّ مَرْوَانَ قَدْ قُتِلَ. فَقَالَ: حَتَّى أَتَيَقَّنَ. فَلَمَّا تَيَقَّنَ قَتْلَهُ طَلَبَ الصُّلْحَ وَالْأَمَانَ، فَكَتَبُوا إِلَى السَّفَّاحِ بِذَلِكَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُؤَمِّنُوهُ وَمَنْ مَعَهُ، فَكَتَبُوا بَيْنَهُمْ كِتَابًا بِذَلِكَ، وَخَرَجَ إِسْحَاقُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ، وَكَانَ عِنْدَهُ مِنْ آثَرِ صَحَابَتِهِ، وَاسْتَقَامَ أَهْلُ الْجَزِيرَةِ وَالشَّامِ. وَوَلَّى أَبُو الْعَبَّاسِ أَخَاهُ أَبَا جَعْفَرٍ الْجَزِيرَةَ وَإِرْمِينِيَّةَ وَأَذْرَبِيجَانَ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَيْهَا حَتَّى اسْتُخْلِفَ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ هُوَ الَّذِي آمَنَ إِسْحَاقَ بْنَ مُسْلِمٍ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan tentang tampilnya penduduk Al-Jazirah dengan pakaian putih dan pelepasan baiat mereka Pada tahun ini, penduduk Al-Jazirah tampil dengan pakaian putih dan melepaskan baiat dari Abu Al-Abbas As-Saffah. Mereka berangkat menuju Harran, di sana ada Musa bin Ka'ab bersama tiga ribu pasukan As-Saffah. Mereka mengepungnya di sana, sementara penduduk Al-Jazirah tidak memiliki pemimpin yang menyatukan mereka. Lalu datang kepada mereka Ishaq bin Muslim Al-Uqaili dari Armenia, setelah ia meninggalkannya ketika sampai kepadanya kabar kekalahan Marwan. Penduduk Al-Jazirah berkumpul di sekelilingnya, dan ia mengepung Musa bin Ka'ab sekitar dua bulan. Abu Al-Abbas As-Saffah mengutus saudaranya, Abu Ja'far, bersama pasukan yang bersamanya di Wasith, yang sedang mengepung Ibnu Hubairah. Ia berjalan melewati Qarqisiya dan Ar-Raqqah, yang penduduknya telah lebih dulu memakai pakaian putih. Ia lalu menuju Harran, dan Ishaq bin Muslim mundur ke Ar-Ruha'. Itu terjadi pada tahun seratus tiga puluh tiga Hijriah. Musa bin Ka'ab keluar dari Harran dan bertemu Abu Ja'far. Ishaq bin Muslim mengutus saudaranya, Bakkar bin Muslim, kepada Rabi'ah di Dara dan Maridin. Pemimpin Rabi'ah saat itu adalah seorang lelaki dari kelompok Haruriyah yang bernama Buraikah. Abu Ja'far menuju mereka dan menemui mereka, lalu mereka memerangi Abu Ja'far dengan sengit. Buraikah terbunuh dalam pertempuran, dan Bakkar kembali kepada saudaranya, Ishaq, di Ar-Ruha'. Ishaq meninggalkannya di sana dan berangkat menuju Sumaisath bersama sebagian besar pasukannya. Abu Ja'far maju ke Ar-Ruha', dan terjadi beberapa pertempuran kecil antara dia dan Bakkar. As-Saffah menulis surat kepada Abdullah bin Ali, memerintahkannya untuk berangkat bersama pasukannya menuju Sumaisath. Ia berjalan hingga berkemah berhadapan dengan Ishaq di Sumaisath, sementara Ishaq memiliki enam puluh ribu orang, dan Sungai Efrat berada di antara mereka. Abu Ja'far datang dari Ar-Ruha' dan mengepung Ishaq di Sumaisath selama tujuh bulan. Ishaq berkata, "Ada baiat di leherku, dan aku tidak akan meninggalkannya sampai aku mengetahui bahwa pemiliknya telah mati atau terbunuh." Abu Ja'far mengirim pesan kepadanya, "Sesungguhnya Marwan telah terbunuh." Ishaq menjawab, "Sampai aku yakin." Ketika ia yakin akan kematiannya, ia meminta perdamaian dan jaminan keamanan. Mereka menulis surat kepada As-Saffah tentang hal itu, dan ia memerintahkan mereka untuk memberikan jaminan keamanan kepadanya dan orang-orang yang bersamanya. Mereka lalu menuliskan perjanjian di antara mereka mengenai hal itu, dan Ishaq keluar menemui Abu Ja'far. Ishaq termasuk sahabat yang paling dekat dengannya, dan penduduk Al-Jazirah serta Syam pun tunduk. Abu Al-Abbas menunjuk saudaranya, Abu Ja'far, sebagai penguasa Al-Jazirah, Armenia, dan Azerbaijan, dan ia terus memegang kekuasaan atas wilayah-wilayah itu hingga diangkat sebagai khalifah. Dan dikatakan pula: Ubaidullah bin Ali-lah yang memberikan jaminan keamanan kepada Ishaq bin Muslim.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami