MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2665

The Year 130 AH

ذِكْرُ هَرَبِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ مِنْ مَرْوَ   ثُمَّ أَرْسَلَ أَبُو مُسْلِمٍ لَاهِزَ بْنَ قُرَيْظٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَى نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ يَدْعُوهُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالرِّضَاءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ، فَلَمَّا رَأَى مَا جَاءَهُ مِنَ الْيَمَانِيَّةِ وَالرَّبِيعِيَّةِ وَالْعَجَمِ، وَأَنَّهُ لَا طَاقَةَ لَهُ بِهِمْ أَظْهَرَ قَبُولَ مَا أَتَاهُ بِهِ، وَأَنَّهُ يَأْتِيهِ وَيُبَايِعُهُ، وَجَعَلَ يَرْبُثُهُمْ لِمَا هُمْ [ بِهِ ] مِنَ الْغَدْرِ وَالْهَرَبِ، إِلَى أَنْ أَمْسَوْا، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ لَيْلَتِهِمْ إِلَى مَكَانٍ يَأْمَنُونَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ سَالِمُ بْنُ أَحْوَزَ: لَا يَتَهَيَّأُ لَنَا الْخُرُوجُ ( اللَّيْلَةَ وَلَكِنَّنَا نَخْرُجُ ) الْقَابِلَةَ. فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ عَبَّأَ أَبُو مُسْلِمٍ أَصْحَابَهُ وَكَتَائِبَهُ إِلَى بَعْدِ الظُّهْرِ، وَأَعَادَ إِلَى نَصْرٍ لَاهِزَ بْنَ قُرَيْظٍ وَجَمَاعَةً مَعَهُ، فَدَخَلُوا عَلَى نَصْرٍ. فَقَالَ: مَا أَسْرَعَ مَا عُدْتُمْ ! فَقَالَ لَهُ لَاهِزُ بْنُ قُرَيْظٍ: لَا بُدَّ لَكَ مِنْ ذَلِكَ. فَقَالَ نَصْرٌ: إِذَا كَانَ لَا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَتَوَضَّأُ وَأَخْرُجُ إِلَيْهِ، وَأُرْسِلُ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ، فَإِنْ كَانَ هَذَا رَأْيُهُ وَأَمْرُهُ أَتَيْتُهُ، وَأَتَهَيَّأُ إِلَى أَنْ يَجِيءَ رَسُولِي. فَقَامَ نَصْرٌ، فَلَمَّا قَامَ قَرَأَ لَاهِزُ بْنُ قُرَيْظٍ: إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ. فَدَخَلَ نَصْرٌ مَنْزِلَهُ، وَأَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ يَنْتَظِرُ انْصِرَافَ رَسُولِهِ مِنْ عِنْدِ أَبِي مُسْلِمٍ. فَلَمَّا جَنَّهُ اللَّيْلُ خَرَجَ مِنْ خَلْفِ حُجْرَتِهِ وَمَعَهُ تَمِيمٌ ابْنُهُ وَالْحَكَمُ بْنُ نُمَيْلَةَ النُّمَيْرِيُّ وَامْرَأَتُهُ الْمَرْزُبَانَةُ وَانْطَلَقُوا هُرَّابًا، فَلَمَّا اسْتَبْطَأَهُ لَاهِزٌ وَأَصْحَابُهُ دَخَلُوا مَنْزِلَهُ فَوَجَدُوهُ قَدْ هَرَبَ. فَلَمَّا بَلَغَ أَبَا مُسْلِمٍ سَارَ إِلَى مُعَسْكَرِ نَصْرٍ، وَأَخَذَ ثِقَاتِ أَصْحَابِهِ وَصَنَادِيدَهُمْ فَكَتَّفَهُمْ، وَكَانَ فِيهِمْ سَالِمُ بْنُ أَحْوَزَ صَاحِبُ شُرْطَةِ نَصْرٍ، وَالْبَخْتَرِيُّ كَاتِبُهُ، وَابْنَانِ لَهُ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَطَنٍ، وَمُجَاهِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حُضَيْنٍ، وَغَيْرُهُمْ، فَاسْتَوْثَقَ مِنْهُمْ بِالْحَدِيدِ، وَكَانُوا فِي الْحَبْسِ عِنْدَهُ، وَسَارَ أَبُو مُسْلِمٍ وَابْنُ الْكَرْمَانِيِّ فِي طَلَبِ نَصْرٍ لَيْلَتَهُمَا، فَأَدْرَكَا امْرَأَتَهُ قَدْ خَلَّفَهَا وَسَارَ، فَرَجَعَ أَبُو مُسْلِمٍ وَابْنُ الْكَرْمَانِيِّ إِلَى مَرْوَ، وَسَارَ نَصْرٌ إِلَى سَرْخَسَ، وَاجْتَمَعَ مَعَهُ ثَلَاثَةُ آلَافِ رَجُلٍ، وَلَمَّا رَجَعَ أَبُو مُسْلِمٍ سَأَلَ مَنْ كَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى نَصْرٍ: مَا الَّذِي ارْتَابَ بِهِ نَصْرٌ حَتَّى هَرَبَ ؟ قَالُوا: لَا نَدْرِي. قَالَ: فَهَلْ تَكَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ ؟ قَالُوا: تَلَا لَاهِزٌ هَذِهِ الْآيَةَ: ( إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ ). قَالَ: هَذَا الَّذِي دَعَاهُ إِلَى الْهَرَبِ. ثُمَّ قَالَ: يَا لَاهِزُ تُدْغِلُ فِي الدِّينِ ! ثُمَّ قَتَلَهُ. وَاسْتَشَارَ أَبُو مُسْلِمٍ أَبَا طَلْحَةَ فِي أَصْحَابِ نَصْرٍ فَقَالَ: اجْعَلْ سَوْطَكَ السَّيْفَ وَسِجْنَكَ الْقَبْرَ. فَقَتَلَهُمْ أَبُو مُسْلِمٍ، وَكَانَ عِدَّتُهُمْ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلًا. وَأَمَّا نَصْرٌ فَإِنَّهُ سَارَ مِنْ سَرْخَسَ إِلَى طُوسٍ فَأَقَامَ بِهَا خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، وَبِسَرْخَسَ يَوْمًا، ثُمَّ سَارَ إِلَى نَيْسَابُورَ فَأَقَامَ بِهَا، وَدَخَلَ ابْنُ الْكَرْمَانِيِّ مَرْوَ مَعَ أَبِي مُسْلِمٍ، وَتَابَعَهُ عَلَى رَأْيٍ وَعَاقَدَهُ عَلَيْهِ. ( يَحْيَى بْنُ حُضَيْنٍ: بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ، وَآخِرُهُ نُونٌ ).

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan pelarian Nashr bin Sayyar dari Marw Kemudian Abu Muslim mengutus Lahiz bin Qurayzh bersama sekelompok orang kepada Nashr bin Sayyar, untuk mengajaknya kembali kepada Kitabullah ‘Azza wa Jalla dan ridha dari keluarga Muhammad. Ketika Nashr melihat apa yang datang kepadanya dari kaum Yamaniyyah, Rabi‘iyyah, dan orang-orang ‘Ajam, dan bahwa dia tidak mampu menghadapi mereka, dia menampakkan penerimaan terhadap apa yang dibawanya, dan bahwa dia akan datang kepadanya dan membaiatnya. Dia mulai mengulur-ulur mereka karena apa yang mereka [ dengannya ] berupa pengkhianatan dan pelarian, hingga petang tiba. Dia memerintahkan para sahabatnya agar keluar pada malam itu menuju tempat yang mereka aman di dalamnya. Maka Salim bin Ahwaz berkata kepadanya: "Keluar kita tidak mungkin dilakukan malam ini, tetapi kita akan keluar besok malam." Ketika hari berikutnya tiba, Abu Muslim menyiapkan para sahabatnya dan pasukan-pasukannya hingga setelah zuhur. Dia mengirim kembali Lahiz bin Qurayzh kepada Nashr bersama sekelompok orang. Mereka masuk menemui Nashr. Nashr berkata: "Betapa cepatnya kalian kembali!" Lahiz bin Qurayzh berkata kepadanya: "Engkau harus melakukan itu." Nashr berkata: "Jika memang harus demikian, maka aku akan berwudhu dan keluar menemuinya, dan mengirim kepada Abu Muslim. Jika itu pendapat dan perintahnya, aku akan datang kepadanya, dan aku akan bersiap-siap sampai utusanku datang." Nashr pun berdiri. Ketika dia berdiri, Lahiz bin Qurayzh membacakan: (Sesungguhnya para pembesar sedang bermusyawarah tentang engkau untuk membunuhmu, maka keluarlah; sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang memberi nasihat kepadamu). Nashr masuk ke rumahnya dan memberitahu mereka bahwa dia sedang menunggu kembalinya utusannya dari sisi Abu Muslim. Ketika malam menyelimutinya, dia keluar dari belakang kamarnya bersama anaknya Tamim, al-Hakam bin Numailah an-Numairi, dan istrinya al-Marzubanah, lalu mereka berangkat dalam keadaan melarikan diri. Ketika Lahiz dan para sahabatnya merasa lambat dengan kedatangannya, mereka masuk ke rumahnya dan mendapati dia telah melarikan diri. Ketika kabar itu sampai kepada Abu Muslim, dia berangkat menuju perkemahan Nashr, lalu menangkap orang-orang kepercayaan Nashr dan para pemberaninya, dan mengikat mereka. Di antara mereka ada Salim bin Ahwaz, komandan pasukan keamanan Nashr, al-Bakhtari sekretarisnya, dua anaknya, Yunus bin Abdawaih, Muhammad bin Qathan, Mujahid bin Yahya bin Hudhain, dan selainnya. Dia mengikat mereka dengan besi, dan mereka berada di penjara bersamanya. Abu Muslim dan Ibnu al-Kirmani mengejar Nashr sepanjang malam itu. Mereka mendapati istrinya yang telah ditinggalkannya lalu dia berjalan pergi. Maka Abu Muslim dan Ibnu al-Kirmani kembali ke Marw, sedangkan Nashr berangkat ke Sarakhs, dan bersamanya terkumpul tiga ribu orang. Ketika Abu Muslim kembali, dia bertanya kepada orang-orang yang dia utus kepada Nashr: "Apa yang membuat Nashr curiga sehingga dia melarikan diri?" Mereka menjawab: "Kami tidak tahu." Dia bertanya: "Apakah ada seorang dari kalian yang mengucapkan sesuatu?" Mereka menjawab: "Lahiz membacakan ayat ini: (Sesungguhnya para pembesar sedang bermusyawarah tentang engkau)." Dia berkata: "Inilah yang mendorongnya untuk melarikan diri." Kemudian dia berkata: "Wahai Lahiz, engkau telah merusak agama!" Lalu dia membunuhnya. Abu Muslim meminta pendapat Abu Thalhah tentang para sahabat Nashr. Dia berkata: "Jadikanlah cambukmu pedang dan penjaramu kuburan." Maka Abu Muslim membunuh mereka, dan jumlah mereka adalah dua puluh empat orang. Adapun Nashr, dia berangkat dari Sarakhs menuju Thus, lalu tinggal di sana selama lima belas hari, dan di Sarakhs selama sehari. Kemudian dia berangkat menuju Naisabur dan tinggal di sana. Ibnu al-Kirmani masuk ke Marw bersama Abu Muslim, lalu dia mengikuti pendapatnya dan mengikat perjanjian dengannya atas hal itu. (Yahya bin Hudhain: dengan dhammah pada huruf ha yang tidak bertitik, fathah pada huruf dhad yang bertitik, dan diakhiri dengan nun).

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami