MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2581

The Year 123 AH

صُلْحِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ مَعَ الصُّغْدِ   فِي سَنَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ صَالَحَ نَصْرُ بْنُ سَيَّارٍ الصُّغْدَ. وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ خَاقَانَ لَمَّا قُتِلَ فِي وِلَايَةِ أَسَدٍ تَفَرَّقَتِ التُّرْكُ فِي غَارَةِ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ، فَطَمِعَ أَهْلُ الصُّغْدِ فِي الرَّجْعَةِ إِلَيْهَا، وَانْحَازَ قَوْمٌ مِنْهُمْ إِلَى الشَّاشِ، فَلَمَّا وَلِيَ نَصْرُ بْنُ سَيَّارٍ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الرُّجُوعِ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَعْطَاهُمْ مَا أَرَادُوا، وَكَانُوا يَنَالُونَ شُرُوطًا أَنْكَرَهَا أُمَرَاءُ خُرَاسَانَ، مِنْهَا: أَنْ لَا يُعَاقَبَ مَنْ كَانَ مُسْلِمًا فَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَلَا يُعَدَّى عَلَيْهِمْ فِي دَيْنٍ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَا يُؤْخَذُ أُسَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَيْدِيهِمْ إِلَّا بِقَضِيَّةِ قَاضٍ وَشَهَادَةِ عُدُولٍ. فَعَابَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَى نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ وَقَالُوا لَهُ فِيهِ، فَقَالَ: لَوْ عَايَنْتُمْ شَوْكَتَهُمْ فِي الْمُسْلِمِينَ مِثْلَ مَا عَايَنْتُ مَا أَنْكَرْتُمْ ذَلِكَ. وَأَرْسَلَ رَسُولًا إِلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي ذَلِكَ فَتَوَقَّفَ، ثُمَّ لَمَّا رَأَى أَنَّ هَؤُلَاءِ إِذَا اسْتَمَرُّوا عَلَى مُعَانَدَتِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ كَانَ ضَرَرُهُمْ أَشَدَّ، أَجَابَهُمْ إِلَى ذَلِكَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Perjanjian damai Nashr bin Sayyar dengan Sughd Pada tahun seratus dua puluh tiga, Nashr bin Sayyar berdamai dengan penduduk Sughd. Sebabnya adalah ketika Khaqan terbunuh pada masa kepemimpinan Asad, bangsa Turk tercerai-berai dan saling menyerang satu sama lain. Maka penduduk Sughd berharap untuk kembali ke negeri mereka. Sekelompok dari mereka menyingkir ke Asy-Syasy. Ketika Nashr bin Sayyar menjabat, ia mengirim utusan kepada mereka untuk mengajak mereka kembali ke negeri mereka, dan ia memberikan apa yang mereka inginkan. Mereka mendapatkan syarat-syarat yang diingkari oleh para gubernur Khurasan, di antaranya: orang yang pernah menjadi Muslim lalu murtad dari Islam tidak akan dihukum; mereka tidak boleh dizalimi dalam urusan utang kepada siapa pun; dan tawanan Muslim tidak boleh diambil dari tangan mereka kecuali dengan putusan qadhi dan kesaksian saksi-saksi yang adil. Orang-orang mencela Nashr bin Sayyar atas hal itu dan membicarakannya kepadanya. Ia berkata: "Seandainya kalian menyaksikan kekuatan mereka terhadap kaum Muslimin sebagaimana aku menyaksikannya, niscaya kalian tidak akan mengingkari hal itu." Ia mengirim utusan kepada Hisyam bin Abdul Malik mengenai hal itu, lalu Hisyam ragu-ragu. Kemudian ketika ia melihat bahwa jika mereka terus menentang kaum Muslimin, bahaya mereka akan semakin besar, ia pun mengabulkan permintaan mereka.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami