Tarikh 253
Chapter mentioning a group of the prophets of the Israelites after Mūsā (peace be upon him)
[ الْمُلُوكِ] الَّتِي كَانَتْ فِي زَمَنِ حِزْقِيلَ إِنَّهُ كَانَ فِي زَمَنِ حِزْقِيلَ] مِنَ الْمُلُوكِ: بُخْتُ نَصَّرَ الْبَابِلِيُّ، وَهُوَ الَّذِي أَفْنَى مُلُوكَ أَهْلِ هَذَا الزَّمَانِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَفْتَحُ الْحُصُونَ وَيَقْتُلُ مَنْ فِيهَا، وَكَانَ فِي هَذَا الزَّمَانِ عِدَّةٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، مِنْهُمْ: أَرْمِياءُ، وَدَانْيَالُ، فَلَمَّا هَرَبَتِ الْيَهُودُ مِنْ بُخْتَ نَصَّرَ إِلَى مِصْرَ أَخَذُوا مَعَهُمْ أَرْمِياءَ وَدَانْيَالَ، فَلَمَّا أَهْبَطُوهُ أَرْضَ مِصْرَ قَتَلُوهُ، وَمَضَى قَوْمٌ مِنْهُمْ إِلَى أَرْضِ بَابِلَ فَوَثَبُوا بِحِزْقِيلَ فَقَتَلُوهُ وَقَبَرُوهُ هُنَاكَ. وَلَمَّا قُبِضَ حِزْقِيلُ -وَلَمْ يَذْكُرْ مُدَّةَ بَقَائِهِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ- كَثُرَتْ فِيهِمُ الْأَحْدَاثُ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ إِلْيَاسَ، وَبَعْضُ الْعُلَمَاءِ يَجْعَلُ حِزْقِيلَ بَعْدَ إِلْيَاسَ، فَالِاخْتِلَافُ فِي تَقْدِيمِ الْأَنْبِيَاءِ وَتَأْخِيرِهِمْ مُتَفَاوِتٌ بَيْنَ النَّقَلَةِ، وَنَحْنُ نَتَخَيَّرُ الْأَصْوَبَ عِنْدَنَا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Raja-raja] yang berada pada masa Hizqil Sesungguhnya pada masa Hizqil, di antara raja-raja adalah Bukhtanashar al-Babili. Dialah yang memusnahkan raja-raja penduduk zaman itu, karena ia menaklukkan benteng-benteng dan membunuh orang-orang yang ada di dalamnya. Pada masa itu terdapat beberapa nabi, di antaranya Armiya' dan Daniyal. Ketika orang-orang Yahudi melarikan diri dari Bukhtanashar ke Mesir, mereka membawa serta Armiya' dan Daniyal. Ketika mereka menurunkannya di negeri Mesir, mereka membunuhnya. Sekelompok dari mereka pergi ke negeri Babil, lalu menyerang Hizqil, membunuhnya, dan menguburkannya di sana. Ketika Hizqil wafat -- dan ia tidak menyebutkan berapa lama Hizqil tinggal di tengah Bani Israil -- peristiwa-peristiwa buruk semakin banyak terjadi di kalangan mereka. Maka Allah 'azza wa jalla mengutus Ilyas kepada mereka. Sebagian ulama menempatkan Hizqil setelah Ilyas. Perbedaan mengenai urutan dan pengakhiran para nabi bervariasi di antara para periwayat, dan kami memilih yang paling benar menurut kami.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami