Tarikh 2369
The Year Ninety-One
غَزْوِ شُومَانَ وَكِشَّ وَنَسَفَ وَفِي سنة إحدى وتسعين سَارَ قُتَيْبَةُ إِلَى شُومَانَ فَحَصَرَهَا. وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ مَلِكَهَا طَرَدَ عَامِلَ قُتَيْبَةَ مِنْ عِنْدِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ قُتَيْبَةُ رَسُولَيْنِ، أَحَدُهُمَا مِنَ الْعَرَبِ اسْمُهُ عَيَّاشٌ، وَالْآخَرُ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، يَدْعُوَانِ مَلِكَ شُومَانَ أَنْ يُؤَدِّيَ مَا كَانَ صَالَحَ عَلَيْهِ. فَقَدِمَا شُومَانَ، فَخَرَجَ أَهْلُهَا إِلَيْهِمَا فَرَمَوْهُمَا، فَانْصَرَفَ الْخُرَاسَانِيُّ، وَقَاتَلَهُمْ عِيَاشٌ فَقَتَلُوهُ، وَوَجَدُوا بِهِ سِتِّينَ جِرَاحَةً. وَبَلَغَ قَتْلُهُ قُتَيْبَةَ فَسَارَ إِلَيْهِمْ بِنَفْسِهِ، فَلَمَّا أَتَاهَا أَرْسَلَ صَالِحُ بْنُ مُسْلِمٍ أَخُو قُتَيْبَةَ [ رَجُلًا ] إِلَى مَلِكِهَا، وَكَانَ صَدِيقًا لَهُ، يَأْمُرُهُ بِالطَّاعَةِ وَيَضْمَنُ لَهُ رِضَا قُتَيْبَةَ إِنْ رَجَعَ إِلَى الصُّلْحِ، فَأَبَى وَقَالَ لِرَسُولِ صَالِحٍ: أَتُخَوِّفُنِي مِنْ قُتَيْبَةَ وَأَنَا أَمْنَعُ الْمُلُوكِ حِصْنًا ؟ فَأَتَاهُ قُتَيْبَةُ وَقَدْ تَحَصَّنَ بِبَلَدِهِ فَوَضَعَ عَلَيْهِ الْمَجَانِيقَ، وَرَمَى الْحِصْنَ فَهَشَّمَهُ، وَقَتَلَ رَجُلًا فِي مَجْلِسِ الْمَلِكِ بِحَجَرٍ، فَلَمَّا خَافَ أَنْ يَظْهَرَ عَلَيْهِ قُتَيْبَةُ جَمَعَ مَا كَانَ بِالْحِصْنِ مِنْ مَالٍ وَجَوْهَرٍ وَرَمَى بِهِ فِي بِئْرٍ بِالْقَلْعَةِ لَا يُدْرَكُ قَعْرُهَا، ثُمَّ فَتَحَ الْقَلْعَةَ وَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ، وَأَخَذَ قُتَيْبَةُ الْقَلْعَةَ عَنْوَةً، فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَى الذُّرِّيَّةَ. ثُمَّ سَارَ إِلَى كَشَّ وَنَسَفَ فَفَتَحَهُمَا. وَامْتَنَعَتْ عَلَيْهِ فَارَيَابُ فَأَحْرَقَهَا، فَسُمِّيَتِ الْمُحْتَرِقَةَ، وَسَيَّرَ مِنْ كَشَّ وَنَسَفَ أَخَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى الصُّغْدِ، وَمَلِكُهَا طَرْخُونُ، فَقَبَضَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ طَرْخُونَ مَا كَانَ صَالَحَهُ عَلَيْهِ قُتَيْبَةُ، وَدَفْعَ إِلَيْهِ رُهُنًا كَانُوا مَعَهُ، وَرَجَعَ إِلَى قُتَيْبَةَ بِبُخَارَى، وَكَانَ قَدْ سَارَ إِلَيْهَا مِنْ كَشَّ وَنَسَفَ، فَرَجَعُوا إِلَى مَرْوَ. وَلَمَّا كَانَ قُتَيْبَةُ بِبُخَارَى مَلَّكَ بُخَارَاخُذَاهْ، وَكَانَ غُلَامًا حَدَثًا، وَقَتَلَ مَنْ يَخَافُ أَنْ يُضَادَّهُ. وَقِيلَ: إِنَّ قُتَيْبَةَ سَارَ بِنَفْسِهِ إِلَى الصُّغْدِ، فَلَمَّا رَجَعَ عَنْهُمْ قَالَتِ الصُّغْدُ لِطَرْخُونَ: إِنَّكَ قَدْ رَضِيتَ بِالذُّلِّ، وَاسْتَطَبْتَ الْجِزْيَةَ، وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ، فَحَبَسُوهُ وَوَلَّوْا غَوْزَكَ، فَقَتَلَ طَرْخُونُ نَفْسَهُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Perang Syuman, Kasy, dan Nasaf Pada tahun sembilan puluh satu, Qutaibah berangkat ke Syuman dan mengepungnya. Sebabnya ialah raja Syuman mengusir utusan Qutaibah dari sisinya. Maka Qutaibah mengirim kepadanya dua utusan, salah seorang dari Arab bernama 'Ayyasy dan yang lain dari penduduk Khurasan, untuk menyeru raja Syuman agar membayar apa yang telah ia sepakati dalam perjanjian damai. Keduanya tiba di Syuman, lalu penduduknya keluar menemui mereka dan melempari mereka. Orang Khurasan itu pun kembali, sedangkan 'Ayyasy berperang melawan mereka hingga mereka membunuhnya; mereka mendapati enam puluh luka pada tubuhnya. Berita terbunuhnya sampai kepada Qutaibah, lalu ia berangkat sendiri menuju mereka. Ketika ia tiba di sana, Shalih bin Muslim, saudara Qutaibah, mengirim seorang laki-laki [ ] kepada rajanya, yang merupakan sahabatnya, memerintahkannya untuk taat dan menjamin keridhaan Qutaibah baginya jika ia kembali kepada perdamaian. Namun raja itu menolak dan berkata kepada utusan Shalih: "Apakah engkau menakut-nakutiku dengan Qutaibah, padahal aku memiliki benteng yang paling kokoh di antara para raja?" Qutaibah mendatanginya setelah raja itu membentengi diri di negerinya, lalu ia memasang manjanik di sekitarnya, melemparkan batu ke benteng hingga menghancurkannya, dan membunuh seorang laki-laki di majelis raja dengan batu. Ketika raja itu khawatir Qutaibah akan mengalahkannya, ia mengumpulkan harta dan permata yang ada di benteng dan melemparkannya ke dalam sumur di kubu yang dasarnya tidak terjangkau. Kemudian ia membuka kubu itu, keluar menemui mereka, dan berperang melawan mereka hingga ia terbunuh. Qutaibah merebut kubu itu dengan paksa, membunuh para pejuang, dan menawan keturunan mereka. Kemudian ia berangkat ke Kasy dan Nasaf, lalu menaklukkan keduanya. Fariyab menentangnya, maka ia membakarnya, sehingga kota itu dinamakan "Al-Muhtaraqah" (yang terbakar). Dari Kasy dan Nasaf ia mengutus saudaranya, 'Abdurrahman, ke Sughd, yang rajanya bernama Tarkhun. 'Abdurrahman menerima dari Tarkhun apa yang telah diperdamaikan Qutaibah dengannya, dan menyerahkan kepadanya tawanan yang bersama mereka. Ia kembali kepada Qutaibah di Bukhara, sebab Qutaibah telah berangkat ke sana dari Kasy dan Nasaf. Lalu mereka kembali ke Marw. Ketika Qutaibah berada di Bukhara, ia mengangkat Bukharakhudah sebagai raja, padahal ia masih seorang pemuda belia, dan ia membunuh orang-orang yang ia khawatirkan akan menentangnya. Dikatakan bahwa Qutaibah berangkat sendiri ke Sughd. Ketika ia berbalik meninggalkan mereka, orang-orang Sughd berkata kepada Tarkhun: "Engkau telah rela dengan kehinaan dan menganggap jizyah itu baik, sedangkan engkau sudah tua renta, maka kami tidak membutuhkanmu." Mereka pun memenjarakannya dan mengangkat Ghuzak, lalu Tarkhun membunuh dirinya sendiri.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami