MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2252

The Year 65 AH

مَوْتِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ   فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سنة خمس وستين مَاتَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ. وَكَانَ سَبَبُ مَوْتِهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَزِيدَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ لَمْ يَسْتَخْلِفْ أَحَدًا، وَكَانَ حَسَّانُ بْنُ بِحَدْلٍ يُرِيدُ أَنْ يَجْعَلَ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ فِي أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، وَكَانَ صَغِيرًا، وَحَسَّانُ خَالُ أَبِيهِ يَزِيدَ، فَبَايَعَ حَسَّانُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَجْعَلَ الْأَمْرَ بَعْدَهُ لِخَالِدٍ، فَلَمَّا بَايَعَهُ هُوَ وَأَهْلُ الشَّامِ قِيلَ لِمَرْوَانَ تَزَوَّجْ أُمَّ خَالِدٍ، وَهِيَ بِنْتُ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ، حَتَّى يَصْغُرَ شَأْنُهُ فَلَا يَطْلُبُ الْخِلَافَةَ، فَتَزَوَّجَهَا، فَدَخَلَ خَالِدٌ يَوْمًا عَلَى مَرْوَانَ وَعِنْدَهُ جَمَاعَةٌ وَهُوَ يَمْشِي بَيْنَ صَفَّيْنِ، فَقَالَ مَرْوَانُ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَأَحْمَقُ ! تَعَالَ يَا ابْنَ الرَّطْبَةِ الِاسْتِ ! يُقَصِّرُ بِهِ لِيُسْقِطَهُ مِنْ أَعْيُنِ أَهْلِ الشَّامِ. فَرَجَعَ خَالِدٌ إِلَى أُمِّهِ فَأَخْبَرَهَا، فَقَالَتْ لَهُ: لَا يَعْلَمَنَّ ذَلِكَ مِنْكَ إِلَّا أَنَا، أَنَا أَكْفِيكَهُ. فَدَخَلَ عَلَيْهَا مَرْوَانُ فَقَالَ لَهَا: هَلْ قَالَ لَكِ خَالِدٌ فِيَّ شَيْئًا ؟ قَالَتْ: لَا، إِنَّهُ أَشَدُّ لَكَ تَعْظِيمًا مِنْ أَنْ يَقُولَ فِيكَ شَيْئًا. فَصَدَّقَهَا وَمَكَثَ أَيَّامًا، ثُمَّ إِنَّ مَرْوَانَ نَامَ عِنْدَهَا يَوْمًا، فَغَطَّتْهُ بِوِسَادَةٍ حَتَّى قَتَلَتْهُ، فَمَاتَ وَكَانَ ذَلِكَ فِي ثَالِثِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ بِدِمَشْقَ، وَلَهُ مِنَ الْعُمْرِ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ سَنَةً. وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتُّونَ وَقِيلَ: إِحْدَى وَثَمَانُونَ سَنَةً. وَكَانَتْ إِمَارَتُهُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ. وَقِيلَ: عَشَرَةَ أَشْهُرٍ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. وَأَرَادَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَتْلَ أُمِّ خَالِدٍ، فَقِيلَ لَهُ: يَظْهَرُ عِنْدَ الْخَلْقِ أَنَّ امْرَأَةً قَتَلَتْ أَبَاكَ، فَتَرَكَهَا. وَلَمَّا تُوُفِّيَ مَرْوَانُ قَامَ ( بِأَمْرِ الشَّامِ ) بَعْدَهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، ( وَكَانَ بِمِصْرَ ابْنُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بِطَاعَةِ أَخِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ ) وُلِدَ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ، فَكَانَ النَّاسُ يَذُمُّونَهُ لِذَلِكَ، قِيلَ: إِنَّهُ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ قَوْمٌ مِنَ الْأَشْرَافِ، فَقَالَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ ظَبْيَانَ الْبَكْرِيِّ: بَلَغَنِي أَنَّكَ لَا تُشْبِهُ أَبَاكَ، فَقَالَ: بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُ بِهِ مِنَ الْمَاءِ بِالْمَاءِ وَالْغُرَابِ بِالْغُرَابِ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِمَنْ لَمْ تُنْضِجْهُ الْأَرْحَامُ، وَلَمْ يُولَدْ بِالتَّمَامِ، وَلَمْ يُشْبِهِ الْأَخْوَالَ وَالْأَعْمَامَ. قَالَ: مَنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ: سُوِيدُ بْنُ مَنْجُوفٍ، فَلَمَّا خَرَجَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَسُوِيدٌ قَالَ لَهُ سُوِيدٌ: مَا سَرَّنِي بِمَقَالَتِكَ لَهُ حُمْرُ النَّعَمِ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: وَمَا سَرَّنِي وَاللَّهِ بِاحْتِمَالِكَ إِيَّايَ وَسُكُوتِكَ سُودُهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Wafatnya Marwan bin Al-Hakam Pada bulan Ramadhan tahun enam puluh lima, Marwan bin Al-Hakam wafat. Sebab kematiannya adalah bahwa ketika Mu'awiyah bin Yazid menghadapi ajal, ia tidak menunjuk seorang pun sebagai penggantinya. Hassan bin Bihdal ingin menjadikan urusan kekhalifahan setelahnya ada pada saudaranya, Khalid bin Yazid, sedangkan Khalid masih kecil. Hassan adalah paman dari pihak ibu bagi ayahnya, Yazid. Hassan membaiat Marwan bin Al-Hakam, dan ia bermaksud menjadikan urusan itu setelahnya untuk Khalid. Ketika Hassan dan penduduk Syam telah membaiatnya, dikatakan kepada Marwan: Nikahilah ibu Khalid, yaitu putri Abu Hasyim bin Utbah, agar kedudukan Khalid menjadi rendah sehingga ia tidak menuntut kekhalifahan. Maka Marwan pun menikahinya. Suatu hari Khalid masuk menemui Marwan, sementara di sisinya ada sekelompok orang, dan Khalid berjalan di antara dua barisan. Marwan berkata: Demi Allah, sungguh engkau benar-benar bodoh! Kemarilah, wahai anak si lembap dubur! Ia merendahkannya agar Khalid jatuh dari pandangan penduduk Syam. Khalid kembali kepada ibunya dan memberitahukannya. Ibunya berkata kepadanya: Jangan sampai ada yang mengetahui hal itu darimu selain aku. Aku yang akan mencukupimu menghadapinya. Lalu Marwan masuk menemui ibu Khalid dan berkata kepadanya: Apakah Khalid mengatakan sesuatu tentangku kepadamu? Ia menjawab: Tidak. Dia terlalu memuliakanmu untuk mengatakan sesuatu tentangmu. Marwan membenarkannya dan tinggal beberapa hari. Kemudian suatu hari Marwan tidur di tempat ibu Khalid, lalu ia menutupinya dengan bantal hingga Marwan terbunuh. Ia pun wafat, dan itu terjadi pada tanggal tiga bulan Ramadhan tahun enam puluh lima di Damaskus. Usianya ketika itu enam puluh tiga tahun. Ada pula yang mengatakan enam puluh satu tahun, dan ada yang mengatakan delapan puluh satu tahun. Masa pemerintahannya adalah sembilan bulan. Ada pula yang mengatakan sepuluh bulan kurang tiga hari. Abdul Malik ingin membunuh ibu Khalid, tetapi dikatakan kepadanya: Akan tersebar di kalangan orang-orang bahwa seorang wanita telah membunuh ayahmu. Maka ia membiarkannya. Setelah Marwan wafat, putranya Abdul Malik menggantikannya mengurus urusan Syam. Putranya yang lain, Abdul Aziz, berada di Mesir dalam ketaatan kepada saudaranya, Abdul Malik. Abdul Malik lahir setelah tujuh bulan, dan karena itu orang-orang mencelanya. Dikatakan bahwa sekelompok bangsawan berkumpul di sisinya, lalu ia berkata kepada Ubaidullah bin Ziyad bin Zhabyan Al-Bakri: Telah sampai kepadaku kabar bahwa engkau tidak mirip dengan ayahmu. Ubaidullah menjawab: Benar, demi Allah, sungguh aku sangat mirip dengannya seperti air dengan air dan gagak dengan gagak. Namun jika engkau mau, aku akan memberitahumu tentang seseorang yang tidak diematangkan oleh rahim, tidak lahir dengan sempurna, dan tidak mirip dengan paman dari pihak ibu maupun paman dari pihak ayah. Abdul Malik berkata: Siapa itu? Ubaidullah menjawab: Suwaid bin Manjuf. Ketika Ubaidullah dan Suwaid keluar, Suwaid berkata kepadanya: Ucapanmu kepadanya itu tidak membuatku senang meski ditukar dengan unta-unta merah. Ubaidullah berkata: Demi Allah, sikap sabarmu terhadapku dan diammu itu tidak membuatku senang meski ditukar dengan unta-unta hitamnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami