Tarikh 2212
The Year 61 AH
فَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحْزِنَهُ هَذَا الَّذِي وَقَعَ مِنْ قَتْلِهِ، ؓ، فَإِنَّهُ مِنْ سَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَعُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ، وَابْنُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي هِيَ أَفْضَلُ بْناتِهِ، وَقَدْ كَانَ عَابِدًا وَشُجَاعًا وَسَخِيًّا، وَلَكِنْ لَا يُحْسِنُ مَا يَفْعَلُهُ الشِّيعَةُ مِنْ إِظْهَارِ الْجَزَعِ وَالْحُزْنِ الَّذِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُ تَصَنُّعٌ وَرِيَاءٌ، وَقَدْ كَانَ أَبُوهُ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَهُمْ لَا يَتَّخِذُونَ مَقْتَلَهُ مَأْتَمًا كَيَوْمِ مَقْتَلِ الْحُسَيْنِ، فَإِنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي السَّابِعَ عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَكَذَلِكَ عُثْمَانُ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ، عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَقَدْ قُتِلَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي دَارِهِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ مِنْ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَقَدْ ذُبِحَ مِنَ الْوَرِيدِ إِلَى الْوَرِيدِ، وَلَمْ يَتَّخِذِ النَّاسُ يَوْمَ مَقْتَلِهِ مَأْتَمًا، وَكَذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، قُتِلَ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلَمْ يَتَّخِذِ النَّاسَ يَوْمَ قَتْلِهِ مَأْتَمًا، وَكَذَلِكَ الصِّدِّيقُ كَانَ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَلَمْ يَتَّخِذِ النَّاسُ يَوْمَ وَفَاتِهِ مَأْتَمًا، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ، سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَقَدْ قَبَضَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ كَمَا مَاتَ الْأَنْبِيَاءُ قَبْلَهُ، وَلَمْ يَتَّخِذْ أَحَدٌ يَوْمَ مَوْتِهِ مَأْتَمًا يَفْعَلُونَ فِيهِ مَا يَفْعَلُهُ هَؤُلَاءِ الْجَهَلَةُ مِنَ الرَّافِضَةِ يَوْمَ مَصْرَعِ الْحُسَيْنِ، وَلَا ذَكَرَ أَحَدٌ أَنَّهُ ظَهَرَ يَوْمَ مَوْتِهِمْ وَقِبَلَهُمْ شَيْءٌ مِمَّا ادَّعَاهُ هَؤُلَاءِ يَوْمَ مَقْتَلِ الْحُسَيْنِ مِنَ الْأُمُورِ الْمُتَقَدِّمَةِ، مِثْلَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْحُمْرَةِ الَّتِي تَطْلُعُ فِي السَّمَاءِ وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَأَحْسَنُ مَا يُقَالُ عِنْدَ ذِكْرِ هَذِهِ الْمَصَائِبِ وَأَمْثَالِهَا مَا رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ جَدِّهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَتَذَكَّرُهَا وَإِنْ تَقَادَمَ عَهْدُهَا، فَيُحْدِثُ لَهَا اسْتِرْجَاعًا، إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ يَوْمٍ أُصِيبَ بِهَا ". رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ Maka setiap Muslim seharusnya bersedih atas peristiwa pembunuhannya ؓ, karena ia termasuk pemimpin kaum Muslimin dan ulama para sahabat, serta putra dari putri Rasulullah ﷺ yang merupakan putri beliau yang paling utama. Ia adalah seorang ahli ibadah, pemberani, dan dermawan. Namun tidak baik apa yang dilakukan Syiah berupa menampakkan keluh kesah dan kesedihan, yang mungkin sebagian besarnya hanyalah kepura-puraan dan riya'. Ayahnya lebih utama darinya, dan mereka tidak menjadikan hari terbunuhnya ayahnya sebagai hari perkabungan seperti hari terbunuhnya Al-Husain. Ayahnya terbunuh pada hari Jumat, ketika keluar menuju shalat Subuh, pada tanggal tujuh belas Ramadhan tahun empat puluh. Demikian pula Utsman lebih utama daripada Ali menurut Ahlussunnah wal Jama'ah. Ia terbunuh dalam keadaan terkepung di rumahnya pada hari-hari Tasyriq bulan Dzulhijjah tahun tiga puluh enam. Ia disembelih dari urat leher ke urat leher, namun manusia tidak menjadikan hari terbunuhnya sebagai hari perkabungan. Demikian pula Umar bin Al-Khaththab, dan ia lebih utama daripada Utsman dan Ali, terbunuh dalam keadaan berdiri shalat di mihrab pada shalat Subuh sambil membaca Al-Qur'an, dan manusia tidak menjadikan hari terbunuhnya sebagai hari perkabungan. Demikian pula Ash-Shiddiq lebih utama darinya, dan manusia tidak menjadikan hari wafatnya sebagai hari perkabungan. Rasulullah ﷺ adalah penghulu anak cucu Adam di dunia dan akhirat. Allah mengambil beliau kepada-Nya sebagaimana para nabi sebelum beliau wafat. Tidak seorang pun menjadikan hari wafat beliau sebagai hari perkabungan yang dilakukan padanya apa yang dilakukan oleh orang-orang bodoh dari Rafidhah ini pada hari terbunuhnya Al-Husain. Tidak pula seorang pun menyebutkan bahwa pada hari wafat mereka atau sebelumnya muncul sesuatu dari apa yang diklaim oleh mereka pada hari terbunuhnya Al-Husain berupa perkara-perkara yang telah disebutkan, seperti gerhananya matahari, warna merah yang muncul di langit, dan selainnya. Ucapan terbaik yang diucapkan ketika menyebutkan musibah-musibah ini dan semisalnya adalah apa yang diriwayatkan oleh Al-Husain bin Ali dari kakeknya Rasulullah ﷺ, bahwa beliau bersabda: "Tidak ada seorang Muslim yang tertimpa musibah lalu ia mengingatnya, meskipun waktunya sudah lama berlalu, kemudian ia mengucapkan istirja' untuknya, melainkan Allah memberinya pahala seperti pahala pada hari ketika ia tertimpa musibah itu." Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Ibnu Majah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami