MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 183

Chapter mentioning the offspring of Abraham (peace and blessings be upon him)

مُلَخَّصُ قِصَّةِ ذِي الْكِفْلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي نُبُوَّةِ ذِي الْكِفْلِ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ نَبِيٌّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَاخْتُلِفَ فِي تَعْيِينِهِ مَنْ يَكُونُ؟ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّهُ بِشْرُ بْنُ أَيُّوبَ، وَأَرْسَلَهُ أَيُّوبُ دَاعِيًا إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ بِالشَّامِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ، وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ. وَاخْتُلِفَ فِي سَبَبِ تَسْمِيَتِهِ ذِي الْكِفْلِ عَلَى أَوْجُهٍ كَثِيرَةٍ مِنْهَا: أَنَّهُ تَكَفَّلَ بِأَنْ يَصُومَ النَّهَارَ وَيُقِيمَ اللَّيْلَ وَلَا يَغْضَبَ وَوَفَّى لِلَّهِ بِذَلِكَ، وَمِنْهَا: أَنَّ مَلِكًا ظَالِمًا قَتَلَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَهَرَبَ مِنْهُ مِائَةُ نَبِيٍّ فَكَفَلَهُمْ فَسُمِّيَ الْكِفْلُ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا ذَكَرَهُ الْعُلَمَاءُ. وَقَدْ مَاتَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ بِالشَّامِ وَعُمْرُهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ringkasan kisah Dzul Kifli 'alaihis salam Ahli ilmu berbeda pendapat tentang kenabian Dzul Kifli. Pendapat yang masyhur adalah bahwa ia seorang nabi 'alaihish shalatu was salam. Mereka juga berbeda pendapat dalam menentukan siapa dia. Sebagian ulama berkata: ia adalah Bisyr bin Ayyub, dan Ayyub mengutusnya sebagai dai untuk tauhid kepada Allah di Syam. Sebagian lain berkata: ia adalah Yusya' bin Nun. Ada pula yang mengatakan selain itu. Mereka juga berbeda pendapat tentang sebab penamaannya dengan Dzul Kifli, dengan banyak alasan, di antaranya: bahwa ia berjanji untuk berpuasa di siang hari, shalat malam, dan tidak marah, dan ia menunaikan hal itu karena Allah. Di antaranya: bahwa seorang raja zalim membunuh para nabi Allah subhanahu, dan seratus nabi lari darinya, lalu ia menanggung mereka, maka ia dinamai Al-Kifl, dan alasan-alasan lain yang disebutkan para ulama. Ia 'alaihis salam wafat ketika berada di Syam, pada usia tujuh puluh lima tahun.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami