Tarikh 1795
The wives of the Prophet, blessings and peace of Allah be upon him, and ᴿᴬ
[ زَوَاجُهُ بِمَيْمُونَةَ ] وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهُزَمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وكَانَتْ مَيْمُونَةُ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَحْتَ أَبِي رُهْمٍ بِضَمِّ الرَّاءِ، وَسُكُونِ الْهَاءِ، ابْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْقُرَشِيِّ الْقَامِرِّيِّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَنْبَلٍ، فَوَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ وَقِيلَ: كَانَتْ عِنْدَ غَيْرِهِ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ اعْتَمَرَ بِمَكَّةَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ وَفِيهَا نَزَلَتْ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ [الْأَحْزَابِ 50 ]، ثُمَّ سَافَرَتْ مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ فَرْوَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَسَدِ بْنِ غُنْمِ بْنِ دُودَانَ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ خَيْبَرَ، تَوَجَّهَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا سَنَةَ سَبْعٍ وَقَدِمَ عَلَيْهِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنَ الْحَبَشَةِ، فَخَطَبَ عَلَيْهِ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةَ، وَكَانَتْ أُخْتُهَا لِأُمِّهَا أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ عِنْدَ جَعْفَرٍ، فَأَجَابَتْ جَعْفَرًا إِلَى تَزْوِيجِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ وَجَعَلَ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَهَا الْعَبَّاسُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ فَلَمَّا رَجَعَ بَنَى بِهَا بِسَرِفٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَيُقَالُ: عِنْدَ سَخْبَرَةَ بْنِ أَبِي رُهْمٍ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَأَقَامَ بِمَكَّةَ، وَأَقَامَ ثَلَاثًا فَأَتَاهُ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَقَالُوا لَهُ: انْقَضَى أَجْلُكَ، فَاخْرُجْ عَنَّا، فَقَالَ: وَمَا عَلَيْكُمْ لَوْ تَرَكْتُمُونِي فَأَعْرَسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ فَصَنَعْتُ لَكُمْ طَعَامًا فَحَضَرْتُمُوهُ، فَقَالُوا: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي طَعَامِكَ فَاخْرُجْ عَنَّا، فَخَرَجَ [... ] مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَتَّى أَعْرَسَ بِهَا بِسَرِفٍ. وَرَوَى ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ ؓ قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفٍ. وَرَوَى السِّتَّةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَيْمُونَةَ سَنَةَ خَمْسٍ، قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: هِيَ آخِرُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْنِي مِمَّنْ دَخَلَ بِهَا. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي - الْأَوْسَطِ - بِرِجَالِ الصَّحِيحِ عَنْ أَنَسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفٍ وَبَنَى بِهَا بِسَرِفٍ، وَمَاتَتْ بِسَرِفٍ. زَوَّجَهُ إيَّاهَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَصْدَقَهَا الْعَبَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ مِئَةِ دِرْهَمٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ؛ وَيُقَالُ: إنَّهَا الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ، وَذَلِكَ أَنَّ خِطْبَةَ النَّبِيِّ ﷺ انْتَهَتْ إلَيْهَا وَهِيَ عَلَى بَعِيرِهَا، فَقَالَتْ: الْبَعِيرُ وَمَا عَلَيْهِ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ وَيُقَالُ: إنَّ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَيُقَالُ أُمُّ شَرِيكٍ، غَزِيَّةُ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ وَهْبٍ مِنْ بَنِي مُنْقِذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَيُقَالُ: بَلْ هِيَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ، فَأَرْجَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Pernikahannya dengan Maimunah ] Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah binti Al-Harits bin Hazn bin Bujair bin Al-Huzam bin Ruwaibah bin Abdullah bin Hilal bin Amir bin Sha'sha'ah. Maimunah sebelum Rasulullah ﷺ berada di bawah Abu Ruhm, dengan dhammah pada huruf ra dan sukun pada huruf ha, bin Abdul 'Uzza Al-Qurasyi Al-Qamirri dari Bani Malik bin Hanbal, lalu ia menyerahkan dirinya kepada Nabi ﷺ. Dan dikatakan: ia berada pada orang lain. Dan diriwayatkan pula dari Qatadah, ia berkata: Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah binti Al-Harits ketika beliau berumrah di Makkah. Ia menyerahkan dirinya kepada Nabi ﷺ, dan berkenaan dengannya turun ayat: “dan seorang perempuan mukmin jika menyerahkan dirinya kepada Nabi, jika Nabi ingin menikahinya, (ini) khusus untukmu, bukan untuk orang-orang mukmin lainnya” [Al-Ahzab 50]. Kemudian ia berangkat bersama beliau ke Madinah, dan sebelumnya ia berada pada Farwah bin Abdul 'Uzza bin Asad bin Ghunm bin Dudan. Dan diriwayatkan pula dari Abu Ubaidah Ma'mar bin Al-Mutsanna, ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ selesai dari Khaibar, beliau menuju Makkah untuk berumrah pada tahun tujuh. Ja'far bin Abi Thalib datang kepada beliau dari Habasyah, lalu ia meminang untuk beliau Maimunah binti Al-Harits Al-Hilaliyyah. Saudari seibunya, Asma' binti Umais, berada bersama Ja'far, dan ia menyetujui Ja'far mengenai pernikahan Rasulullah ﷺ. Ia menyerahkan urusannya kepada Al-Abbas bin Abdul Muththalib, lalu Al-Abbas menikahkannya dengan Nabi ﷺ saat beliau dalam keadaan ihram pada umrah qadhiyyah tahun delapan. Ketika beliau kembali, beliau menggauli Maimunah di Sarif. Sebelum beliau, ia berada pada Abu Ruhm bin Abdul 'Uzza bin Amir bin Lu'ay. Dan dikatakan: pada Sakhbarah bin Abi Ruhm. Dan diriwayatkan pula darinya bahwa Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah binti Al-Harits pada umrah qadha, dan beliau tinggal di Makkah selama tiga hari. Huwaithib bin Abdul 'Uzza mendatangi beliau, dan ia masuk Islam setelah itu, bersama sekelompok orang Quraisy pada hari ketiga. Mereka berkata kepadanya: “Masa tinggalmu telah habis, maka keluarlah dari (tempat) kami.” Ia berkata: “Apa salahnya jika kalian membiarkan aku agar aku dapat mengadakan walimah di antara kalian dan menyiapkan makanan untuk kalian, lalu kalian menghadirinya?” Mereka berkata: “Kami tidak butuh makananmu, keluarlah dari (tempat) kami.” Maka beliau pun keluar [... ] Maimunah binti Al-Harits, hingga beliau menggauli dia di Sarif. Ibnu Abi Khaithamah meriwayatkan dari Maimunah ؓ, ia berkata: “Rasulullah ﷺ menikahiku sedangkan kami berdua dalam keadaan halal di Sarif.” Enam perawi hadis meriwayatkan dari Ibnu Abbas ؓ bahwa Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah dalam keadaan beliau berihram. Ibnu Abi Khaithamah meriwayatkan dari Abu Ubaidah Ma'mar bin Al-Mutsanna - rahimahullah Ta'ala - ia berkata: Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah pada tahun lima. Ibnu Sa'd berkata: Dia adalah wanita terakhir yang dinikahi Rasulullah ﷺ, maksudnya di antara mereka yang beliau gauli. Ath-Thabarani meriwayatkan dalam Al-Awsath dengan perawi-perawi yang shahih dari Anas ؓ bahwa Rasulullah ﷺ menikahi Maimunah di Sarif dan menggaulinya di Sarif, dan ia wafat di Sarif. Al-Abbas bin Abdul Muththalib menikahkannya dengan beliau, dan Al-Abbas memberikan mahar untuk Rasulullah ﷺ sebesar empat ratus dirham. Sebelum beliau, ia berada pada Abu Ruhm bin Abdul 'Uzza bin Abi Qais bin Abdi Wudd bin Nashr bin Malik bin Hisl bin Amir bin Lu'ay. Dan dikatakan bahwa dialah yang menyerahkan dirinya kepada Nabi ﷺ; hal itu terjadi karena lamaran Nabi ﷺ sampai kepadanya ketika ia berada di atas untanya, lalu ia berkata: “Unta dan apa yang ada di atasnya untuk Allah dan Rasul-Nya.” Maka Allah Yang Mahaberkah dan Mahatinggi menurunkan: “dan seorang perempuan mukmin jika menyerahkan dirinya kepada Nabi.” Dan dikatakan bahwa yang menyerahkan dirinya kepada Nabi ﷺ adalah Zainab binti Jahsy; dan dikatakan Ummu Syarik, Ghaziyyah binti Jabir bin Wahb, dari Bani Munqidz bin Amr bin Ma'is bin Amir bin Lu'ay; dan dikatakan: bahkan ia adalah seorang wanita dari Bani Samah bin Lu'ay, dan Rasulullah ﷺ menangguhkannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami